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依慧达,有一首歌 歌词有般若波罗蜜多 女的唱的不是心经声音挺怪

来源:整理 时间:2023-03-22 06:42:13 编辑:五合装修 手机版

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1,有一首歌 歌词有般若波罗蜜多 女的唱的不是心经声音挺怪

佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 上卷 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减, 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍, 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒, 能除一切苦,真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰, 揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 中卷 尔时,如来在大雷音宫,遥闻菩萨演说上经,即舍涅磐相,腾身虚空, 来投菩萨所在,化一长老,杂大众中,手持优钵曲云,视花微笑。 长老于大众中起,合掌白言,菩萨,佛何以得空五蕴。 曰,以照故,以依般若波罗蜜多故,以行深观故,以自在观故, 故得涅磐,得开一切微妙门,一切救苦难,一切真实不虚。 法究于阿褥多罗三藐三菩提,心布阿褥多罗三藐三菩提,业证阿褥多罗三藐三菩提。 果如是如是,乃真行深般若波罗蜜多时,乃真五蕴皆空时,不落我相人相众生相寿者相,名曰诸法空相。 如来能隐能现,无往无来,能以芥子包纳三千大千世界,能行止坐卧,无异常人。 隐则慧眼不能睹,现则肉眼不能翳,无死无生,万劫圆明。 吾不得而名,强名之曰金刚,尊其号曰如来。 尔时,长老复白,世有善男子,善女人,依阿舍慧达岸无讹。 菩萨曰,善哉善哉,是有发大信咒,发大慧咒,发大戒力咒,发无上定力咒, 一切邪魔脱离咒,一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒,是乃如来口授功德不可思议。 舍利子,乐依般若波罗蜜多者,谦持此咒曰: 南无佛,南无法,南无僧,旦者他,安,加罗伐哆,罗加伐哆,罗加伐哆,梭呵。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 下卷 是时,菩萨在大罗刹国紫金殿内,演说多心经已,复告诸舍利曰,昔我作王子时, 即对佛发愿,三千大千世界,有一众生,不闻正道,不发阿褥多罗三藐三菩提心者, 誓不成佛。何以故,一切众生,皆可得道,其心即佛。 舍利子,汝发阿褥多罗三藐三菩提心,如阿得发阿褥多罗三藐三菩提心, 知发阿褥多罗三藐三菩提心,即非阿褥多罗三藐三菩提心。 何以故,大德不德,大明不明,大勤若惰,大净若污。 舍利子,我今授汝密咒,名曰密咒,即非密咒,是亦密咒。 能除一切苦,即非能除一切苦,是亦能除一切苦。 能除一切难,即非能除一切难,是亦能除一切难。何以故, 成法非法,法会于心,心融于法,法忘其法,法无其法,乃为大法,得渡众生。 舍利子,彼岸无岸,强名曰岸,岸无成岸,心止即岸。 是故如来无定相,无往亦无来, 舍利子,汝知如来有慧剑否,无也,如来依般若波罗蜜多也。 菩萨曰,否,如来有慧剑,有戒刃也,如来无慧剑,无戒刃,不识般若。 何以故,般若即般若,卫之则存,瞩之则明,存而明之,道假以成。 于是乃说大圆满般若波罗蜜多心咒。咒曰: 安,佛罗阑牢连楼,萨哆蜜波耶,阑牢连楼,阑阑阑,哩尼耶,吻奈, 喝喇阑〔〕,喝喇喝喇阑〔〕,安,安,嘛尼叭弥哄,俞萨洼奇,哆答答, 怖叉萨波,安,委味尼夷,托波托波,悉律律,安,吐罗吐罗,安,安,安, 摩呵般若波罗蜜多梭呵。
你去听听齐豫的一些歌,齐豫有很多佛歌
王菲 她的心经

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2,看般若波罗蜜心经讲解 心中发慌何故

心不净,妄生无明。常念【南无阿弥陀佛】,即身净心亦净。
既提此问必是初学,日落之后不要再颂。心经在天上是法力在人间是福报,在地下是金银宝藏,夜晚颂就遭阴灵抢夺惹幽怨,有感应不见得是坏事,喜欢学就多学些,晚饭前颂地藏大悲或者做施食,阴德福德高些才可自得其法。只请你借鉴,愿你一切吉祥阿弥陀佛!
我猜,有可能是业障之类的吧..也好过我啦,我读地藏经啊心经啊都没啥明显的好坏反应...就和以前读作文一样..我想,坚持并回向给冤亲债主就会好点了吧?(个人愚见)
是因为,讲解法师吗
佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 上卷 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减, 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍, 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒, 能除一切苦,真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰, 揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 中卷 尔时,如来在大雷音宫,遥闻菩萨演说上经,即舍涅磐相,腾身虚空, 来投菩萨所在,化一长老,杂大众中,手持优钵曲云,视花微笑。 长老于大众中起,合掌白言,菩萨,佛何以得空五蕴。 曰,以照故,以依般若波罗蜜多故,以行深观故,以自在观故, 故得涅磐,得开一切微妙门,一切救苦难,一切真实不虚。 法究于阿褥多罗三藐三菩提,心布阿褥多罗三藐三菩提,业证阿褥多罗三藐三菩提。 果如是如是,乃真行深般若波罗蜜多时,乃真五蕴皆空时,不落我相人相众生相寿者相,名曰诸法空相。 如来能隐能现,无往无来,能以芥子包纳三千大千世界,能行止坐卧,无异常人。 隐则慧眼不能睹,现则肉眼不能翳,无死无生,万劫圆明。 吾不得而名,强名之曰金刚,尊其号曰如来。 尔时,长老复白,世有善男子,善女人,依阿舍慧达岸无讹。 菩萨曰,善哉善哉,是有发大信咒,发大慧咒,发大戒力咒,发无上定力咒, 一切邪魔脱离咒,一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒,是乃如来口授功德不可思议。 舍利子,乐依般若波罗蜜多者,谦持此咒曰: 南无佛,南无法,南无僧,旦者他,安,加罗伐哆,罗加伐哆,罗加伐哆,梭呵。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 下卷 是时,菩萨在大罗刹国紫金殿内,演说多心经已,复告诸舍利曰,昔我作王子时, 即对佛发愿,三千大千世界,有一众生,不闻正道,不发阿褥多罗三藐三菩提心者, 誓不成佛。何以故,一切众生,皆可得道,其心即佛。 舍利子,汝发阿褥多罗三藐三菩提心,如阿得发阿褥多罗三藐三菩提心, 知发阿褥多罗三藐三菩提心,即非阿褥多罗三藐三菩提心。 何以故,大德不德,大明不明,大勤若惰,大净若污。 舍利子,我今授汝密咒,名曰密咒,即非密咒,是亦密咒。 能除一切苦,即非能除一切苦,是亦能除一切苦。 能除一切难,即非能除一切难,是亦能除一切难。何以故, 成法非法,法会于心,心融于法,法忘其法,法无其法,乃为大法,得渡众生。 舍利子,彼岸无岸,强名曰岸,岸无成岸,心止即岸。 是故如来无定相,无往亦无来, 舍利子,汝知如来有慧剑否,无也,如来依般若波罗蜜多也。 菩萨曰,否,如来有慧剑,有戒刃也,如来无慧剑,无戒刃,不识般若。 何以故,般若即般若,卫之则存,瞩之则明,存而明之,道假以成。 于是乃说大圆满般若波罗蜜多心咒。咒曰: 安,佛罗阑牢连楼,萨哆蜜波耶,阑牢连楼,阑阑阑,哩尼耶,吻奈, 喝喇阑〔〕,喝喇喝喇阑〔〕,安,安,嘛尼叭弥哄,俞萨洼奇,哆答答, 怖叉萨波,安,委味尼夷,托波托波,悉律律,安,吐罗吐罗,安,安,安, 摩呵般若波罗蜜多梭呵。

看般若波罗蜜心经讲解 心中发慌何故

3,般若波罗密多心经说的是什么意思啊

意思就是你可以像玄奘把什么都不看在眼里了。 其实你已经修炼成功了。
色既是空 空既是色 六根 六尘 物质的组成都是有分子 原子构成 可以把一切都还原成分子 原子 应该说把一切都看空吧!
说的就是 波罗蜜多咒能度一切苦厄
此为三藏法师玄奘翻译而来,观自在菩萨观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界乃至无意识界 无无明亦无无明尽 乃至无老死亦无老死尽 无苦集灭道无智亦无得 以无所得故 菩提萨陲依般若波罗蜜多故 心无碍无碍故无有恐怖 远离颠倒梦想究竟涅盘 三世诸佛依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒能除一切苦真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛菩提娑婆诃
佛说 摩呵 般若波罗蜜多 心经 (全三卷) 无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持, 愿解如来真实义。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 上卷 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减, 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍, 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒, 能除一切苦,真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰, 揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 中卷 尔时,如来在大雷音宫,遥闻菩萨演说上经,即舍涅磐相,腾身虚空, 来投菩萨所在,化一长老,杂大众中,手持优钵曲云,视花微笑。 长老于大众中起,合掌白言,菩萨,佛何以得空五蕴。 曰,以照故,以依般若波罗蜜多故,以行深观故,以自在观故, 故得涅磐,得开一切微妙门,一切救苦难,一切真实不虚。 法究于阿褥多罗三藐三菩提,心布阿褥多罗三藐三菩提,业证阿褥多罗三藐三菩提。 果如是如是,乃真行深般若波罗蜜多时,乃真五蕴皆空时,不落我相人相众生相寿者相,名曰诸法空相。 如来能隐能现,无往无来,能以芥子包纳三千大千世界,能行止坐卧,无异常人。 隐则慧眼不能睹,现则肉眼不能翳,无死无生,万劫圆明。 吾不得而名,强名之曰金刚,尊其号曰如来。 尔时,长老复白,世有善男子,善女人,依阿舍慧达岸无讹。 菩萨曰,善哉善哉,是有发大信咒,发大慧咒,发大戒力咒,发无上定力咒, 一切邪魔脱离咒,一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒,是乃如来口授功德不可思议。 舍利子,乐依般若波罗蜜多者,谦持此咒曰: 南无佛,南无法,南无僧,旦者他,安,加罗伐哆,罗加伐哆,罗加伐哆,梭呵。 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 下卷 是时,菩萨在大罗刹国紫金殿内,演说多心经已,复告诸舍利曰,昔我作王子时, 即对佛发愿,三千大千世界,有一众生,不闻正道,不发阿褥多罗三藐三菩提心者, 誓不成佛。何以故,一切众生,皆可得道,其心即佛。 舍利子,汝发阿褥多罗三藐三菩提心,如阿得发阿褥多罗三藐三菩提心, 知发阿褥多罗三藐三菩提心,即非阿褥多罗三藐三菩提心。 何以故,大德不德,大明不明,大勤若惰,大净若污。 舍利子,我今授汝密咒,名曰密咒,即非密咒,是亦密咒。 能除一切苦,即非能除一切苦,是亦能除一切苦。 能除一切难,即非能除一切难,是亦能除一切难。何以故, 成法非法,法会于心,心融于法,法忘其法,法无其法,乃为大法,得渡众生。 舍利子,彼岸无岸,强名曰岸,岸无成岸,心止即岸。 是故如来无定相,无往亦无来, 舍利子,汝知如来有慧剑否,无也,如来依般若波罗蜜多也。 菩萨曰,否,如来有慧剑,有戒刃也,如来无慧剑,无戒刃,不识般若。 何以故,般若即般若,卫之则存,瞩之则明,存而明之,道假以成。 于是乃说大圆满般若波罗蜜多心咒。咒曰: 安,佛罗阑牢连楼,萨哆蜜波耶,阑牢连楼,阑阑阑,哩尼耶,吻奈, 喝喇阑〔〕,喝喇喝喇阑〔〕,安,安,嘛尼叭弥哄,俞萨洼奇,哆答答, 怖叉萨波,安,委味尼夷,托波托波,悉律律,安,吐罗吐罗,安,安,安, 摩呵般若波罗蜜多梭呵。

般若波罗密多心经说的是什么意思啊

4,2008年最时尚什么

08年最适合女性创业的时尚工作---色彩顾问! 什么是色彩顾问? 色彩顾问就是为个人、公司、商品、装潢、环境、景观等打造色彩形象,确定客户的体色、气质与颜色的搭配关系,确定各种颜色的明暗度与身体的适合度,从而找到最适合客户的颜色搭配。 现在时尚色彩顾问月薪都有W元以上 色彩顾问能为我们做什么? 个人色彩诊断 个人服饰风格类型诊断 最佳化妆色诊断 最佳职业形象诊断 着装规则与场合 饰物搭配和丝巾系法 陪同购物 企业内训 商企橱窗设计 中国四季色彩顾问培训网职业色彩顾问培训正在火热招生中! 第6届城市运动会合作伙伴~女足世界杯指定造型化妆单位~~ 全方位:推荐就业/创业平台/后续资源/网络支持/全国仅限中国四季色彩顾问培训网 详情咨询QQ: 809943408/523285911
【2008时尚风格流行预报】典雅女人味大行其道   “今年服装最流行的风格主题是休闲典雅。也就是说,今年许多服装品牌的主打单品都是一些偏休闲感的衣服,例如春夏两季流行的超长款上衣、铅笔裤,以及秋冬开始流行的箱形超短外套、宽腿七分裤等。但整体的搭配风格却不流行休闲和中性风,而是要尽可能地将这些偏休闲感的衣服通过搭配,体现出典雅的女人味来。”欧时力品牌陈列师郭冰洁回顾今年服装的流行风格时说。   揣摩每一件服装新品的特点,搭配出每一季最流行的穿衣风格,是郭冰洁最核心的工作内容。她指着刚搭配出来的一件“作品”说:“比如,内搭一件这种简单的打底T恤,外搭新到的紧身长款毛衣,下身再搭配一条今年最流行的紧身铅笔裤,外面搭配一件长款的花苞羽绒服,就是今年最流行的时尚感觉。”   “从今年秋冬各大品牌的流行新品和目前一些国际一线品牌的T台发布秀来看,2008年,休闲典雅的风格将继续流行!”郭冰洁说,这种休闲典雅的风格融合了21世纪个性新主张与上世纪60年代优雅气质的双重魅力,将成为新一季的摩登典范。   “把服装搭配出休闲典雅的感觉,热情与自由、奢华又甜美是搭配原理中最核心的视觉个性。表现在单品的时尚元素里,今年春季就开始流行的泡泡袖、花苞裙摆、蝴蝶结、漆皮、金银色等流行元素,都是值得推荐的搭配细节。总之,今年最流行的时尚穿着,是像奥黛丽·赫本那般在甜美乖巧中隐含叛逆因子的独特风貌。”郭冰洁说。   【2008色彩流行预报】金属色继续闪耀   从2007年的色彩流行来看,以金色、银色为代表的金属色绝对流行,几乎所有的时装品牌、饰品品牌都无法抵挡金色、银色的魅力,相继推出不同风格的金属色系列单品。   郑州街头肩挎金属色包包的时尚MM大有人在。具体来讲,这些包包质感厚重,金属色与铆钉为整体设计的点缀款式,增加了些许朋克的味道,MK+、伊都锦等品牌都可觅芳踪。   “2008年春夏季,金属色将会继续走红,带有金色时尚的链饰或是点缀有金属色花朵的女装、鞋子、钱包都会有一些精品流行。”刘翠萍说。   【2008时尚材质预报】糖果色漆皮   今秋漆皮的热度超乎想象,单鞋、靴子、背包、钱包、饰品,甚至超短裙、皮上衣,只要是用到皮质的,几乎都少不了漆皮的身影。“在不少国际品牌的2008年春夏新品发布秀中,漆皮继续流行,而且在色彩上更加大胆艳丽,除了今年流行的酒红、深黑、紫色,明黄、大红、蓝色等一些更鲜亮的糖果色漆皮也有很多新品亮相。这些大品牌必将引领漆皮在下一季继续流行。”刘翠萍介绍。   【2008点缀单品流行预报】披肩式上衣流行   喜欢逛街的MM会有一个明显的感觉,如果你今年想买一件没有任何修饰、颜色素雅的秋冬外套,会很难。“今冬很多突出时尚感的品牌都推出了具有复古、宫廷或者浪漫感觉的冬季新品。”郑州优典形象机构首席形象顾问刘翠萍说,今年秋冬季节流行繁复的奢华美——繁复的时装,繁复的搭配,将原本臃肿的衣装打理得层次错落,内紧外松,浪漫有致。   于是,紧跟繁复的单品设计风潮,混搭点缀单品也在这一季多出了许多新亮点。而且在一些国际品牌的2008年春夏时装发布秀中,以披肩、斗篷为设计概念的新品上衣继续走红。   在丹尼斯百货二楼少淑装专区看到,不少披肩、斗篷等单品被作为主打新品出现在了橱窗中,例如花木马、阿尤、江南布衣等。“今年的披肩、斗篷与往年最大的不同,就是越大越流行,而且设计得特别华贵,很多款式都设计有领子,有的还有袖口,就像一件外套一样搭在身上。面料有混纺的、纯羊毛的,还有毛料的,很厚,披在身上挡风又御寒。”刘翠萍点评说。   【2008时尚发饰单品预报】时尚宽发带   2007年起短发重新开始流行,发饰却开始以时尚、夸张的宽发带为美。那些颜色鲜艳、宽宽窄窄、随意时尚的发带占据了百货馆里发饰专柜的大半江山。明年,这股新鲜的风潮必将继续流行。“现在发带的材质有很多种,有丝绸的、绢丝的、棉麻的、皮革的,还有进口树脂的,各有各的特点。但总体风格讲究的都是又长又宽、飘逸时尚。”丹麦原装进口发饰品牌依慧达的负责人告诉记者,其中,以进口树脂的发带最为昂贵,其次是皮革材质的。   郑州优典形象机构首席形象顾问刘翠萍也点评说,发带是最浪漫、最酷、最随意的发饰,可塑性也最强。就像衣服的领子可以衬托人的脸形一样,不同材质、造型、宽窄的发带很能影响脸形的视觉大小。   【2008时尚珠宝预报】水晶吊坠   白色透明、蓝色、桃红色、紫色的水晶吊坠相信今年夏天很多时尚MM都佩戴过,这种吊坠从各百货馆的珠宝饰品专柜到街边时尚店,都有摆放。价位也从一二百元到上千元不等。“这两年各珠宝品牌推出的彩晶系列很斑斓照人,不但色彩多种多样,造型也十分时尚浪漫。桃心状、海星状、四叶草状、五角星状等造型都有,用黑色皮绳或彩色丝带做链子都不错。”刘翠萍告诉记者,她自己就在今年春天买了一款桃红色桃心水晶吊坠,还有一款桃红色心形戒指。
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