家里共什么观音，我家里共的是观音听什么佛歌好

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1，我家里共的是观音听什么佛歌好
2，家庭挂立观音还是座观音
3，在家里念南元大慈大悲观世音菩萨有好处吗
4，我家共有阿弥陀佛观音弥勒佛关公请教这些佛像怎么供养
5，家里可以一起请来观音菩萨佛佛祖和财神爷么这样会有不好么
6，家中有观音菩萨祖师爷财神爷王母娘娘该怎么摆放

1，我家里共的是观音听什么佛歌好

专门播放，南无阿弥陀佛，佛号！要知道，佛歌，佛号，，不是完全给菩萨听得，菩萨学的！，，更应是我们，人，，要学佛念佛！，，知道吧！

不明白啊 = =！

我家里共的是观音听什么佛歌好

2，家庭挂立观音还是座观音

观音像的特点，其一是庄严，共二是亲和。相对而言，坐观音偏重于庄严，立观音偏重于亲和。

看方便。莫忘平时断恶修善。

都可，都可。阿弥陀佛

不要迷信拜偶像了，愿神祝福你，耶稣爱你。

家庭挂立观音还是座观音

3，在家里念南元大慈大悲观世音菩萨有好处吗

念观世音菩萨非常如意吉祥，尤其是危难时刻，如果能至诚心念观世音菩萨一定会化险为夷，我个人亲身经历的，实在太感恩，平日一定要尝尝念诵礼拜观世音菩萨。

无量天尊！

阿弥陀佛！随喜师兄，出声念和默念没有实质的区别，但通常是出声念的好！如急难的时候，或共修打观音七的时候，念出声会更有感觉和感应！常念观音菩萨，增长福德智慧，远离淫怒痴，菩萨加持，亦能远离一切苦厄灾殃。最终蒙观世音菩萨慈悲接引，往生极乐世界。念观音，拜观音，生生世世，福报无尽！详见《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》《楞严经·观世音菩萨耳根圆通章》。家里供养观音菩萨，一家人都能吉祥如意，福慧增长，生生世世都在天上人间，见佛闻法，乃至成佛。南无大悲观世音菩萨！愿菩萨保佑你！

在家里念南元大慈大悲观世音菩萨有好处吗

4，我家共有阿弥陀佛观音弥勒佛关公请教这些佛像怎么供养

只供一杯水就可以了。代表内心清净，众生平等。如果你想上香，24小时皆可，最多只烧一支香。烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递资讯於虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、瞋、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、慧真香。水和香都是表法的，是提醒自己用的，是一种教具。并不是佛菩萨护法要喝要闻的，切勿迷信。

什么呀...你听谁说的？一般初一、十五、三十、早晚各一次每次20支，平时奉香就只有3支。

。。。。。。。。。观世音阿弥陀佛弥勒佛。。。。。。。。。。关公（加蓝尊者）韦陀护法神佛像以单数（阳数）为好，而且对称。供品以香花灯茶果五供为好。

初一十五上相，敬酒敬水，敬供品。重要节日发钱粮。

5，家里可以一起请来观音菩萨佛佛祖和财神爷么这样会有不好么

请前面几位朋友不懂切勿害人。供请神灵切忌不可混为一体，佛教道教儒教虽为一宗风，但也要有区别。单一的宗教神灵为好，并且如果要供奉多尊神像，则要按神位来摆放位置：中间为最高神职，左右的神像位置要略低于中间的神像，且神职不可超过中间的神位。福德无量天尊！

仪式只是一种摆设，如果真心信佛，哪怕错了，佛祖还会见怪嘛？再看看别人怎么说的。

要把佛摆在主要位置，其次观音，然后财神，切勿放乱，否则多灾多难

信仰贵在心诚则灵，没必要有那么多，其次佛祖地位最高，却又请来其他佛，重复了。财神直管财运，是可以和佛共列的。

家里可以一起请来观音菩萨、佛、佛祖和财神爷。都是吉祥向善平安。释迦摩尼、观音、财神的方位要摆正确。还应该放置香炉或腊灯（电子的也行）。请的时候可以向别人请教一下摆放位置。现在家里请观音菩萨、佛、佛祖和财神爷已经是一种时尚、一种文化内涵的象征。体现家庭的和和美美、阖家欢乐、祈福平安。

6，家中有观音菩萨祖师爷财神爷王母娘娘该怎么摆放

这里有说明。　　《学佛群疑》在家居士如何设佛坛？这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？　　这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。　　如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。　　如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。　　如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。　　至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。　　家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。　　请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。　　在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕......

观世音菩萨一个香炉王母娘娘财神一个香炉这个祖师爷不知道是谁如果是老祖先的话还得单独放一个香炉要是道家的话和王母娘娘财神一个香炉。坐西朝东坐北朝南摆放你的祖师爷是谁?

"清煜道长"说的是正确的摆放方法，我家就是这样的。我家敬了王母娘娘、观音菩萨、托塔李天王，王母娘娘居中，观音菩萨居左，托塔李天王居右。不要听不懂的人瞎掰。

菩萨，王母，财神爷，祖师爷，先后顺序从高到低。

所谓的祖师、财神、王母之类，要么连见观音菩萨的资格都没有，要么一见观音菩萨就要磕头。知道该怎么摆放了吗？回答者：佛子普贤此人什么都不懂.狂什么?王母娘娘居中,观音菩萨居左,财神爷居右,祖师爷挨财神爷下边,用七根红绿线交织一起,将祖师爷与神明分开即可. 可合用一个香炉