林庄公，写出梁山其中一个英雄的绰号及绰号的由来

1，写出梁山其中一个英雄的绰号及绰号的由来

武松绰号由来：经常跑路又是和尚古时,称不削发、不住寺的和尚为行者、头陀。武松因杀人被脸上刺字，要想走州过县去投奔梁山，很不方便，故扮做头陀摸样，形象也未改变过，故行者称呼也固定下来。武松上梁山的缘由：简单：（杀了西门庆和潘金莲被人诬陷）详细：武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，故江湖中人称其为行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。林冲绰号由来：林冲，八十万禁军枪棒教头，身高八尺，相貌英武，为人忠勇丈义，武艺高强，因其生得豹头环眼（头和胡须长得像豹子），燕领虎须，故此江湖人送外号“豹子头”。所以叫“豹子头”。林冲上梁山的缘由：高俅之子高衙内于东狱庙调戏林冲之妻，被林冲喝退后又定毒计，使路谦诱林冲至樊楼饮酒，复将林妻骗至路家，林妻抵死不从，正闹间林冲闻信赶来，高衙内跳墙而逃，林冲将路家砸得粉碎，复携短刀寻路谦而不得。一日，林冲与鲁智深路遇一卖刀人，购得宝刀一口。次日，太尉府派承局两人到林家，言高太尉命其携刀往来比试。林冲不查，误入白虎节堂被判刺配沧州。途中，两公人在野猪林内欲害林冲，幸为鲁智深所救，于路路过柴进庄，比武棒打洪教头与柴进为友；进牢营先管天王堂后赴草料场，漫天大雪压倒草房，踏雪沽酒夜宿山神庙；高俅为除后患派路谦追综而至，设毒计火烧草料场。山神庙外林冲报仇雪恨枪挑仇人，得柴进引荐雪夜上梁山，不见容于王伦下山索取投名状大战杨志；晁盖等七星上山，林冲为山寨大义于断金庭刀劈王伦，从此开辟水浒寨一派新天地。从此，林冲为梁山东挡西杀，常胜美名传遍天下，英雄排座次为百单八将之六，成为梁山泊马军五虎大将之二。

卢俊义——玉麒麟——他在忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗

写出梁山其中一个英雄的绰号及绰号的由来

2，三国演义中当张kai杀了曹嵩全家时有一首诗曹操奸雄世所夸

吕伯奢，然后曹操就说了那句“宁我负人，毋人负我！”

吕伯奢就是三国演义里，曹操刺杀董卓失败被通缉被抓，后被宸宫所救，二人逃亡至曹操父亲老友也就是吕伯奢家，在吕伯奢家休息时误把原本要杀猪招待曹操吕伯奢家人要谋害他们，于是扁杀了吕伯奢全家，在偷走的路上遇上了卖酒回来的吕伯奢，为了不让别人发现自己的行踪和避免吕伯奢报复其灭门的大仇，于是把吕伯奢也杀了，陈宫问曹操为什么这么做，然后就曹操就说出了这句“宁我负天下人，毋天下人负我！” 楼主还不明白可以去看看下面的故事就是摘自《三国演义》且说曹操逃出城外，飞奔谯郡。路经中牟县，为守关军士所获，擒见县令。操言：“我是客商，覆姓皇甫。”县令熟视曹操，沉吟半晌，乃曰：“吾前在洛阳求官时，曾认得汝是曹操，如何隐讳！且把来监下，明日解去京师请赏。”把关军士赐以酒食而去。至夜分，县令唤亲随人暗地取出曹操，直至后院中审究；问曰：“我闻丞相待汝不薄，何故自取其祸？”操曰：“燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！”县令屏退左右，谓操曰：“汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。”操曰：“吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！” 县令曰：“孟德此行，将欲何往？”操曰：“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。”县令闻言，乃亲释其缚，扶之上坐，再拜曰：“公真天下忠义之士也！” 曹操亦拜，问县令姓名。县令曰：“吾姓陈，名宫，字公台。老母妻子，皆在东郡。今感公忠义，愿弃一官，从公而逃。”操甚喜。是夜陈宫收拾盘费，与曹操更衣易服，各背剑一口，乘马投故乡来。行了三日，至成皋地方，天色向晚。操以鞭指林深处谓宫曰：“此间有一人姓吕，名伯奢，是吾父结义弟兄；就往问家中消息，觅一宿，如何？”宫曰：“最好。”二人至庄前下马，入见伯奢。奢曰：“我闻朝廷遍行文书，捉汝甚急，汝父已避陈留去了。汝如何得至此？”操告以前事，曰：“若非陈县令，已粉骨碎身矣。”伯奢拜陈宫曰：“小侄若非使君，曹氏灭门矣。使君宽怀安坐，今晚便可下榻草舍。”说罢，即起身入内。良久乃出，谓陈宫曰：“老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。”言讫，匆匆上驴而去。操与宫坐久，忽闻庄后有磨刀之声。操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”二人潜步入草堂后，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。搜至厨下，却见缚一猪欲杀。宫曰：“孟德心多，误杀好人矣！”急出庄上马而行。行不到二里，只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：“贤侄与使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。”操不顾，策马便行。行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：“此来者何人？”伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰：“适才误耳，今何为也？”操曰：“伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必遭其祸矣。”宫曰：“知而故杀，大不义也！”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫默然。当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。喂饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曹操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是：设心狠毒非良士，操卓原来一路人。

吕伯奢的全家！！

吕伯奢一家

三国演义中当张kai杀了曹嵩全家时有一首诗曹操奸雄世所夸

3，介绍水浒传里每个人物的两件事

水浒传》人物简介天微星九纹龙史进华州府华阴县史家村人。庄主子弟，自幼习武，身刺九条青龙，手使三尖两刃四窍八环刀。因与少华山好汉来往，为华阴县捉拿，烧庄上山落草。宋江大闹西岳华山后同上梁山入伙，为山寨马军头领八骠骑兼八先锋使之一。天孤星花和尚鲁智深原名鲁达，关西军汉，系渭州经略府提辖。拳打镇关西后逃至五台山出家，取法名智深。大商店野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙，为山寨步军十一头领之一。天雄星豹子头林冲东京八十万禁军教头，为奸臣高俅父子谋害，刺配沧州，火烧草料场后，由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。天暗星青面兽杨志客籍关西，三代将门之后，五侯杨令公之孙，武举出身，官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。托塔天王晁盖郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。天机星智多星吴用郓城县人，表字学究，道号加亮先生，人称智多星，财主家门馆教授。智取生辰纲的组织者，上山寨后为掌管机密二军师之一。天魁星呼保义宋江郓城县宋家村人，表字公明，排行第三，面黑身矮，为人仗义疏财，在家大孝，人唤孝义黑三郎，江湖上唤作山东及时雨。精通刀笔，纯熟吏道，曾任郓城县押司，后因杀死阎婆惜刺配江州，被晁盖等人救上梁山。晁盖身亡后任梁山寨寨主。梁山泊总兵二都头之一。天伤星行者武松清河县人，排行第二，江湖上人称武二郎。幼年父母双亡，由兄长武大抚拳成人。景阳岗打虎后任阳谷县都头，后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州，又因血溅都监府逃至二龙山落草。三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨步军十头领之一。地壮星母夜叉孙二娘张青之妻，人唤母夜叉，学得父亲本事，在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。天速星神行太保戴宗吴用至友，江州两院押牢节级，通道术，腿缚两个甲马，日行八百里，夜行一千里，人称神行太保。江州劫法场后上梁山，为山寨总探声息头领。天杀星黑旋风李逵沂水县百丈树人，因打死人流亡他乡，在江州做小牢子。大闹江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙，为山寨步军十头领之一。地贼星鼓上蚤时迁高唐州人，流落蓟州，做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当，吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙，为山寨军中走报机密步军四头领之一。地慧星一丈青扈三娘郓州扈家庄人，庄主之女，自幼与祝家庄庄主之子祝彪定亲。三打祝家庄时被捉上梁山，嫁与王矮虎为妻，为山寨专掌三军内采事马军二头领之一。鲁达的性格特点（1）爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。鲁达这一性格是贯穿始终的。从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。（2）慷慨大方，重义疏财。了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。（3）率直粗矿，勇而有谋，胆大心细。为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。” 惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。林冲：具有鲜明的性格特点，不卑不亢，本人非常喜欢，梁山顶尖高手，一生未尝败绩，而且具有一定的政治能力，战功显赫，几乎梁山招安前的每次打仗都参与，只是结局令人叹息。宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。历史上的宋江只是被一笔带过的一个人物，如果没有宋江这个人物，不知道《水浒传》这部书会变成什么样子。因为宋江的仗义疏财，好多人喜欢他，因为他主张招安，好多人厌恶他。那么怎么来看宋江呢？通过重读《水浒传》，想着通过书中关于宋江的描写来解读宋江这个人物。武松人物一出场的描写，武松显得并不光彩，一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎，即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。这从武松在柴进府上后期的待遇可见一斑。此时很难从武松身上看到豪侠之气的。景阳冈打虎，武松这一英雄形象立时光彩起来，转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽，毫无畏惧的英雄气概。爱憎分明、敢作敢为的武松灵台前愤斩潘金莲，狮子楼怒杀西门庆. 报恩义助施恩，武松知恩图报，疾恶如仇。看透世事黑暗，武松走上反抗之路。托塔天王晁盖盗贼草劫，帝王气象。

介绍水浒传里每个人物的两件事

4，三国演义三顾茅庐的人物原文

第三十七回(节选) 却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：「门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。」玄德曰：「此莫非即孔明否？」遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：「备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。」徽曰：「闻徐元直在此，特来一会。」玄德曰：「近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。」徽曰：「此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！」玄德惊问其故，徽曰：「徐母高义，必羞见其子也。」玄德曰：「元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？」徽笑曰：「元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？」玄德曰：「先生何出此言？」徽曰：「孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：「公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。」玄德曰：「何颍川之多贤乎！」徽曰：「昔有殷馗善观天文，尝谓『群星聚于颍分，其地必多贤士。』」时云长在侧曰：「某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？」徽笑曰：「以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。」云长问：「那二人？」徽曰：「可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。」众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：「卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！」言罢，飘然而去。玄德叹曰：「真隐居贤士也！」次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：「苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！」玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：「此歌何人所作？」答曰：「乃卧龙先生所作也。」玄德曰：「卧龙先生住何处？」农夫曰：「自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。」玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。后人有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：「襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺湲飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。」玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：「汉左将军、宜城亭、侯领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。」童子曰：「我记不得许多名字。」玄德曰：「你只说刘备来访。」童子曰：「先生今早少出。」玄德曰：「何处去了？」童子曰：「踪迹不定，不知何处去了。」玄德曰：「几时归？」童子曰：「归期亦不定，或三五日，或十数日。」玄德惆怅不已。张飞曰：」既不见，自归去罢了。」玄德曰：「且待片时。」云长曰：「不如且归，再使人来探听。」玄德从其言，嘱付童子：「如先生回，可言刘备拜访。」遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。玄德曰：「此必卧龙先生也！」急下马向前施礼，问曰：「先生非卧龙否？」其人曰：「将军是谁？」玄德曰：「刘备也。」其人曰：「吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平也。」玄德曰：「久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。」二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：「将军何故欲见孔明？」玄德曰：「方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。」州平笑曰：「公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不『闻顺天者逸，逆天者劳』；『数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之』乎？」玄德曰：「先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命？」州平曰：「山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。」玄德曰：「蒙先生见教。但不知孔明往何处去了？」州平曰：「吾亦欲访之，正不知其何往。」玄德曰：「请先生同至敝县，若何？」州平曰：「愚性颇乐闲散，无意功名久矣；容他日再见。」言讫，长揖而去。玄德与关、张上马而行。张飞曰：「孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久！」玄德曰：「此亦隐者之言也。」三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。回报曰：「卧龙先生已回矣。」玄德便教备马。张飞曰：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。」玄德叱曰：「汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！」遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似银妆。张飞曰：「天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！不如回新野以避风雪。」玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷，可先回去。」飞曰：「死且不怕，岂怕冷乎！但恐哥哥空劳神思。」玄德曰：「勿多言，只相随同去。」将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌。玄德立马听之。其歌曰：「壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见：东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见：高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？」歌罢，又有一人击桌而歌。其歌曰：「吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！」二人歌罢，抚掌大笑。玄德曰：「卧龙其在此间乎！」遂下马入店。见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。玄德揖而问曰：「二公谁是卧龙先生？」长须者曰：「公何人？欲寻卧龙何干？」玄德曰：「某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。」长须者曰：「我等非卧龙，皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。」玄德喜曰：「备久闻二公大名，幸得邂逅。今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。」广元曰：「吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。」玄德乃辞二人，上马投卧龙冈来。到庄前下马，扣门问童子曰：「先生今日在庄否？」童子曰：「现在堂上读书。」玄德大喜，遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：「淡泊以明志。宁静而致远。」玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：「凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。」玄德待其歌罢，上草堂施礼曰：「备久慕先生，无缘拜会。昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。今特冒风雪而来。得瞻道貌，实为万幸，」那少年慌忙答礼曰：「将军莫非刘豫州，欲见家兄否？」玄德惊讶曰：「先生又非卧龙耶？」少年曰：「某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，现在江东孙仲谋处为幕宾；孔明乃二家兄。」玄德曰：「卧龙今在家否？」均曰：「昨为崔州平相约，出外闲游去矣。」玄德曰：「何处闲游？」均曰：「或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。」玄德曰：「刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤！」均曰：「少坐献茶。」张飞曰：「那先生既不在，请哥哥上马。」玄德曰：「我既到此间，如何无一语而回？」因问诸葛均曰：「闻令兄卧龙先生熟谙韬略，日看兵书，可得闻乎？」均曰：「不知。」张飞曰：「问他则甚！风雪甚紧，不如早归。」玄德叱止之。均曰：「家兄不在，不敢久留车骑；容日却来回礼。」玄德曰：「岂敢望先生枉驾。数日之后，备当再至。愿借纸笔作一书，留达令兄，以表刘备殷勤之意。」均遂进文房四宝。玄德呵开冻笔，拂展云笺，写书曰：「备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似！窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。统希鉴原。」玄德写罢，递与诸葛均收了，拜辞出门。均送出，玄德再三殷勤致意而别。方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：「老先生来也。」玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来；转过小桥，口吟诗一首。诗曰：「一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！」玄德闻歌曰：「此真卧龙矣！」滚鞍下马，向前施礼曰：「先生冒寒不易！刘备等候久矣！」那人慌忙下驴答礼。诸葛均在后曰：「此非卧龙家兄，乃家兄岳父黄承彦也。」玄德曰：「适间所吟之句，极其高妙。」承彦曰：「老夫在小婿家观《梁父吟》，记得这一篇；适过小桥，偶见篱落间梅花，故感而诵之。不期为尊客所闻。」玄德曰：「曾见令婿否？」承彦曰：「便是老夫也来看他。」玄德闻言，辞别承彦，上马而归。正值风雪又大，回望卧龙冈，悒怏不已。后人有诗单道玄德风雪访孔明。诗曰：「一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。」玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。三十八回却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：「兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！」玄德曰：「不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？」张飞曰：「哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！」玄德叱曰：「汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。」飞曰：「既两位哥哥都去，小弟如何落后！」玄德曰：「汝若同往，不可失礼。」飞应诺。于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：「令兄在庄否？」均曰：「昨暮方归。将军今日可与相见。」言罢，飘然自去。玄德曰：「今番侥幸得见先生矣！」张飞曰：「此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！」玄德曰：「彼各有事，岂可相强。」三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：「有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。」童子曰：「今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。」玄德曰：「既如此，且休通报。」分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：「这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！」云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：「且勿惊动。」又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：「大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。」孔明吟罢，翻身问童子曰：「有俗客来否？」童子曰：「刘皇叔在此，立候多时。」孔明乃起身曰：「何不早报！尚容更衣。」遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：「汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？」孔明曰：「南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。」二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：「昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。」玄德曰：「司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。」孔明曰：「德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？」玄德曰：「大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。」孔明笑曰：「愿闻将军之志。」玄德屏人促席而告曰：「汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！」孔明曰：「自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。」言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：「此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。」玄德闻言，避席拱手谢曰：「先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？」孔明曰：「亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。」玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：「豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。」玄德拜请孔明曰：「备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。」孔明曰：「亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。」玄德泣曰：「先生不出，如苍生何！」言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：「将军既不相弃，愿效犬马之劳。」玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：「此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。」孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。

第1次有刘备,关羽,张飞.遇见小童.第2次有刘备,关羽,张飞.遇见他的弟弟.第3次有刘备,关羽,张飞.见他睡觉,刘备,关羽,张飞在外等了半天,醒后决定扶佐刘备.