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按说,四月一日按说应该表示成April 1st可是我看到有本书上这么说

来源:整理 时间:2023-03-22 10:13:17 编辑:五合装修 手机版

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1,四月一日按说应该表示成April 1st可是我看到有本书上这么说

是的啊~~这是简写的,不算标准写法~~就像中国人的“五四青年节”,五四就是五月四日,这也不算标准写法~~

四月一日按说应该表示成April 1st可是我看到有本书上这么说

2,按说女人要做久点才爽男人只要射就ok是吗

不是的,男人射了还是可做的,不过没哪么有力动作会慢一点,正常来说女人出水就爽了,不过这个时间会很长而且要有人在配合做才行,不能快也不能慢,有一个小时左右,看人而定,

按说女人要做久点才爽男人只要射就ok是吗

3,提问deadline是用what还是when如题按说应该是when

deadline不只说最后时间,还有最后限期的意思。所以不能用when要用what
我怎么觉得应该是what呢
用what. 巨型是: What is the deadline for…。
what 因为deadline是最终期限 是名词比如what is the deadline?

提问deadline是用what还是when如题按说应该是when

4,按说分子晶体分子量越大熔沸点越高但为何沸点H2SHCl 搜

楼上的好像答非所问吧通过比较相对分子质量来比较熔沸点是在结构相似的基础上。比如HCl和HBr。而上面两个物质不具备这个条件。
你好!因为分子力越大分子间的范德化力越大,H2O和H2S晶体之间不但是存在范德化力,分子之所以能形成晶体靠的是分子间作用力也就是范德化力哈,产生吸引力。为什么分子量越大沸点越高呢,而且还有存在着氢键力,HCl是气体,简单点说,就是这个水分子上的氢会跟另一个水分子上的氧作用。这也是为什么,这个问题你是问对人了仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
向你的老师请教杂化轨道理论(参加竞赛或预考清华者)可以考虑
就是氢键好不好!
我就清华的,而且正好也是竞赛的,答案就是氢键H2S中是有微弱的氢键

5,按说正月十五才是中国传统的情人节为何现在大部份年轻人都会认为

正月十五,不仅仅是吃元宵、赏花灯、猜灯谜的日子,也是古时情人幽会的日子——中国的情人节。在古时,尤其是那些大家闺秀,成年累月深锁在深宅大字的绣楼里,一年到头也难得出来几次。惟有正月十五,才可正正当当地打开禁锢、走出香阁,汇入那摩肩接踵的人潮中,借赏灯猜谜之机,寻觅意中郎、幽会情中人。这样的情节,在小说里、在戏剧中、在诗词内有过许许多多美妙动情和感人至深的描写。“这相逢忒煞奇,轻轻说与他,笑声要低。”“爱杀你,果倾城婉丽。害相思,经今日久,甫得效于飞。”“且和你离芳街,步星桥,略寻徒倚,递歌声梅落侬李,响铜壶玉漏频滴。”“归来重把阑干倚,慢慢的唱和新诗赠月姊,直等那斗转参横始掩扉。”这些都是发生在元宵节的情节。少女怀春,少男动情。在这样一个灯火辉煌、美妙绝佳的夜晚,哪一个妙龄男女肯错过。 人如蚁、灯如星、谜如蜜,品元宵、和诗文、送秋波,寻觅情郎,幽会靓妹。 七夕的由来与传说 七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。 宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。 关于牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
说了这么多有谁知道七夕那天是我的生日啊
正月十五和七夕都可算是中国的情人节★农历七月初七--七夕: 有不少人把农历七月初七称为中国的“情人节”。此节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女故事,因为关乎爱情,故“七夕节”也被称为中国的“情人节”。 在我国,农历七月初七就是人们俗称的七夕节,俗称“七夕”,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 相传这天是牛郎和织女一年一度天河相会的日子。牛郎织女的爱情故事始于汉代,因此,七夕节的形成也在汉代,当时就有“穿七孔针”、“以瓜果祭牛郎织女”、“登楼曝衣”的习俗。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心...正月十五和七夕都可算是中国的情人节★农历七月初七--七夕: 有不少人把农历七月初七称为中国的“情人节”。此节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女故事,因为关乎爱情,故“七夕节”也被称为中国的“情人节”。 在我国,农历七月初七就是人们俗称的七夕节,俗称“七夕”,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 相传这天是牛郎和织女一年一度天河相会的日子。牛郎织女的爱情故事始于汉代,因此,七夕节的形成也在汉代,当时就有“穿七孔针”、“以瓜果祭牛郎织女”、“登楼曝衣”的习俗。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,不仅祈求自己能如织女般心灵手巧、技艺非凡,还祈福、祈寿,保佑孩子健康、婚姻美满、全家平安,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。。 ★元宵节--中国的情人节: 元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。 在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。 欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
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