石狮子的寓意，送礼物能不能送石狮子如果可以那么寓意是什么如果不能又为什么

来源：整理时间：2024-03-17 07:31:49 编辑：五合装修手机版

本文目录一览

1，送礼物能不能送石狮子如果可以那么寓意是什么如果不能又为什么
2，门口摆放一对石狮子有什么寓意
3，石狮子寓意吃人有这样的说法吗
4，石狮子有什么含义
5，石雕狮子都有哪些风水作用
6，石狮子不同的动作形态有什么不同的寓意么

1，送礼物能不能送石狮子如果可以那么寓意是什么如果不能又为什么

能，镇宅之宝

送狮子当然希望你家庭美满幸福，是好事呀！

送礼物能不能送石狮子如果可以那么寓意是什么如果不能又为什么

2，门口摆放一对石狮子有什么寓意

石狮为镇宅辟邪之物，古代大多是大户人家的门口有，现在人们富了，门口放一对石狮辟邪镇宅，像路冲、桥冲多有寓意。

门口摆放一对石狮子有什么寓意

3，石狮子寓意吃人有这样的说法吗

我知道石狮子代表威猛镇宅。要不，您问一下福建石狮人。

你好！没有吃人这个说法。古代皇家建筑门前的石狮子都代表权利。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

石狮子寓意吃人有这样的说法吗

4，石狮子有什么含义

狮子是看守门户的吉祥物，也可用于装饰建筑。石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为，狮子是吉祥的动物，可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为：“石者实也，狮者思也，言思前人创业后人守成之不易也。” 石狮子作为一种建筑的装饰，大多用于宫殿、庙观、衙署（古代的政府机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代，一般石狮子则多放在一些商店的门口

石狮子为吉祥之物，石狮子用以镇宅护卫

5，石雕狮子都有哪些风水作用

狮子属于五行之中的金，也非常的非常的在西北方向摆放石雕狮子;并且摆放的石雕狮子需要一雌一雄成双成对的，一般为左雄右雌，即从大门里出来时，雄狮应当在人的左侧，而雌狮则是在人的右侧，非常的符合中国传统哲学中的男左女右，左右的石雕狮子不可以调换。如果其中一只破裂或者损坏时，需要重新更换一对新的石雕狮子，而不是只换其中一只;同样在选择摆放石雕狮子的位置时，摆放的地方宜高不宜低，并且前面最好有开阔的空间，从而有一种居高临下的不凡气势。另外，石雕狮子在摆放时要狮头朝向屋外，如果是要摆放在窗口，则是朝向窗外。另外，每月的农历15号，要按时做到清洗眼睛，用清水调和御守盐，来擦洗石雕狮子的眼睛，意思是要看清楚小人，达到明辨是非善恶，从而达到招财进宝的效果;如果摆放的是足下踏一绣球的石雕狮子的摆放，则代表着无限的权力;如果是雌狮的足下依偎着一个幼狮，则代表着子孙绵延的美好寓意。

一般是镇宅辟邪

狮子：瑞兽一种，百兽之王，相貌凶猛，勇不可挡，威震四方，是百兽之王。在世界各地，人们都把狮子视为瑞兽，狮子塑像在五大洲到处可见。狮子虽不是中国的土特产，但中国却有独特的狮文化，每逢佳节，全国各地都有舞狮活动。人们套上五彩缤纷的狮子外套，模仿狮子行走坐卧、俯仰跳跃。其中“双狮戏绣球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣。在吉祥图案中的狮子滚绣球图，也具有同样的寓意。所以说摆放石狮子的风水作用是吉祥的，这也是为什么这么多人都摆放石雕狮子的主要因素之一。石雕狮子造型威猛霸气、镇宅辟邪、驱魔化煞、招财纳福纳吉，充分体现了中华民族的威严自尊与宏伟大气。它象征着一种富贵吉祥和神圣不可侵犯的气势，是为人们镇宅辟邪和招财纳福的最佳选择。在我国石雕狮子一直守护着人们的吉祥、平安。

6，石狮子不同的动作形态有什么不同的寓意么

石狮子就是用石头雕刻出来的狮子，是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林，陵墓，以及印钮上都会看到它。但是更多的时候，“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。其造型并非我们现在所看见的狮子，可能是因为中土人士大多没有见过在非洲草原上的真正的狮子。但也有说法是西域狮与非洲狮体态不同的缘故。石狮子把大门　　中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么，用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的，起源于何时呢？　　狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马。石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有　　高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。　　石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来，坊退出了历史舞台，一些有钱人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上，这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。 http://www.yeonet.com/