余杭滚灯，杭州市余杭区临平看守所礼拜六可以探视吗

本文目录一览

1，杭州市余杭区临平看守所礼拜六可以探视吗
2，余杭那家KTV最好
3，杭州余杭有哪些LED生产企业
4，余杭有哪些非物质文化遗产
5，关于滚灯的诗词
6，余杭婚嫁风俗

1，杭州市余杭区临平看守所礼拜六可以探视吗

看守所关押的一般是嫌疑人，原则上不允许探视及收寄信件、物品，但可以请律师代为探望。

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2，余杭那家KTV最好

余杭100的场子就说丽高王府好点生意不好 200的场子就中强 300的场子本色都还不错

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3，杭州余杭有哪些LED生产企业

杭州飞华照明电器有限公司浙江中宙光电股份有限公司杭州天都照明电器有限公司杭州杭科光电有限公司

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4，余杭有哪些非物质文化遗产

余杭区昨日公布了区内首批非物质文化遗产代表作名录。列入第一批余杭区非物质文化遗产代表作名录的代表作共有13件，其中民间表演艺术类项目6个，分别为：余杭滚灯，鸬鸟鳌鱼灯，五常拳灯，亭趾高跷，大陆、石濑花灯，博陆敲鼓亭。民间造型艺术类1个：良渚玉雕。民俗风情项目5个，分别为：径山镇的“径山茶宴”，闲林、仓前、五常一带的“龙舟胜会”，南苑街道的“元帅庙会”，塘栖镇的“轧蚕花”，仁和镇的“吃咸茶”。民间传说1个：杨乃武与小白菜

5，关于滚灯的诗词

1.据史料记载，滚灯至少已有七百余年的历史，南宋著名诗人范成大在诗中记述“掷烛腾空稳（小球滚灯），推球滚地轻（大球滚灯）”。全诗如下：斗野丰年屡，吴台乐事并。酒垆先叠鼓，灯市蚤投琼。价喜膏油贱，祥占雨雪晴。篔簹仙子洞，菡萏化人城。墙炬疑龙见，桥星讶鹊成。小家厖独踞，高閈鹿双撑。屏展辉云母，帘垂晃水精。万窗花眼密，千隙玉虹明。薝卜丹房挂，葡萄绿蔓萦。方缣翻史册，圆魄缀门衡。掷烛腾空稳，推球滚地轻。映光鱼隐见，转影骑纵横。轻薄行歌过，颠狂社舞成。村田蓑笠野，街市管弦清。里巷分题句，官曹别扁名。旱船遥似泛，水儡近如生。钳赭装牢户，嘲嗤绘乐棚。堵观瑶席隘，喝道绮丛争。禁钥通三鼓，归鞭任五更。桑蚕春茧劝，花蝶夜蛾迎。凫子描丹笔，鹅毛剪雪英。宝糖珍炬妆，乌腻美饴饧。捻粉团栾意，熬稃腷膊声。筵篿巫志怪，香火婢输诚。帚卜拖裙验，箕诗落笔惊。微如针属尾，贱及苇分茎。末俗难诃止，佳辰且放行。此时纷仆马，有客静柴荆。幸甚归长铁，居然照短檠。生涯惟病骨，节物尚乡情。掎抚成俳体，咨询逮里甿。谁修吴地志，聊以助讥评。——《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》范成大（宋）2.清海盐文人彭孙贻诗《轮灯》的小序中有对滚灯的描写：“儿童缚竹为轮，展转相环，旋转飞覆，而灯不倾灭。壮士运之，衢中腾掷不休，曰滚灯。”

一般意义上的灯，或提、或挂、或抬、或稳稳当当地放着供人观赏。唯独海盐的滚灯，却可以翻滚舞蹈，可以抛也可以掷，烛中的灯火始终不会灭，灯壳也不会因为抛掷积压而破碎。海盐滚灯以江南出产的毛竹为制作材料，中间悬一个红绸小球，而演员则以武士装束，齐整威武，舞时以锣鼓伴奏，动作潇洒，竞技性强，广受群众的喜爱。

6，余杭婚嫁风俗

水乡婚庆：让你过把复古婚嫁瘾　　当穿着洁白的婚纱、在宾馆里大宴宾客，已成为时下结婚仪式的主流时，做新娘子的你，是不是也会突发奇想地要过回“复古婚典”的瘾呢。那就到西溪湿地来吧。经过文化研究者们挖掘整理，并予以“还原”的水乡婚庆，将在这个春节里隆重推出。　　据了解，自古以来，西溪湿地因河港交叉，无船不达，而西溪的民间婚俗也因此显得独特。过去的西溪，新郎家用船轿迎娶新娘。船轿——就是把花轿放在前船舱，划到新娘家；再抬下花轿把新娘迎接上船。船再划回新郎家后，从船上把花轿直接抬到堂前，拜堂成亲，继而洞房花烛。当然，在这里亲家公、陪客人员所穿服装、嫁妆、迎亲程序、洞房礼仪、新房布置等种种风俗习惯都与现在有所不同；“慈母伤怀”、“新娘上轿”、“父兄送亲”、“吃茶听书”、“夫妻拜堂”也都各有讲究。不去现场尝试一下的人，也许很难体验到哦。　　余杭的民间习俗是随着余杭经济及自然条件的变化发展，不断由境内人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。从良渚遗址出土的丰富文物表明，在距今四五千年的余杭先民的原始村落，就已具有江南特征的民情风俗。由于社会的不断变革，一些习俗，尤其是礼仪、生产习俗，相应有了变化甚至消失，但由于民间习俗的承传性，不少习俗仍在延续。　　余杭地广人众，风俗繁杂。大凡安土重迁，与自然为伍，精致有余，开拓不足。东部平原水多，舟楫为居，百货所聚，民善经营，俗尚奢侈；西部高地多山，俗朴俭素，不事华饰，民颇负气。但随社会交通融会，不同风俗也相互渗透、相互影响。现将旧新尚择要而载。礼仪习俗　　1、结婚　民间婚礼基本沿袭南宋婚礼遗风，男女婚配封建色彩较浓。讲究门当户对，议亲全凭父母之命，媒妁之言。议成后有订婚、行聘、发奁等仪式。婚礼这天，俗称“拜堂”，婚礼即昏礼，须在晚间举行。以巳午末三时为多。男方派人接嫁妆，用花轿迎亲。新娘由喜娘（好姐妹）伴随，在鼓乐声中，由娘舅抱上轿，至男家由男家娘舅抱下。拜堂后，送入洞房，然后闹新房。婚后3天，新娘偕新郎回娘家，谓之“三朝回门”。　　民国时期，开始提倡男女自由恋爱，文明结婚。解放后，根据《中华人民共和国婚姻法》，履行婚姻登记手续后即成合法夫妻。父母包办婚事已极少出现。婚仪简朴，有的只分喜糖、喜烟以示完婚，有的行集体婚礼。80年代起，婚事奢办之风又起。　　2、生育　旧时，在婚礼进行时，就有种种生儿育女的祝愿，如在新房中撒枣子、栗子、桂圆、莲子，预祝新娘“早立贵子”。也有向观音烧香求子的。妇女一旦怀孕，俗称“有喜”。婴儿出生前，外婆家备强褓及食品，送“催生汤”。催生礼物据历代习俗及外婆家经济状况，丰俭不一。现大都送火腿、鸡、蛋、桂圆、筒面、红糖等物。产后，至亲好友备母鸡、鸡蛋等“舍姆汤”。旧俗儿生三朝烧“太君纸”。婴儿出生一个月，称“满月”，是日须给婴儿剃头，办“剃头酒”，请送礼亲友，分送染成红色的鸡蛋，还通行拍“满月照”。产妇分娩后休息一个月，且不能出门，俗称“做舍姆”。今送催生汤、舍姆汤、红鸡蛋等仍普遍。

在早期客家庄里，由于“纸”与“子”谐音，故客家女性婚嫁时，女方通常会以两把纸伞为嫁妆，一含“早生贵子”的意思，且“伞（伞）”字里有四个人字，也象征着多子多孙，而纸伞伞面张开后形成圆形，且“油”与“有”谐音，为祝福新人生活美满圆满的意思。男子16岁成年礼时，也会以相同理由赠予一对纸伞。

在早期客家庄里，由于“纸”与“子”谐音