字/象-2/元亨利真是《周易》卦的通用符号,《易经》中干卦的卦词:干，元亨利真,干巴巴的文言文，荀兑元亨利,每个卦中出现亨利真这个字有不同的情况:有亨利真这个字的；有三个人物:袁亨利，袁丽珍，亨利珍；有、元稹、亨利、恒贞、李贞者:有恒、李、贞者，亦有元亨利贞4。
1、元 亨利贞的出处,解释以及八卦的卦辞六十四卦都有解释，其内容由两部分组成。一个叫卦，是元亨利贞悔、赋的字，用在卦中。《易经》中干卦的卦词:干，元亨利真。坤卦:坤、、李、至真。元亨的内在占卜，李真的外在占卜。做卜主要表现学问，坤卜主要隐藏学问。两卦不可分，而是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾坤二卦也是六十四卦的纲，因为所有其他卦都包含在乾坤变化的过程中。
读袁亨利贞节，视袁为仁，忠为礼，利为义，节为义，称为四德，赋予了道德规范的意义。元，始也恒，通也益，忠也正。元是万物之始，恒是万物之长，李是万物之成，贞是万物之成。朱将这四德解释为元亨利贞节原则，说明任何事物从成长到成熟都有四个阶段，即物生为元，长为恒，成功不全为利，成熟为贞节。这四个阶段周而复始，被称为“夏震起元”，所以它成为哲学家用来描述事物从开始到结束的发展阶段的术语。
字/象-2/元亨利真是《周易》卦的通用符号。每个卦中出现亨利真这个字有不同的情况:有亨利真这个字的；有三个人物:袁亨利，袁丽珍，亨利珍；有、元稹、亨利、恒贞、李贞者:有恒、李、贞者，亦有元亨利贞4，易。干巴巴的文言文，荀兑元亨利，荀就是把袁亨利甄分成三个6。关于袁亨利甄，历来学者众说纷纭，但所论无非是宇宙自然法则或人伦道德法则，由于宜川先生是宋代易学的代表人物，本文试从乾、坤、屯、隋、亲、亲五个方面进行论述。我们来探讨一下程颐易学的特点，甘、坤、屯、亲、隋、无罪。在程颐的精心阐述下，有三个意思可以组合起来:亨利贞为天、君、阳、德强，成功的意义。坤的元亨利甄正宗，一臣，一阴，一柔之德，有生命和教育之力，和干一起，是天地之道，阴阳之本，但干为主。坤是从，暾、临、隋、无误、元五爻-0。五爻亨利真的意思和干坤不一样，五爻亨利真四德虽与干坤不同，但各有特色，如始卜之德、诚卜之德、循卜之德、变卜之德、伟大之德。
