古玉，什么是古玉

本文目录一览

1，什么是古玉
2，怎么鉴别古玉
3，怎样鉴别古玉的真伪
4，古玉分为哪些分别是什么
5，古玉的鉴定

1，什么是古玉

古玉是出自古人之手，反映古人心声的玉雕。不是你、我、他想像出来的或理论出来的。现代玉雕和仿古玉雕就不具备这个特征。关于和田玉知识可参考：御府和田玉

什么是古玉

2，怎么鉴别古玉

这种一句两句讲不清楚的，最好还是拍照片放到雅昌等著名的论坛玉版里去让大家评论古玉如果质地还比较坚硬的话，可以放温水里洗洗，古玉最好的保养发放就是放在布袋子里然后贴身佩戴。吐灰就是古玉在接触过水分后，反出的白色物质（至于是什么物质还没有定论，又说知识表面失油有泛白而已）至于古书上说的提灰之类的方法，最好不要轻易尝试，古人说的也不一定都对。玉器受沁其实就是外部的各种物质渗透到玉质中，大部分是从裂隙或原来玉料的疏松部分，近玉皮部分开始渗透的。沁色和和田籽料上的皮色有共同之处，都是外部物质的渗透。只是皮色多半是金属质的渗透，而沁色的形成物质则比较负责，有无机也有有机质。

怎么鉴别古玉

3，怎样鉴别古玉的真伪

一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的洗礼和水土的侵蚀，必然会留下种种色质和印记，从而为鉴别古玉提供了可靠的依据，这种色质和印记即为沁色。本文论述沁色颜色的种类、造成此沁色的物质基础以及沁色的作伪。出土古玉沁色之丰富，主要沁色有：紫、红色沁色：包括铁沁和血沁；绿心：主要为铜沁；黄沁：包括土沁和松香沁；白沁：地火影响的古玉则变成白色；青沁：同于服装上的靛蓝深入到玉的纹理所致；黑沁：受水银沁的古玉通常呈不同程度的黑色；花沁：则指古玉因受沁色的物质共同作用而产生的花色。除出土古玉具有沁色之外，传世古玉也有沁色特征，把传世古玉的沁色称之为“包浆”和“牛毛纹”。这种包浆和牛毛纹便是我们鉴别传世古玉的两大要素。古玉的作伪，包括出土古玉的沁色、传世古玉的包浆和牛毛纹。传统的古玉作伪方法有：伪造黄土锈法；叩锈法；伪造鸡骨白法；伪造黑斑法；伪造牛毛纹法；油提法；梅玉；鉴别古玉器的真伪是玉器鉴赏的一项重要内容，也是一项十分复杂而实际的工作，要求具有丰富的经验、广泛的历史文化知识和专业技巧。鉴别主要包括玉器玉料及制作时代的鉴别。

怎样鉴别古玉的真伪

4，古玉分为哪些分别是什么

玉圭　古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形。上尖下方，也作“圭”。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。玉笏　上朝时所执的玉制手板。即“廷”。《礼记·玉藻》：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹。”注：“球，美玉也。” 镇圭　古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六瑞之一。也作“镇圭”。《周礼·春官·大宗伯》：“王执镇圭。”注：“镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖以四镇之山为缘饰，圭长尽有二寸。” 命圭　帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖公十一年“赐晋侯命”注：“诸侯即位，天子赐之命圭为端。”《周礼·考工记·玉人》：“命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭五寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。” 谷圭　古玉器名。古代诸侯，用以讲和或聘女的玉制礼器。又称“谷璧”。《周礼·春官·典瑞》：“谷圭以和难，以聘女。”注：“谷，善也，其饰若粟文然。”《考工记·玉人》：“谷圭七寸。” 圭璧　“圭”亦作“圭”。古代帝王、诸侯

5，古玉的鉴定

古玉真伪的鉴别方法　　一块古玉，无论是 “传世古”还是“出土古”，经过岁月的洗礼和水土的侵蚀，必然会留下种种色质和印记，从而为鉴别古玉提供了可靠的依据，这种色质和印记即为沁色。本文论述沁色颜色的种类、造成此沁色的物质基础以及沁色的作伪。?　　出土古玉沁色之丰富，主要沁色有：紫、红色沁色：包括铁沁和血沁；绿心：主要为铜沁；黄沁：包括土沁和松香沁；白沁：地火影响的古玉则变成白色；青沁：同于服装上的靛蓝深入到玉的纹理所致；黑沁：受水银沁的古玉通常呈不同程度的黑色；花沁：则指古玉因受沁色的物质共同作用面产生的花色。?　　除出土古玉具有沁色之外，传世古玉也有沁色特征，把传世古玉的沁色称之为“包浆”和“牛毛纹”。这种包浆和牛毛纹便是我们鉴别传世古玉的两大要素。?　　古玉的作伪，包括出土古玉的沁色、传世古玉的包浆和牛毛纹。传统的古玉作伪方法有：伪造黄土锈法；叩锈法；伪造鸡骨白法；伪造黑斑法；伪造牛毛纹法；油提法；梅玉；?　　鉴别古玉器的真伪是玉器鉴赏的一项重要内容，也是一项十分复杂而实际的工作，要求具有丰富的经验、广泛的历史文化知识和专业技巧。鉴别主要包括玉器玉料及制作时代的鉴别。　　自宋代开始，仿古玉风气盛行，其中仿古彝是仿古玉中一大主流。受此影响，这时的玉瓶多仿古彝器，形有觚(明代玉觚用得较多，清代称之为花觚)、卣、簋等，纹有兽面、龙、螭等。有的器物直接对仿，形状、尺寸、纹饰皆有所本，有的则加入创新纹饰。明代多使用青玉和淡墨色玉料，而清代的仿古彝器多用新疆和田的白玉、青玉、碧玉、黄玉等琢制。明代风格较为粗犷，有的留有碾琢痕迹。而清代却雕琢精细，方圆规整，轮廓清楚，抛光细腻。通体不留琢制痕迹。　　仿与伪是两个不同的概念，仿古玉旨在仿制古玉的造型、花纹和古朴风格，目的在于欣赏和玩赏；而伪古玉则不同，伪是作伪，即纯粹的假货，它足以获取高额利润为自的，刻意地按照真品的模式去碾磨加工，通过特殊的技术手段对玉器表层进行作旧处理，企图以假乱真。制造仿古玉器的方式，有一种是完全仿制，以古玉器作标本，从上古商周到秦汉唐宋都造，不但器形、大小、花纹都一样，而且还做人工的伤残，染色作沁，做到与古玉器一样，使人难于辨别。

这个问题比较大。只能简单的来说。判断古玉新玉一般按性质来。1、古玉鉴别首先是个大时代背景，例如人家拿个刻小篆字的玉器给你看，说这个是商代的东西。别看实物，就是在骗你。小篆出现在秦代，秦以前至少都是钟鼎文，所以判断古玉首先要按时代特征进行判断。2、第二古玉鉴别，在看玉器的特征。比如：人家拿个子刚玉牌给你看，说是宋代的。这个又在忽悠你。子刚牌玉器的制式，在明朝才有，玉器的式样有着不可逾越的鸿沟。3、第三看古玉的玉质。沁色。古玉由于时代久远，岁月的长河总会在上面留下痕迹，例如：沁色、皮壳。。。等等。按以上3点把握古玉鉴别，能确定古玉了，剩下的自然就是新玉了。这行，水太深。有人干一辈子，都打眼了，可以作为业余爱好玩玩，如果当做职业，简直就是一条不归路。

现在年代太久的没啥升值空间虽然年代久但鉴别难品种单调做工没明清的精致而且仿品多的数不清基本上都是假的

发图啊

得依靠仪器检定

发图片清晰地数码照要用微距功能就可以看个大概了