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多丽,多丽总裁是哪个

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1,多丽总裁是哪个

多丽总裁是张诚

多丽总裁是哪个

2,多丽小楼寒李清照宋词

  《多丽·小楼寒》的作者是李清照,这首词表达了白菊不同流俗,只能在清幽高洁,又迷蒙暗淡之境中任芳姿憔悴的惆怅。下面一起来赏析看看!    多丽·小楼寒(咏白菊)   作者:宋·李清照   小楼寒,夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令,风韵正相宜。微风起,清芬酝藉,不减酴醾。   渐秋阑、雪清玉瘦,向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩,似泪洒、纨扇题诗。朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此,留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。    【注释】   [1]潇潇:疾历的风雨声。一作“萧萧”。   [2]看取:看着。取,语助词。   [3]酝藉(yùnjiè):宽和有涵容。   [4]酴釄(tùmí):又作荼蘼,落叶小灌木,专供观赏。   [5]阑:尽。   [6]汉臯(gāo)解佩:指郑交甫于楚地汉臯台下遇二仙女解佩相赠的故事。   [7]纨(wán)扇题诗:指班倢伃写《团扇歌》。   [8]瘦:一作“度”。    【赏析】   多丽,一名“鸭头绿”,一名“陇头泉”,139字,是《漱玉词》中最长的一首。曾慥《乐府雅词》题作“咏白菊”。   词先渲染了菊赏的深静寒寂的氛围。一个“恨”字承上启下,表现了孤居独处,良辰难再的感情以及主人公对风雨摧花的敏锐的感受。 在李清照的词中,“花”是出现得最多的意象。她笔下的`花,不仅有人的情志,如“宠柳娇花”[《念奴娇》(萧条庭院)],“梅心惊破”[《孤雁儿》(藤床纸帐)];而且有眉、腮,如“柳眼梅腮”[《蝶恋花》(暖雨晴风)];有肌骨,如“玉骨冰肌”[《瑞鹧鸪》(风韵雍容)];因而也有肥瘦,如“绿肥红瘦”[《如梦令》(昨夜雨疏风骤)]。菊花纤细,这里就用“揉损琼肌”来描写菊花的纤纤玉骨。然后进一步用四个历史人物来作类比反衬。贵妃醉脸,是对牡丹的比喻。李正封“咏牡丹”有“国色朝酣酒,天香夜染衣”,唐玄宗认为可比杨妃醉酒(见《松窗杂录》)。孙寿,东汉权臣梁冀之妻,色美而善作妖态。她画的眉,长而曲折,时号“愁眉”(见《后汉书·梁冀传》)。韩令,指晋时人韩寿,韩是贾充的椽吏(佐吏),长得很俊美。贾充之女看上了他,与他私下往来,并把皇帝赐给她父亲的外臣进贡的异香偷赠韩寿。贾充闻到韩身上的香味,发现了女儿的私情,只好让他们成婚(见《世说新语·惑溺》);徐娘,南朝梁元帝妃,人谓“徐娘虽老,犹尚多情”(见《南史·后妃传下》)。傅粉,本为三国时魏人何晏典。何晏“平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”(见《世说新语·容止》)。这里一气铺排典故,来说明白菊既不似杨妃之富贵丰腴,更不似孙寿之妖娆作态。其香幽远,不似韩寿之香异味袭人;其色莹白,不似徐娘之白,傅粉争妍。她是屈子所餐,陶潜所采。屈原《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”;陶渊明《饮酒》之五有“采菊东篱下,悠然见南山”。细赏此花,如对直臣高士,香淡风微,清芬酝藉,不减于酴釄。酴釄,即荼蘼花,花黄如酒,开于春末。   下片续写,用一“渐”字表示时间推移,秋阑菊悴。“雪清玉瘦”呼应“揉损琼肌”,紧扣白菊在风雨中挣扎自立从开到谢的神态。这里不说人对残菊的依恋,反说菊愁凝泪洒,依依惜别。汉皋解佩,《列仙传》载:郑交甫经过汉皋,看见两个少女,佩两珠。交甫向她们求珠,这两个少女就解下珍珠送给他。走不远,二女不见,珍珠也忽然失去。纨扇题诗,用班婕妤典。班婕妤,汉成帝妃,失宠后退居东宫,曾作《怨歌行》,以“秋扇见捐”自喻。这两个典说的都是得而复失,爱而遭弃的失落、捐弃的悲哀。怅惘之情,融入朗月清风,浓烟暗雨之中,又通过这既清朗、又迷离的境界具象化。同时,它又暗示了,菊既不同流俗,就只能在此清幽高洁,又迷蒙暗淡之境中任芳姿憔悴。   词人不胜惜花、自惜之情,倒折出纵使怜爱之极,亦不能留花片时。情不能堪处,忽宕开作旷达语:只要人情自适其适,应时菊赏,且休忆他屈子忠贞,行吟泽畔;陶潜放逸,采菊东篱!

多丽小楼寒李清照宋词

3,多丽表达了作者什么样的思想感情

标题 多丽 作者 卢炳 年代 宋 内容 庆佳辰。熊罴协梦生申。记当年、曾游月殿,笑谈高跃龙津。德弥高、源流孔孟,才迥出、黼黻卿云。亟步华涂,蜚英腾茂,姓名端的简枫宸。最好是、雍容兰省,直道事吾君。还知否,承明倦直,来抚斯民。算人生、五马最贵,朱旛画戟行春。讼庭清、祥风和畅,铃斋静、佳气氤氲。寿宴香浓,梅繁柳嫩,年年今日劝芳尊。须信道、朱颜不老,眉寿等松椿。从兹去,衮衣特立,廊庙经纶。 注释 【注释】:

多丽表达了作者什么样的思想感情

4,多丽怎么落魄的

多丽怎么落魄的?无意识的女性意识 在《多维的空间》中,故事的一开头作者就以旁观者的视角讲述了一个叫多丽的年轻女子,关于她的平凡而琐碎的日常生活:多丽青春年华却独自一人,不愿与人交往,无心装扮、麻木的过着自我封闭的生活。多丽被社会公益机构安排在酒店做清洁工作,可以推断出多丽受教育程度不高,身处社会底层;对个人生活的麻木,甘于过着行尸走肉般的乏味生活无动于衷,说明多丽自我独立意识模糊,或者说还处于一种无意识的混沌状态。多丽目前的生活与她平时熟悉的乡下小镇完全隔离开来,而且是被强大的外在因素所断绝开来。多丽由人安排每周和一位桑兹太太见面进行思想交流,两年间桑兹太太的言谈举止都显出专业的谨慎和敏锐,这种职业化的关怀至少是一种友好善意的安慰。所有这些对于多丽的介绍都让读者越来越意识到:多丽生活状态的麻木和含糊必定事出有因另有隐情,多丽是个有故事的人。果然在多丽的生活里有一个“他”的存在—丈夫劳埃德。 在当年一个涉世未深的少女眼中,劳埃德代表着成熟强大和自信,这能带给她安全感。母亲的离世更让孤苦无依的多丽将劳埃德视为唯一的精神依靠和感情寄托,在劳埃德的身上多丽得到了情人般的关爱和父亲般的照顾。以至于后来年轻的多丽怀孕后就自然而然的与劳埃德结为夫妻,还没有机会接触外面的社会生活就匆匆划入劳埃德的羽翼下生活。婚后对劳埃德的言听计从和照顾幼小的三个孩子成为多丽全部的世界,一个青春少女就这样没有过渡的直接跳进了家庭主妇的角色之中。在数年的婚姻生活中,多丽没有自食其力的能力和机会,没有条件走出家门接触社会,她的世界里只需要“听话”就足够了。多丽不能出去工作,没有接受教育,不接触其他人,她已经习惯了被动的听从指令。在多丽的心中没有劳埃德和孩子的生活是不能想像的。天性柔顺害羞的特质也使得多丽从不反抗劳埃德的专政,她没有能力谋生所以在经济上依附于丈夫,加之孤苦一人无依无靠,多丽在情感上也依恋着劳埃德,他们共同孕育了三个可爱的孩子,这所有的一切都把多丽牢牢的拴在了劳埃德的身边。劳埃德极端的控制欲和生活琐事上的偏执渐渐把多丽打磨的更加无力反抗甚至心生恐惧,从而让多丽更加小心翼翼如履薄冰。 从文中的很多细节可以发现在劳埃德多年的人格压迫下多丽形成的“无意识的”生存习惯:在翻看旧时的照片,多丽见到自己当年害羞温柔的面孔 想到这样的表情是劳埃德所喜欢的;劳埃德不允许她化妆,所以与他已经隔离开近两年的时间,多丽也不会有化妆的想法;劳埃德反对避孕,多丽就根本不敢私自藏药;同区生活的玛吉询问她的婚姻状况时,多丽毫不犹豫的加以隐瞒。多丽认为她已经习以为常的事情,“外人”都无法理解。多丽知道劳埃德对待很多事情的态度都和别人不太一样,但却认为那不是什么问题,只是方式各异而已。多丽会觉得劳埃德把一些事情夸大了,但是认为反对劳埃德没用,如同一个玩笑,只要她没有先笑,他也不反对她笑(14)②。当因为劳埃德对生活琐事的偏执变的不可理喻,多丽负气离家去找玛吉寻求短暂的庇护时,多丽仍然认为不管和劳埃德相处有多么疲惫,在这个世界上,他仍然是她最亲近的人。她觉得,一旦她开口告诉别人他是个什么样的人,就是对他彻底的背叛,那么接下来,现有的一切都会崩塌掉(17)③。事实上正是这次离家的公然反抗,让极端偏执的劳埃德不能忍受变的疯狂失控,竟然为此亲手扼杀了三个亲生骨肉来报复妻子的“背叛”。面对家里让人心碎的惨状,多丽的直接反应是“跑出那栋房子,绊倒在院子里。她的双手紧紧捂住肚子,仿佛她的身体被切碎了,而她想要把它们再拼回去。她从嘴里发出让人听不懂的噪音,在一段时间内多丽把能抓到的东西都塞进嘴里,仿佛以此可以压下心中的痛苦,定期注射药物让她变的异常安静(19)④。这些描述都写的近乎冷静和客观,不动声色却惊心动魄,读来让人动容。二、女性意识成长的复杂性 多丽和劳埃德之间的关系是复杂而微妙,相克而又相生。劳埃德始终想掌控一切,当发现妻子有失控的危险时,他不惜采取疯狂手段做出泯灭人性的暴行以示报复,以此维护自己的权威和主导地位。多丽与劳埃德共同生活深感疲惫,对丈夫的不可理喻心生恐惧,又缺乏自信和独立意识,自觉无处可逃。 劳埃德并不是绝对意义上的反面人物,在他的身上被作者赋予了更为复杂的人性特质:劳埃德在别人眼中有幽默感、强壮自信,有良好的生活习惯而且擅长各种生活技能。劳埃德和多丽的日常生活中也表现出为人夫为人父的温情,一切只要妻子温顺“听话”,服从他的权威,劳埃德并不吝啬给予妻子应有的关心和温暖。他会和妻子一起为孩子取名字,在家耐心的教导年幼的孩子包罗万象的生活常识,只要在劳埃德的掌控之中,多丽也是可以感受到一个正常家庭享有的平静和幸福。文中没有正面描述多丽曾经遭受到劳埃德人身方面的伤害,多丽并没有生活在每天拳脚相加的婚姻暴力之中,劳埃德并没有直接借用男性的强大来从身体上镇压多丽,甚至在多丽负气出走后,劳埃德也并没有直接去寻找多丽对她施以惩罚,当然劳埃德最终选择的做法也许是更大的疯狂和毁灭。一种心理是劳埃德认为多丽就此抛弃了孩子和他,男人的自尊和权威荡然无存,内心极端的偏执让他以为生活就此完全崩塌破碎无法挽回。也或许劳埃德想以此惩罚多丽的这次背叛,让她明白敢于向他的权威挑战是毫无意义的,他可以轻易毁灭她的最爱,多丽无路可选,只能最终臣服于他。 不管是怎样的心理使然,劳埃德犯下的罪行泯灭人性罪无可赦,他的疯狂凶残必然要付出沉重代价。惨剧的结果是他的一己之力已经无法掌控局面:多丽被政府部门从他身边隔离开来,正在开始寻找自己的生活;孩子们被他亲手扼杀了,他自己也被监控在安全机构接收精神治疗。如果说多丽的世界曾经只有孩子和劳埃德,那么劳埃德又何尝不是只有妻子多丽和孩子们呢。是他自己亲手摧毁了这一切,他自己的人生和情感世界也分崩离析几近毁灭。不到两年的时间,劳埃德的身心都经历了巨大的变化。昔日那个自信的充满力量的男性如今变成“消瘦的、头发灰白的、踌躇的、冷淡的、动作机械的精神紊乱的男人” (9)⑤。在他写给妻子的信中也流露出内心极大痛苦和悔恨,还有心底那根深蒂固坚不可摧的男权主义的极端骄傲和偏执: 人们一路跌跌撞撞,备受伤害。你可以清楚的看见他们脸上的伤痕和痛楚……不论贫富,灵魂永远得不到安宁。世界判定我是个魔鬼,我没什么要争辩的。这世界对我毫无意义,我只是我而已。不要以为我无情,我并不是能改变但不想改变,我就是不能(26-28)⑥。 劳埃德和多丽多年过着几乎幽闭的生活,和外界隔绝了所有正常的社会交往。这也让他们彼此之间更加熟悉和依赖,在情感上比一般家庭的夫妻更加彼此接近和理解。多丽满心伤痛,劳埃德在监控期间也是饱受内心的煎熬。劳埃德于是凭借冥想产生了一个有关孩子们生活在异度空间的想法,以此寻求精神上自我安慰和解脱。他把这个玄妙的想法和多丽分享,无疑也带给了多丽精神上的极大安慰,他们都抱着这个被理性嘲笑的念头彼此慰藉取暖。悲剧发生之后的母亲多丽总是刻意逃避有关孩子的一切话题,但是多维空间的想法却深深的吸引着这个濒临绝望的母亲,救命稻草般的让多丽想抓住它,成为她精神上的寄托和避风港。他们共同的生活和共同的伤痛让他们彼此难以完全隔离。这是只有他们夫妻两个才能真正感同身受的伤痛和慰藉,是任何“外人”所无法体会的心痛的皈依寄托。无计可施的母亲没有能力自己找到摆脱痛苦的方法,只好寄希望于劳埃德,从他口中得到更多关于孩子们在另一个维度的讯息,如同吸毒一般欲罢不能。 兜兜转转之中,多丽觉得在所有人中,劳埃德才是那个她应该在一起的人。与劳埃德偷偷会面让多丽有一种命中注定,顺应命运的感觉(33)⑦。两人之间这种复杂难解的情感纠葛,体现了人性的复杂微妙和多丽女性意识成长的迂回曲折。门罗笔锋细腻入微窥见人心,感情真挚深沉。在描绘生活伤痛时流露出的悲悯之心令人深受触动。三、女性意识在内外动因下悄然萌动 在《多维的空间》一文中,除却主人公多丽以外,还刻画了两位重要的女性形象:桑兹太太和玛吉。可以说这两位女性在唤醒多丽的女性意识方面起到了催化和推动作用,是促成多丽女性意识最终苏醒的必不可少的力量所在,在不同侧面发挥了重要作用。 在多丽的生活遭受巨大伤痛之后,以桑兹太太为代表的社会力量开始介入多丽的生活并发挥出明显的社会效益。他们帮助多丽搬家、安排工作甚至帮助她改了名字重新开始生活。多丽接受这种帮助显得茫然和被动,但在她心里还是为能够独立生活自食其力感到高兴,经济上的独立为多丽精神的最终独立提供了必要条件。桑兹太太在帮助多丽修复内心伤痛方面也做到了春风化雨润物无声。 玛吉—小说中另一位重要人物,在她的身上恰恰具备了多丽几乎所有不具备的女性独立意识特征和社会身份,与多丽封闭压抑的个性形成了鲜明对照:玛吉有丰富的社会经验和人生阅历,受过良好的教育有自己的职业追求。与丈夫地位平等。玛吉有主见为人开朗热情,坦率真诚。她为人勇敢果断,富于正义感和独立判断行为能力,而这些正是多丽身上所缺少的,至少是还没有表现出来的性格特质,在不知不觉中,多丽在一天天的向玛吉的世界靠近,她负气出走会找玛吉寻求庇护,为了保持和玛吉的交往而不惜欺骗劳埃德,甘于忍受更多的苛责和盘问。玛吉的出现是唤醒多丽女性意识的催化剂而桑兹太太所代表的社会力量为其独立意识的生根发芽提供了丰沃的土壤,一切都在潜移默化中累积酝酿,就等待契机出现,蓄势待发。 在小说的结尾,门罗为读者安排了一次有几分玄妙的车祸。多丽眼中那个遭遇车祸的男孩飞出车外的惨烈竟变得优美的不可思议。也许是出于一个善良母亲的本能,多丽第一个出手相救丝毫没有犹豫。受伤男孩的落地姿势像一个天使飞翔的造型(34)⑧,正是这样的场景突然触动了多丽的心灵最深处,就是这火花电石般灵光乍现的顿悟,让生性柔顺害羞的多丽平生第一次表现出不为人知也不自知的淡定从容。她的急救舒缓而有效,整个过程中仿佛一切都静止了,只有平静和等待。施救与被救都成为一种人性的本能选择和母性的天然萌发,也许在多丽的心中这个如天使般降临在她面前的男孩身上依附着她亡故的孩子们的小小灵魂,挽救了男孩就意味着她的孩子们的灵魂也会得到安息和重生。这是一次小爱到博爱的人性升华,多丽在救助他人于危难中也救赎了自己的心灵,自己内心深处的坚韧顽强被触动激发,女性独立意识破茧而出。救人而自救中多丽实现了人生的跨越和解脱。一切似乎开始变得豁然开朗,是走出心中阴霾摆脱桎梏的时候了。四、结语 艾丽丝·门罗和契科夫一样,都迷恋于无法逆转的时间以及它给我们带来的令人悲伤的无力感(Garan Holcombe)。她的作品风格简练纯粹细腻感人、接近人性。门罗常常怀着一种悲悯之心娓娓讲述一个个动人的故事,其中有人的真挚情感有文学的深刻和厚度。她的作品中自有一股暗流涌动,启发读者凿开文字的壁垒去探究人与人之间的微妙复杂,窥视人心深处的伤痛和隐秘。门罗冷静而无动于衷的书写手法让人读来有一种温柔的惊悚残酷,让人唏嘘感叹让人静静思考。她总是让我们在幽暗处寻找光明,悲哀伤痛中总留下一丝淡淡清风让人不致绝望窒息,平实中蕴含哲理的境味彰显出文学最本质的能量。

5,现代诗现代诗多丽的作者

只知李清照有一首词《多丽》小楼寒,夜长帘幕低垂。恨潇潇无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸,也不似孙寿愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇,细看取,屈平陶令,风韵正相宜。微风起,清芬酝藉,不减酴釄。渐秋阑,雪清玉瘦,向人无限依依。似愁凝汉臯解佩,似泪洒纨扇题诗。朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴瘦芳姿。纵爱惜,不知从此,留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。不止您说的现代诗是哪个?
标题 绿头鸭/多丽 作者 辛弃疾 年代 宋 内容 叹飘零。离多会少堪惊。又争如、天人有信,不同浮世难凭。占秋初、桂花散采,向夜久、银汉无声。凤驾催云,红帷卷月,泠泠一水会双星。素杼冷,临风休织,深诉隔年诚。飞光浅,青童语款,丹鹊桥平。看人间、争求新巧,纷纷女伴欢迎。避灯时、彩丝未整,拜月处、蛛网先成。谁念监州,萧条官舍,烛摇秋扇坐中庭。笑此夕、金钗无据,遗恨满蓬瀛。欹高枕,梧桐听雨,如是天明。免费 注释 【注释】:

6,多丽是什么意思

《多丽》,词牌名。又名《绿头鸭》、《陇头泉》等。双调一百三十九字,前片六平韵,后片五平韵。亦有于首句起韵者。变格改用仄韵(入声韵),一百四十字。相传“多丽”本为妓女名。
这个词是错误的正确的是绚丽多彩词语:绚丽多彩拼音:xuàn lì duō cǎi英译:bright and colourful释义①各种各样的色彩灿烂美丽。形容色彩华丽。②绚烂无比,形容多姿多彩,有时形容非常精彩。出处浩然《乐土》五○章:“让人眼花缭乱的是,那些帘儿、围子、罩子和垫子上,除了缎面的鲜艳、线团的绚丽多彩之处,还缀着数不清的大小玻璃珠子和鱼鳞似的化学片片。”《飞向太平洋》:“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色,像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上,绚丽多彩,好看极了。”示例:魏巍《东方》六部一章:“会上反映出的英雄事迹,真如百花争妍,千红万紫,比漫天遍野的繁花还要绚丽多彩。”近义词五彩纷呈,五彩缤纷,多姿多彩,五颜六色,光怪陆离造句:少年时期,我的梦是绚丽多彩的;成年以后,我的梦只有一个颜色了。

7,高分悬赏诗词填易安居士的多丽

泪影寒,独自长倚斜阑。 碧空明镜花初落,独自怎得无妨。 兰舟尚载千万愁,更回首疏帘淡月。 素娥轮满,人愿难满, 冷寂无问人憔悴。细相愁, 枫叶如醉,香猊烛蜡冷。 微风过,虹桥又丽,花谢难恨。 雁无痕,锦书难盼, 却是时时心碎。 细雨寂寂无言对,繁华终是犹落尽。 月悬虹淡,绫纱天幕,花阴常使游人醉。 纵爱惜,拱虹犹丽,留得几多时。 难回首,春红落处,且盼旧人。
有关菊花的诗词读得多了,便有一种腻乏的感觉。近读宋代诗词大家李清照的咏白菊之词《多丽》(词牌),顿觉耳目一新,感觉殊异。 试看原词: 小楼寒,夜长帘幕低垂。恨萧萧,无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸;也不似孙寿愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。细看取,屈平陶令,风韵正相宜。微风起,清芬酝藉,不减酴醾。渐秋阑,雪清玉瘦,向人无限依依。似愁凝,汉皋解佩;似泪洒、纨扇题诗。朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。纵爱惜,不知从此,留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。传统的咏菊诗词,都是突出其坚强、不畏环境恶劣的一面。不仅男士的作品如此,甚至女士朱淑贞的作品也如此(她有诗曰:“宁可枝头抱香死,何曾吹落北中风”)。而李清照的该词,却一反常态,突出其哀怨无奈的一面,显出了菊花的另一种“美丽”。“小楼寒,夜长帘幕低垂。恨萧萧,无情风雨,夜来揉损琼肌”。那萧萧的寒风冷雨,在长夜里摧残白玉般的菊花,焉能不恨?“寒”字,冷彻全篇,“恨”字,恨透全篇。那些无聊的文人将白菊比作“贵妃醉脸”、“孙寿愁眉”,比作“韩令偷香”、“徐娘傅粉”,全是牵强附会,一点新意也没有。因为那些人的美丽,都是娇媚造作出来的,不能体现其本质。“细看取,屈平陶乏,风韵正相宜。”这个结论,是经过周密的思考而得出的。这里是以人喻花,一反一正。那么,以花比花呢?白菊,当不在春末夏初开放的酴醾之下。这是该词上阕的大意。 下阕写白菊爱人的情怀。尽管秋深了,花瘦了,也舍不得凋谢,爱人(“向人”)之情显得“无限依依”。这种情怀,像汉皋山下遇见郑交甫而解佩珠相赠的仙女一样凝愁,又像被汉成帝冷落的妃子班婕妤流着眼泪在纨扇上题诗一样,都是无可奈何的事!为什么呢?因为“朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿”。有什么方法,那是天注定的呵!我纵然爱惜它,但不知从此以后,能保留多长的时间?作者在这里对白菊抒情,又以白菊自喻。最后,既安慰菊花,又安慰自己:只要世人怜爱白菊,就不必常常想念“行吟泽畔,颜色憔悴”的屈原和“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。其实不是不想念,而是屈、陶、菊,已经三位一体,令人刻骨铭心,达到了“不思量,自难忘”的境界。李清照在其专著《词论》中说:“秦即未主情致,而少故实”。秦,指秦观,作者同代人,故实,指典故事实。清照自己的词作也很少用“故实”。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》用了五个“故实”,中学语文教参称之为多。而《多丽》一词作者突破常规,一连用了十个“故实”,却无堆砌累赘之感。读起来,令人觉得有一股清气流荡。使人深深地体会到诗词中的“故实”美。这恐怕又是该词别具一格的地方吧。 清照的语言委婉细腻,情意绵长,又明如话。“也不似、贵妃醉脸;也不似、孙寿愁眉”。你看,完全是一个才女在沉吟、在比较、在自言自语。被清代我省文学评论家况周颐(1859—1926)认为最佳的三句:“纵爱惜,不知从此,留得几多时”,把作者爱菊怜菊和无奈之情,以传神之笔写出,正是“一笔凌空,通篇俱活”。像这种语言艺术,别说在宋代,就是宋代至今,也极为罕见。
拜托你把格律给出来吧,楼主.....词海茫茫,让我们上哪里去找.....
晕···刚写好的怎么没了·???·····哭·
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