好佛，女人戴金佛有什么讲究

本文目录一览

1，女人戴金佛有什么讲究
2，诛仙天音飞升天音入什么好
3，女士戴什么佛最好
4，请介绍一下传奇录与象山全集这两本书
5，做年夜更饭前先请菩萨位置朝什么方向
6，学佛有什么好处

1，女人戴金佛有什么讲究

男戴观音，女戴佛。可以带金佛，也可以带玉佛。一般来说戴玉佛好一些，但戴金佛也可以。

女人戴金佛有什么讲究

2，诛仙天音飞升天音入什么好

PK就入魔魔天因PK比其他两个好佛是F高仙是群技能中和的而且魔天因的飞上那个技能是看重高攻击魔天因的净土真言2相当厉害PK也很好用选择魔天因就等于放弃佛天音的大F 不过你可以从装备找回来一些只要点加的好都差不多看你自己喜欢什么了

当然是入佛了我想你玩天音肯定不是看中他的技能和攻击

诛仙天音飞升天音入什么好

3，女士戴什么佛最好

其实女士带什么佛，不是固定的，这是有个人喜好而决定，而带什么佛，并非是由其他什么去决定。因此说带什么佛好，并不准确。

很多人都不懂乱戴佛像，专业上来说绿度母是最适合女性佩戴的佛，绿度母最主要的功效是庇佑女性，可以保佑女性聪颖、美丽、温柔。绿度母的神像通常也是非常慈祥美貌的，戴着璎珞，拿着莲花，咱们日常生活中比较常见的大多是绿度母的吊坠或挂牌，贴身佩戴可以为女性开悟智慧，增加聪颖和美丽，好多女明星都是信这个的。个人建议去寺庙里请，或者佛尘轩这类传统品牌也可以，他们官网或某宝里都有，反正尽量选择正规渠道，毕竟是要长期贴身佩戴的。

带弥勒佛好

女士戴什么佛最好

4，请介绍一下传奇录与象山全集这两本书

陆九渊：《象山全集》　　陆九渊（一一三九～一一九三），字子静，自号象山翁，人称象山先生，江西金溪人。　　他的祖父好佛老，爸爸却是个儒家礼仪的热心推广者。陆九渊三十四岁中进士，在家乡讲学　　。三十七岁时候，吕祖谦约他和朱熹会于鹅湖寺，大开辩论，“论辨所学多不合。”过了五　　年，朱熹请他到白鹿洞书院讲学，他“讲君子小人喻义利一章，听者至有泣下”的。四十九　　岁以后，在象山五年，有几千人去拜访他。五十五岁死去。　　陆九渊在中国思想家中，有罕见的大气魄，他没有专书留下来，有人劝他写书，他说：　　“六经注我，我注六经。”又说：“学苟知道，六经皆我注脚。”这种大气魄，是很难能可　　贵的。　　他又说：“东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。至西海、南海、北海有圣人出，亦　　莫不然。千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。至于千百世之下有圣人出，此心此　　理，亦光不同也。”就凭这种人同此心、心同此理的认识，他认为历史上的圣人，只有孟子　　和他在精神上是相应的。他把孟子发扬光大，最后成就了“心学”。在中国思想史上，自成　　一独特影之　　国内在解放后没有出版过《象山全集》，只出版过《陆九渊集》。第二，《象山全集》已收入《四部丛刊》，其正版的电子版网上非常流行。但是《象山全集》都没有标明页数，版本为上海涵芬楼影印本

自己写一本出来，作者是王户生。。。。记得你是这个客栈里最有力量的人儿~~~~

5，做年夜更饭前先请菩萨位置朝什么方向

有关摆放的方位和时辰。实际上很多人都不清楚、都被迷信民俗迷惑了！佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。因此，方位朝向其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

做年夜更饭前先请菩萨,位置朝向不需要纠结，只要是诚心恭请供养都可以。好的佛菩萨方向是干净整洁的地方。注意，供养佛菩萨是不要供荤的东西，水、鲜花等比较如法，如果供养吃的可以是干净的水果和素饭菜，午后就撤了。

观音菩萨应供奉在尊位，就是一开门一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。要注意远离厕所、厨房等污秽油腻之处，如果条件不满足，可以披红。你可以在手机上安装吉星许愿，里面恭请了观音菩萨等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！

家中时常燃香供奉佛菩萨的地方就可以了。如果家中并无供奉过佛菩萨，个人感觉向西方。

6，学佛有什么好处

人类的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮；在许多精神食粮之中，佛法是最好的精神食粮；一个学佛的人，可以得到很多的好处；现在我想提出学佛的很多好处中，比较浅显的三点好处来谈谈：一、认识人生：人从出生到老死，忙碌了几十年、到底是为什么忙？如果说是为了衣食住行的生活，必需要有了钱，才能解决生活的问题，那么衣食住行的生活问题解决了以后，应该是不必忙了，但他仍然要忙，甚至有些人会更加忙，因为这个时候，他的生活又有进一步的要求了。为了满足更高的欲望，所以又要拼命地去追求。但是“人生恰似采花峰，飞南飞北飞西东，采得百花成蜜后，一场辛苦一场空”，正在忙碌中的人，终日忙著向外追求，从来没有想到去研究这些问题的。那么人生到底生从何来，死往何去呢？简单地说，人的生是由业力而来，死则随业力而去。二、净化人生：人类内心的烦恼污染。实在是时时刻刻都在严重地影响人类心灵的安宁,可是没有研究佛法的人，却很少知道的。烦恼是很严重地影响到人类的心灵正说明烦恼的厉害；其实，我们的心灵所以不能安宁，就是烦恼在扰乱，在作祟；我们的行为所以违背真理，也是烦恼在驱使，在鞭策。佛经上说：“佛说种种法，为治种种心，”心就是指我们心中的恼烦。充满着恼烦的人生，是染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的，所以必需要改造。但是要怎么样去改造呢？就是要把它净化。我们学佛，就是沐浴佛化，用佛陀的法水，来洗涂我们内心的垢秽，等到我们内心的烦恼垢秽清除了，那么，我们那染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的人生，便可改适成为清净的、圆满的、快乐的、理想的人生了。三、庄严人生庄严是佛教用来形容美好的词，庄严人生，也可以说就是美化人生。一般来说，美可分为形相美和内在美，形相美属于外表，内在美则指人的德性。单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外，必须充实内在的德性美；内外俱美，才可以称为庄严的人生；而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生。佛教是一种道德的、实践的宗教，学佛的人，必须实践佛陀所指示的五戒、十善、四摄、六度筹的道德行为，来培养与充实内心的德性，以庄严人生。