正统派供奉神灵的坛基本上是世袭的，祖先使用的坛名一直被后来的道士引用,道教民间流派都叫虚皇宝坛,《灵宝经验集》、《灵宝全集》、《庐山派开师》、《庐山派安坛师》等书籍中有许多关于筑坛制度和爬坛纪律的记载,佛教没有皇帝的祭坛,民间法派佛学先生,佛教是黄觉的祭坛，道教是灵宝大法之部，而儒教是儒家的祭坛,佛教无坛，坛字多为散道士所用。
道教不在乎五派四派的划分。东汉时期，张道陵不仅是建立正统学派的唯一创始人，还有以张角为代表的葛玄太平道灵宝学派和魏夫人尚卿学派。直到宋代，皇帝才册封张天师为太守，掌管三山左夫，随后左夫的一些道派，如上清的茅山灵宝等，统一为正统。至于南北派，出现于宋末元初，是全真派的统称，与真理派并列。但都消亡了，并入全真或正一派。卫青道德先天灵宝正仪明玉堂天心等门派都很小，白云寺有80多个门派，有的属于全真，有的属于正仪。时至今日，依然是正一派和全真派两大流派。
2、佛教是觉皇宝坛,道教是什么宝坛佛教没有皇帝的祭坛。佛教是黄觉的祭坛，道教是灵宝大法之部，而儒教是儒家的祭坛，一般在于人民。民间法派佛学先生，道教民间流派都叫虚皇宝坛。佛教无坛，坛字多为散道士所用，如:正一派、庐山派、灵宝派等等。《灵宝经验集》、《灵宝全集》、《庐山派开师》、《庐山派安坛师》等书籍中有许多关于筑坛制度和爬坛纪律的记载，正统派供奉神灵的坛基本上是世袭的，祖先使用的坛名一直被后来的道士引用。
