晏记，春秋时期宫女晏娥的故事是真的吗

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1，春秋时期宫女晏娥的故事是真的吗
2，谁知道电视剧道可道中晏鼠的故事的全文
3，后人对晏几道的评价
4，晏子的故事

1，春秋时期宫女晏娥的故事是真的吗

是

春秋时期宫女晏娥的故事是真的吗

2，谁知道电视剧道可道中晏鼠的故事的全文

有只很小很小的晏鼠，住在地下。有时候它觉得自己能够拥有全世界，可是有时候却有觉得自己什么都没有。因为它是一只流浪的晏鼠，地下那么大，却不知道哪里才是它的家。感人的故事

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

谁知道电视剧道可道中晏鼠的故事的全文

3，后人对晏几道的评价

他在词中注入了与以往艳情词所不同的纯情特质——“铅华销尽见天真”；其情感表现向深微化、细腻化、曲折化方向拓展。晏几道以其纯情锐感的资质和深挚、婉曲、沉郁的抒情特色，合力造就了《小山词》的纯情品质和动人心魄的艺术魅力，将婉约词“哀以思”、“婉而深”的特点推到极处。其词多是小令，工于言情，多抒写爱情的悲欢离合和由此带来的惆怅感伤，感情真挚，“精壮顿挫，能动摇人心”。由于融入了大量的个人体验，其词的品格远远高出花间以来刻红剪翠的一般艳词，“可谓狭邪之大雅”。由贵公子到风尘小吏的人生变故，又使他的词作常常透露出梦幻空花的人生幻灭感，梦的意象反复出现在其词作中，接踵而至的，是淡淡哀愁与叹息，前人谓“古之伤心人也”。

晏几道（1030年－ 1106年？）北宋词人。字叔原，号小山，抚州临川文港乡（今属南昌进贤县）人。他是北宋词人晏殊第七个儿子。然而并不像晏殊在政治上有很高的地位，他只作过一些小官，如开封府判官、颍昌府许田镇监、乾宁军通判等。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏[1]。晏几道的词经常都是多愁善感。可能与他晚年家道中落有关，他在《小山词自序》中回忆说：“追惟往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶。考其篇中所记悲欢离合之事，如幻，如电，如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也！”。此外，他的生卒年至今仍无法确认。《全宋词》存录有二百六十余首。代表作临江仙梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意，一生只做过颖昌府许田镇监、开封府推官等小吏。其词风浓挚深婉，工于言情，故词坛称创作大多为令词，词风逼近其父。既有晏殊词风的清丽婉曲，语多浑成；又比晏殊词沉挚、悲凉。晏几道词多怀往事，抒写哀愁，笔调整饱含感伤，伤情深沉真挚，情景融合，造语工丽，秀气胜韵，吐属天成，“能动摇人心”。虽反映生活面窄，而艺术境界较高。他一生的心血性情都表现在他的词里。今观其“小山词“260多首，虽是走其父花间婉约传统，固守小令的阵地，但也创造出新的艺术世界，有与父不同的地方。晏几道的词始终是构建在对过去的温馨回忆和现在的苦闷，这样两个感情世界上的。他把对爱情的生死不渝的追求，作为人生的精神寄托。他写词是“叙其所怀，期以自娱。”他的词的第二个特点是梦境的描写。他因为与恋人不能见面，便常在词中虚构梦境以重温往时爱情的甜蜜。他的作品中有52首59句写到梦。第三语淡情深是其风格。即用平淡的语言，常见的景物来表达不寻常的深情，如【少年游】。

晏几道，字叔原，号小山，晏殊第七子。时人称其父子为二晏，皆因在词上造诣都颇深，晏殊的词华贵大气,多闲愁，少悲苦，意味深远，富于哲理，而晏几道的词曲折深婉，设想新颖，动摇人心，后人评价晏几道的词超过其父。晏几道词中，最多是那种痴，几度风雨，痴心不改。北宋大词人黄庭坚尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其旨：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也

后人对晏几道的评价

4，晏子的故事

1、谏齐景公景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。” 2、晏子善谏景公慎刑春秋时期齐国有一位大夫晏婴，尊称晏子，他个子长得矮小，足智多谋，机智而幽默。一次，齐国有个人得罪了国君齐景公，齐景公勃然大怒，命令武士将那人绑在殿下要将其腰解，谁敢替那人求情的定斩不饶。这时，晏子前去左手抓住那人的头，右手磨刀，并仰面问齐景公：“大王知道古代贤明的君主肢解人从哪里开刀吗？”齐景公一听，忙离开座位，挥手说道：“算了吧！把他放了，过错在朕。” 当时，齐景公经常动用酷刑处置入。因而市场上出现了专供受刖刑（一种砍掉脚趾的酷刑）的人穿的叫作踊的鞋子。一天，齐景公问晏子：“爱卿，你府上离市场很近，你知道市场上卖的货物中。哪一种贵，哪一种贱吗？”晏子回答说：“大王，依微臣看，砍了脚的人穿的踊贵，普通的人穿的鞋贱。”齐景公一听，马上意识到晏子是借此指责他使用刑法残酷而频繁。自此以后，齐景公便很少使用酷刑了。 3、晏子谏杀烛邹齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。” 4、晏子讽吴王晏子出使吴国。吴王说：“寡人一向寄居在偏僻简陋的蛮夷地方，很少受到君子的教养，有不对的地方，请指教我，不要见怪！”晏子不安地离开座位。吴王说：“我听说齐君为人阴险而傲慢，粗野而残暴，你容忍他为何容忍到这样过分呢？”晏子退后答道：“我听说一个人小事不会做，粗陋的事情也会做不好，这样一定要操劳；大事做不到，小事不屑做，这样一定要贫穷；权位大而不能号召别人，权位小而不能到别人家门前求人，这样一定要困苦。这是我所以要做官的缘故，像臣下这种人哪能用大道去教导百姓呢?”晏子出来了，吴王笑道：“今天我讥笑晏子，好像一个人没有衣服穿而去讥笑大户人家。”

晏子使楚晏子出使楚国。楚国人想侮辱他，因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说："只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。"楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。楚王说："齐国恐怕是没有人了吧？"晏子回答说："齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日,挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？"楚王说："既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？"晏子回答说："齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出访贤明的国君，无能的人就派他出访无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。"楚王立即不好意思了。晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：（他）是干什么的？（我就）回答说：（他）是齐国人。大王（再）问：犯了什么罪？（我）回答说：（他）犯了偷窃罪。” 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同?O衷谡飧鋈松ぴ谄牍煌刀鳎坏搅顺屯灯鹄戳耍浅乃潦顾不锻刀髀穑俊背跣ψ潘担骸笆ト耸遣荒芡嫘Φ模曳炊哉业姑沽恕！? 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” (一)虚心纳谏的齐景公齐景公爱喝酒，连喝七天七夜不停止。大臣弦章上谏说：「君王已经连喝七天七夜了，请您以国事为重，赶快戒酒；否则就请先赐我死了。」另一个大臣晏子后来觐见齐景公，齐景公向他诉苦说：「弦章劝我戒酒，要不然就赐死他；我如果听他的话，以后恐怕就尝不到喝酒的乐趣了；不听的话，他又不想活，这可怎麼办才好？」晏子听了便说：「弦章遇到您这样宽厚的国君，真是幸运啊！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了吗？」於是齐景公果真戒酒了。 (二)齐景公葬狗春秋时代，齐国景公有只爱犬死了，景公便下令替狗订制棺木，并举行隆重的葬礼。大臣晏子听了，赶紧劝他停止。齐景公说：「哎！好玩嘛！」晏子说：「君王，您这就错了。徵收人民钱财不用在人民身上，反而要用来取悦您周围的人，这样的国家还有什麼指望？况且孤苦老弱的人冻死，狗却有得祭祀；贫苦的人死了没有人怜悯，狗却有棺木可以厚葬。要是您这种举动被老百姓知道了，一定会怨恨您；邻国知道了，一定会轻视我国，君王应该仔细地考虑才是。」齐景公听了晏子的劝告，才打消葬狗的原意。 (三)伟大的外交官晏子奉命出使到楚国，楚国人看晏子身材矮小，故意不开大门，只开旁边的小门让他进城。晏子知道楚国人故意侮辱他，便不肯进去，说：「出使到狗国才开狗门。今天我是到楚国，不应该走这个门。」带路的人才开大门让他进去。等见了楚王，楚王便故意讥笑他说：「齐国难道没有人才吗？为什麼会遣你来？」晏回答说：「齐国的国都很大，人民多到张开袖子便足以乘凉，流汗便像下雨，怎麼会没有人才？」楚王又问：「那为什麼派你来？」晏子回答：「齐国派任大使，是看情形而定的。贤能的人出使君主贤明的国家，不贤能的人出使君主不贤明的国家；我是所有外交使节中最没有才干的人，所以被派到楚国来了。」