红丝砚，什么样的红丝砚是极品

1，什么样的红丝砚是极品

红丝砚的观赏价值除了制作工艺外，主要是由红丝砚的自然形状、鲜艳的颜色、丰富的纹理等天然特点决定的。若在加工中巧用其形、其色、其纹进行雕刻，便成为天人合一的既实用又极具观赏价值的艺术品,红丝石原石，有红地黄丝、紫红地褐丝、青白地粉红丝、粉红地紫丝、猪肝紫地黑丝和纯猪肝紫色等10余种。经前几年的大量开发销售，质优的名石越来越少，价钱已经翻了几翻，最高档者一块竟达几万元，一般的几千元，很普通的也要几百元。旋花石是红丝石的前身，质地不那么好，纹理也不够那么美，但可以制砚，经雕刻修饰之后，很多砚店把它当作红丝砚出售，价格偏低。真正的纯红丝砚，比较难得，价格也相当高昂。宋代唐颜猷列举的红丝石三个特点：“渍水有液出，手拭如膏一也；常有膏润浮泛，墨色相聚如漆二也；匣中如雨露三也

什么样的红丝砚是极品

2，红丝石砚的来历

传统名砚。山东益都出红丝石，石质赤黄，有红纹如刷丝，萦绕石面。人琢为砚，名红丝砚。端砚、歙砚尚在悄然掘起时，唐代发现在青州（今临驹县）沂山北麓老崖固的红丝石已成为制砚良材，在宋代曾长时间独领风骚，被苏易简在《文房四谱》中列为天下名砚之首。　　红丝砚其料取于山东青州黑山，为鲁砚代表。因其“资质润美发墨，久为水所浸渍，即有膏液出焉”，且文采鲜丽，曾受到柳公权的盛赞，宋时因石脉采尽而停止。解放后又发现了新的石脉，红丝砚重又出于世，只是资源不丰。　　红丝石砚之所以称为红丝砚，是因为石中见红丝多者达十多层，或紫地，或橘黄地，华丽和谐，十分悦人眼目。红丝砚不但美轮美奂，且质地优良，研墨液如油，蓄墨色似漆，匣藏不干涩，具有较高的实用价值。红丝砚内蕴天然的纹埋和色彩，千姿百态，独具特色，或似山水云雾，或如阳光月晕，或类人物兽禽，有的像裂而不断的冰痕，有的则是旋转不绝但又层次分明的丝纹。其色泽品种也是多种多样，有紫红地中灰黄丝纹、黄丝纹、红丝纹等。

红丝石砚的来历

3，这是红丝石吗

您问这是不是红丝石，关键您没有把要问的东西图片发上来这个是无法准确进行判断的，鉴定的话，红丝石特征是泥质岩、硬度4-4.5左右，敲击声很脆，无厚料，从侧面看层状沉积岩特征明显，红黄相间，正面出现像树木年轮一样的红丝。

传统名砚。山东益都出红丝石，石质赤黄，有红纹如刷丝，萦绕石面。人琢为砚，名红丝砚。端砚、歙砚尚在悄然掘起时，唐代发现在青州（今临驹县）沂山北麓老崖固的红丝石已成为制砚良材，在宋代曾长时间独领风骚，被苏易简在《文房四谱》中列为天下名砚之首。红丝砚其料取于山东青州黑山，为鲁砚代表。因其“资质润美发墨，久为水所浸渍，即有膏液出焉”，且文采鲜丽，曾受到柳公权的盛赞，宋时因石脉采尽而停止。解放后又发现了新的石脉，红丝砚重又出于世，只是资源不丰。红丝石砚之所以称为红丝砚，是因为石中见红丝多者达十多层，或紫地，或橘黄地，华丽和谐，十分悦人眼目。红丝砚不但美轮美奂，且质地优良，研墨液如油，蓄墨色似漆，匣藏不干涩，具有较高的实用价值。红丝砚内蕴天然的纹埋和色彩，千姿百态，独具特色，或似山水云雾，或如阳光月晕，或类人物兽禽，有的像裂而不断的冰痕，有的则是旋转不绝但又层次分明的丝纹。其色泽品种也是多种多样，有紫红地中灰黄丝纹、黄丝纹、红丝纹等。

这是红丝石吗

4，红丝砚如何鉴别

您好红丝砚乃以红丝石所制.此砚石质细腻,温润如玉,色泽古雅,细嫩无瑕,滑不拒墨,涩不滞笔,易于发墨,运笔利毫,砚之神妙具备.历代书法家,学者把红丝砚列为全国第一名砚.爱若珍宝.中国红丝砚位居中国四大名砚之上的稀世珍品.识砚六法一、看，看砚的质、工、品，铭，饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过，其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。　　二、摸，拿到一方砚，可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好，如果摸上去有粗糙的感觉，则说明其石质较差。　　三、敲，将砚面用五指托空，轻轻击打，鼓用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳。瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好，如果发出“噗、噗”的声音，就说明该歙砚多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。　　四、洗，砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清砚的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。　五、掂，用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来设砚石重的校结实，颗粒细，轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。　　六、刻，一方砚的好与差，首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道，马上就会辨别出砚石的伏与劣。

非一日之眼力。

5，砚的红丝砚

红丝砚，产于古青州，在今青州黑山和临朐老崖固一带。红丝砚因其主色为红，而有典型的丝状纹理而名。红丝砚始于唐代中和年间，在唐时即负有盛名，一度被品评为诸砚之首。宋时，与端砚、歙砚、洮河砚并列四大名砚。西晋张华《博物志》：“天下名砚四十有一，以青州红丝石为第一。”宋代唐询《砚录》：“青州黑山红丝石为砚，人罕有识者。此石至灵，非它石可与较议，故列之于首焉。”红丝石石质坚紧细密，其发墨性能却颇得争议。而“四大名砚”之说，并不虚妄，且不说红丝曾位居其首，只是与端、歙、洮河并列，就足以说明其发墨性能之优异。《砚录》作者唐询为宋代名臣、书法名家，精于砚之收藏，能在其收藏众多之砚中将红丝列于首位，也足以说明红丝发墨确有他砚所不能及之处。同时，唐询在《砚录》中也说明：“青州黑山红丝石为砚，人罕有识者。”曾亲自组织开采红丝砚石，历时两年，大小砚石共获仅五十余方，后不可复采，也说明优异红丝难得，必须有严格挑选。另外据欧阳修《砚谱》记载：“红丝石砚者，君谟赠余，云此青州石也，得之唐彦猷。云须饮以水使足乃可用，不然渴燥，彦猷甚奇此砚，以为发墨不减端石。”这说明红丝石性质、用法独特，也就是唐询所说的“此石至灵”。宋代高似荪《砚笺》记载唐询《砚录》：“红丝石......文化致，声清越，墨膏浮泛，蒸濡如露，异于他石......红丝宜银匣，气泽蒸湿，墨色不干......红丝砚，须饮水乃发墨”。这些说法虽然都出自于唐询一人，但一是他是亲自用过，二是他精于砚道，三是他身份地位较高，所以他的话可信，能够说明红丝砚发墨性能确实不同于他砚，但用法得当会非常优异。红丝的颜色艳丽，纹理变幻无穷，这点是没有质疑的。《砚笺》引《砚录》之记述：“红丝石红黄相参，不甚深，理黄者丝红，理红者丝黄，其纹匀彻。”同时《砚笺》还记述了汪彦章的红丝砚铭：“餐霞道士赤肤肌，隐然脉络乱红丝；千龄不败坚且滋，谁其忍者断厥石。”对红丝砚纹理、质地进行的赞颂。红丝石现今主要采石坑口位于青州黑山和临朐老崖固两地，两地相距二十公里，所产红丝石质纹色不同。黑山为唐代采石所在，而老坑已失，目前所产之石易需经过严格挑选方可得佳材。老崖固之地，清代已在其处开采红丝，所产红丝特点是纹理奇幻，变幻无穷，在当今奇石市场亦很受欢迎。

6，中国四大名砚是什么

是端砚，歙砚，鲁砚，洮砚。简介: 端砚产于广东肇庆市东郊的端溪。肇庆是古时端州的洽所，端砚因此而得名。端砚约在唐武德年间问世。石品优良，其质坚实细腻，滋润娇嫩。《端溪砚史》称端砚的特点是：“体重而轻，质刚而柔，摩之寂寞无纤响，按之若小儿肌肤，温软嫩而不滑，秀而多姿。握之既久，掌中水滋，盖笔阵图所谓津耀墨，无价之奇材者也。”端砚石还有各种绮丽的纹理，著名品种有鱼脑冻、蕉叶白、青花等。其样式早先取其实用，自中唐至宋乃至明清，加工日愈花色繁多，除各种砚形样式外，雕饰山水、人物、花鸟各种图纹。端砚逐渐发展成为实用与欣赏相结合的工艺晶，成为我国“文房四宝”中的至宝。歙砚江西婺源县龙尾山所产的砚石。婺源自唐初至宋代中叶，一直属歙州，所产故称“歙砚”。北宋唐积《歙州砚谱》记载，婺源砚开产于唐开元年间。宋赵希鹄《洞天清禄集》记载，歙溪龙尾旧坑，也有卵石，其质地细润如玉，发墨如泛油，磨之无声，久用不损笔毫，并有隐隐白纹，成山水、星斗、云月等图象。歙砚质色、发墨皆优于众砚，与端砚并称，宋代苏轼、蔡襄曾作诗赞赏。著名品种有龙尾砚、罗纹砚、眉子砚等。始出现于唐代。产于当时属青州所辖的潍坊、淄博、益都一带。山东古称鲁，故得“鲁砚”之名。纹理多样，色彩丰富，质地滑润，坚而不顽，细而不滑，易发墨，不损毫。历代书家极为推重，唐柳公权在《论研》中称：“蓄砚以青州为第一，绛州次之；后始重端、歙、临洮。”宋米芾撰写的《砚史》也列青州青石为各地名砚之首。鲁砚中最为名贵的是红丝砚。红丝砚县有多种瑰丽的彩色线条图案，质润且细，贮水不耗，发墨如油。另外，淄石砚、田横石砚、金星山砚、尼山石砚等皆为鲁砚之上品。