当然有的，北魏佛像存世量少，品相好的价格很高***藏家注意，国内目前有2000家拍卖单位，其中98%的单位都是前期收费的，收费的公司可以分为以下三种。不成交不收任何费用的公司（这类公司国内有五六家，因为藏品无底价100元一件起拍，不存在不成交）不收前期费用，流拍后要收流拍费的（国内有20家）委托前不收费用，委托后暗藏费用的（欺诈公司一直这样，说有买家要藏品，等你去鉴定，真品就收。
）4.当前前期不收何费用的单位目前有北京保利拍卖、（不对普通藏家征集）北京嘉德拍卖、（不对普通藏家征集）北京翰海拍卖、（不对普通藏家征集）（因为设保留价的藏品，尽管前期不收费用，但流拍后要收3%的流拍费，很多藏友交不起，所以保利，嘉德，苏富比，佳士得他们很少对外征集，这也就是你送不进去的主要原因。
5、北魏和唐朝的佛像在造型上有甚么区分?坐像的量度与立像基本相同，不同的佛像有不同的手印。佛教最早是甚么时候传入中国？成熟的佛像情势出现在汉朝还没有对照之例，应将之列入北魏时期较妥当。从某拍卖行的拍卖图录中，见图1图3，皆标以北魏佛像，看后使人疑窦这尊佛像头戴宝冠，上饰化佛，左手提水瓶，右手执柳枝，从造型看，是唐朝既非北魏的。
6、北魏统治者修建石窑佛像的目的是北魏统治者修建石窑佛像的目的是宣扬佛教。北魏统治者修建石窟、佛像的目的是宣扬佛教。为了宣传佛教，南北朝的统治者令人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕造佛像，为后人留下了精湛而辉煌的石窟艺术。石窟宏伟精巧的雕像，继承了秦汉以来的造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点，是中外文化交融的产物。
7、中国金铜佛造像的东魏和北齐东魏金铜佛造像的特点，一方面表现为继承北魏造像的某些样式，同时又显示了向北齐造像过渡的新作风。天平三年（536）定州中山上曲阿县乐家兄弟造弥勒立像（现藏美国费城大学博物馆），火焰纹光背细密华丽，衣裾扩张有力，面目舒朗，风姿清秀，显然是正光五年像以来的传统。但是，身躯比例已有变化，头部较小。面相、衣纹等开始有了圆的意味。
北齐金铜佛造像大都短胖丰满，宽肩鼓胸，有厚重感。天保二年（551）观音像（东京龙泉堂藏），有二胁侍菩萨。除上述特点外，舟形举身光、四足方座、交叉式帔帛等，都还是北魏造像的流绪。1958年山东省曲阜县的胜果寺遗址中，出土六铺鎏金铜造像，大多完整，包括一佛、二菩萨像四躯，立菩萨像二躯。
8、北魏造像的佛堂造像建于530年（北魏孝庄帝元子攸永安三年），清末重修痕迹可辨。1984年定为市级文物保护单位。?西天寺北魏石佛在临淄西关北侧，是北魏时期立体圆雕造像。佛像身高5．6米，宽1．8米，厚1米，头饰螺髻，面庞丰满，身披通肩袈裟，袒胸赤足，面南直立于覆莲座上，手施无畏与愿印。风雨盘剥，历尽沧桑，致口部与左手有残。建国后，国家对其进行了建房保护。
9、北齐佛像与北魏佛像有什么区别?一个是北齐，一个是北魏，所处时代不同。佛像，是佛陀塑像的简称，由于形相皆以释尊为主体，所以佛像有三十二相、八十种好的理想特征，各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严，店铺地址：郑州市紫荆山路东大街交叉口向东300米路南，和缘钧瓷。佛教自印度东传中国以来，衍传至北魏、北齐时期，佛像雕刻艺术趋于巅峰极致之境界。
