八供是最简易的一种供养,在寺里有用一千个八供作供养,供养愈多,积聚功德愈多,但发心须正确,心应不执功德。这七供或八供也可以完全以水来代替,亦有八供,则是增加乐器,佛堂供养有两种(供生大米就没有必要了)一、实物供养,水供的由来一、七供:我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。
1、可以在佛堂供水的里面加大米吗?不需要的加米是用于施食,水表清净心,平静心,不是用来喝的,佛菩萨是不需要吃喝的,供奉只是看人的行为是否虔诚给人积德的机会,实际高级生命不需要那些物质,供养供奉是供奉供养自己的心境世界里的灵。佛堂供养有两种(供生大米就没有必要了)一、实物供养。二、普贤供养。何谓实物供养?实物供养分两种,一种是自已所拥有的财富及一切最好的东西。
何谓普贤供养?普贤供养亦称观想供养,是依心所作。何以名为普贤,因普贤菩萨是一切菩萨中供养最胜者。观想世间一切宝物,譬如四大部洲,日请山川及自的福报功德等作供养,称为普贤供养。依藏密传统,在坛城前必备八供─水、水、花、香、灯、涂香、食子、乐器,乐器代表音乐,以海螺或「丁夏」代表。八供是最简易的一种供养,在寺里有用一千个八供作供养,供养愈多,积聚功德愈多,但发心须正确,心应不执功德。
2、菩萨与财神如何供养供养虚空藏菩萨不但可以往生净土,平安健康长寿,消灾避难,还可以求官位,求财富。可以,请观音于正中,财神放于菩萨下手,神柜前一定要保持清洁,必须每日勤于供、供茶、供素果、供鲜花。天天烧香难免会将神柜前污秽,所以神位前一定要保持清洁,每天除了供养外。神位宜用清水或干布清洁,只要将神柜前抹干净就行了。在清理香炉灰的时候,要注意不可以轻易移动。
菩萨居中,财神可以供奉于左侧,比菩萨稍低点!追问:是地藏菩萨吗回答:不是地藏菩萨!虚空藏菩萨使众生获得智慧、功德和财富追问:问题是我只有观音菩萨和财神.就是不知道怎么摆放.如何供养回答:观音菩萨居中,财神可以供奉于左侧,比菩萨稍低点!追问:香炉每位一个吗?贡品两位供几种回答:最好在坛城前八供─水、水、花、香、灯、涂香、食子、乐器,乐器代表音乐,以海螺或“丁夏”代表。
3、以水供佛的功德利益,如何供水,水供的由来一、七供:我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。每一组七供包括:水、水、花、香、灯、涂、食。亦有八供,则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。二、供水的利益1.供七杯水的意义,是代表成就金刚总持和合七支的因。但这并不表示不能供养更多,也不表示供养更多会造成障碍。2.这七支是:(1)受用圆满;(2)和合;(3)大乐;(4)无自性;(5)大悲遍满;(6)利生无间;(7)永住无灭。
心清净、平等,就是功德。2.水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:(1)清凉表义:持戒清净,(2)味甘表义:胜味,得享百味食;(3)性轻表义:身心堪忍壮健,(4)质软表义:意念柔顺;(5)清澈表义:意念清明,(6)无臭表义:净除罪障;(7)益喉表义:音声和雅,成就妙语;(8)养胃表义:身不生疾,健康无病。
4、八供的“水”之供养(二饮水及浴水做为供品,并非佛陀口渴或需要清洁,而是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。我们的身体有许多缺陷而且很脆弱,献供的目的也有消除我们修法、修习禅定及了解佛法时会遇到的障碍,供水时,杯子要擦干净,先倒入一点点水在第一杯中,于后依次过滤一遍。再以一粒米宽的间距排整齐,由右边到左边依次倒入清水。不宜太满,可保留一粒米之高度,特别要注意供水的五种过误,要能远离才可得到五种功德。