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贞洁牌坊,贞洁牌坊用英语怎么说

来源:整理 时间:2023-04-28 03:15:59 编辑:五合装修 手机版

1,贞洁牌坊用英语怎么说

牌坊 [词典] torii; memorial archway; memorial gateway; honorific arch; [例句]做了坏事还想立牌坊,世界上哪有这种名利双收的好事呢?li paifang want to do bad things, fame and fortune in the world, how can this thing?

贞洁牌坊用英语怎么说

2,贞洁牌房是怎么结构的

古代对于女子的贞洁是非常看重的,无论你嫁人与否,都是一样,而对于失去了丈夫的女子,为了证明自己的贞洁,一般就会立一些贞洁牌坊,那么,贞节牌坊到底是什么呢?它是从什么时候开始有的呢? 贞洁牌坊是来表彰节妇烈女的,她是贞洁道德牌坊的一种象征,也是中华文化的一个典型标识,它的历史是非常源远流长的,其实牌坊的雏形名为“衡门”,“衡门”最迟在春秋中叶就已经出现。 而到了春秋战国至唐代这段时间,就开始采用里坊制,称为坊门,它只是一个门扇,而到了宋代中叶以后,开放式的里防制也慢慢出现了,那时的建筑物大多都是无墙壁的建筑物,而到了明朝的时候出现了大量多柱、多间、牌坊,这些牌坊的出现,也反映了当时理学思想的广布。 因为这些牌坊都是用来说明,古代的女子在失去丈夫之后,还仍然保持自己的贞洁没有再嫁,这其实是封建思想的一种束缚,因为统治者想通过束缚人们的思想来更好地统一自己的国家。 因为我们知道,在明朝的时候,贞洁牌坊是一种非常高的荣耀,那么一些女子失去丈夫之后,为了这个荣誉,就会放弃自己的自由和欲望,这样一来人们的思想就会受到封建思想的束缚,不过总得来说,这个贞洁牌坊也是古时候的一种建筑,更是对女子的一种贞洁的象征,也许也是一种难得的建筑物。

贞洁牌房是怎么结构的

3,贞节牌坊是什么意思

贞洁道德牌坊,多表彰节妇烈女 牌坊,一种中国特有的门洞式建筑,《现代汉语词典》里的解释是“形状像牌楼的建筑物,旧时多用来表彰忠孝节义的人物”。千百年来,牌坊繁衍发展,不仅遍及华夏城乡,而且还远涉重洋,屹立于异国他乡的许多地方,被视为中华文化的一个典型标识。   作为中华文化的一个象征,牌坊的历史源远流长。据有关专家介绍,就结构而言,牌坊的原始雏形名为“衡门”,是一种由两根柱子架一根横梁构成的最简单最原始的门。关于“衡门”,我们目前所看到的最早记载是《诗·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代,大抵是周初至春秋中叶的作品,据此推断,“衡门”最迟在春秋中叶就已经出现。   这种“衡门”后来被运用到城市中各个居民区之间的“坊门”上。从春秋战国至唐代,我国城市居民区都采用里坊制,“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央设有门,称为坊门。起先,这种坊门就像“衡门”那样,由两根立柱架一根横木构成的,只是柱侧安装了可开合的门扇。   随着城市建设的繁荣,人们对坊门的建造开始讲究起来,改由两根高过门顶的高大华表柱中间连一至两根横梁及门扇组组合而成。后来,一些坊门由只剩下了华表柱和作为额枋的横梁,因其华表柱远远高出额枋,呈冲天状,后来便逐渐发展成冲天牌坊,成为牌坊最主要的形制。宋代中叶以后,封闭式的里坊制逐渐被开放式的街巷制所取代,原先坊与坊之间的隔墙纷纷被拆除,而坊门因具有地名标志的作用被保留了下来,成为无墙体相连的跨街独立、自成一体的建筑。   随着以程朱理学为代表的封建意识的普及和深入,明清时期,牌坊的发展达到了鼎盛,出现了大量多柱、多间、多楼牌坊。不过,这时的牌坊已经成了统治阶级麻痹人民思想、维护统治的一种形式。

贞节牌坊是什么意思

4,贞节牌坊是什么

中国的牌坊,是中国古时皇帝、地方官、富商等,为表彰那些用儒家价值观念所判定的优秀人物。树牌坊,在古代是「旌表德行,承沐后恩,流芳百世」之举,也是古人一生的最高追求。而牌坊中,以表彰妇女贞节为最多,几乎占到一半,其中,商人妇占了绝大多数。贞节牌坊是表扬守寡,守妇道,在夫死后守贞节到老。正因如此,被立了牌坊的妇人,受社会的吁论监视,终身不能再嫁。除了贞节牌坊,还有孝子牌坊、忠节牌坊、忠义牌坊等。以其中一个例子说明牌坊的建筑情况和来源。据记载,自唐宋以来歙县建有的牌坊达四百多座,至今留存下来的仍有104座,居全国各县之最。徽州现存牌坊中有一处尤为着名,它在东距歙县十多里的棠樾村,是一个由明清时代的七座牌坊组成的牌坊群。村子东端的甬道上,七座牌坊有序地排列,像一本保存完整的宗谱,供穿行其间的现代人,细细品味。 它们属于居住于当地的鲍氏。鲍氏是徽州最古老的宗族,在徽州是人望所归。这七座牌坊,由忠、孝、节、义四方面的内容组成,最中间的义字坊,是牌坊群中最重要的一座。它表彰的鲍志道、鲍漱芳父子,在清朝乾嘉年间,先后担任两淮盐务总商长达数十年,显赫一时。 七座中就有两座与贞节有关。其中一座叫「吴氏节孝坊」,立于乾隆三十二年(1767),是为了表彰族人鲍文渊的续絃、嘉定人吴氏的「模范事迹」。她22岁远嫁到棠樾,29岁开始守寡,直到六十多岁死去。在漫长的三十多年里,吴氏先是独自将丈夫前妻的孩子抚养advlt,后又修了鲍家九代的坟茔。族人深受感动,为她立了这块牌坊,上刻「节劲三冬」和「脉承一线」,前者是颂扬她的贞节不二,后者则表彰她尽心养育继子。 在吴氏节孝坊落成的九年后,棠樾牌坊群的第五座牌坊又出现了,它就是「汪氏孝节坊」。这座坊建于乾隆四十一年(1776),石坊坊额上写着「矢节全孝」和「立节完孤」,是为了表彰鲍文龄之妻汪氏25岁守寡,45岁去世,守节整整20年。现代已没有人再立贞节牌坊,因为社会对妇人守寡的要求已不如往昔。
贞节牌坊:通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹的女性,为其兴建的牌坊建筑。
1)中国在古代就已经开始为妇女立贞节牌坊了,据说是死了丈夫,而独自守寡一生的妇女才能“有幸”得到此牌坊,象征此人从一而终。2) 古代妇女的贞节行为,应当说有一部分还是有积极价值的,例如勤俭持家,维护家庭和睦,赡养老人等等。但是,绝大多数的贞节行为,实际上是对妇女自身生存价值的剥夺和否定,数以万计的妇女,在丈夫死去之后,在的压迫或引导下,或自愿终身守寡,甚至殉葬。 众所周知,十九世纪,欧美世界已经掀起波澜壮阔的妇女解放运动。3) 今天的中国妇女已经不再被“三从四德”摧残了,但是历史的经验仍然值得重视。有鉴于此,我们今天在强调“以德治国”的时候,有必要搞清楚究竟要用什么样的道德来治国?同理,在强调“以法治国”的时候,也要搞清楚究竟要用什么样的法来治国。如果我们选择的道德本身就有问题,或者我们制定的法律本身就不公正,那么无异于南辕北辙,其结果只能会适得其反。

5,贞洁牌坊是什么

就是又想曰啊又怕别个说他浪撒就立了一个碑叫贞节牌坊捏
呵呵 教你一句:当了表子还想立贞节牌坊~!?
贞洁牌坊 “贞洁牌坊”是这一类的建筑统称,具体叫什么名,应由表彰的具体对象来确定,是官府根据受到表彰的妇女,在哪一方面符合封建礼教,可以作为典范,就根据这方面来命名。 在汉源县九襄镇,有一座雕刻有48部戏曲故事的石牌坊,被省政府批准为省级文物保护单位的九襄“双节孝”石牌坊。 石牌坊位于紧靠九襄老街的古代南方丝绸之路的官马大道上,古时有成都出南门第一坊美称。牌坊高约11米,宽约10米,面南背北,呈3间门洞形,中门宽大,侧门略?VС排品坏?根大石柱,前后两面有8尊威武的雄狮,每尊雄狮的身上还各跨着1尊慈善肃穆的菩萨或古佛,可惜现在除1尊完整外,其余均已残破不全了。石牌坊有4层,称为“4层多脊檐”。据当地老人们讲,清朝道光29年,偶然发迹、捐贡出身的黄体诚,为感念寡母、恩嫂的养育之恩,打点清溪县令(汉源县古为清溪县)上报清廷,经道光皇帝批准并颁发圣旨,修建的双节孝石牌坊。 石牌坊最引人入胜的是集中雕刻于下边2层上的川剧经典名剧的精彩坊景浮雕。浮雕以“忠、孝、节、义”为主题,选择了48部传统川剧戏曲的169个精彩场景,雕在牌坊的各处。有关学者对牌坊上的169幅浮雕戏剧场面一一考证,已考证出的剧目有20多部;浮雕上雕刻的人物有570多个,个个面目清晰,个性鲜明,栩栩如生,充分展现出我国古代石刻艺术的精湛。戏曲选目丰富多彩,有许多是古代脍炙人口的故事。如表现古代妇女的忠烈节义及巾帼不让须眉的“十二寡妇征西”的《穆桂英挂帅》;宣扬“百善孝为先”人伦道德的《木莲救母》、《安安送米》;歌颂中国人义字当先、大智大勇的《三英战吕布》、《赵云六保阿斗》、《空城计》;表达人们祈望福禄寿喜的《蟠桃会(大和图)》等。 贞洁牌坊有一个传说 地地相传清道光年间,厚源村民黄兴龙,字立斋,娶邻村兰溪曾家曾氏,生二子,长子黄金映;次子黄金华。次子出生后黄兴龙 即去世,时年便曾氏仅18岁。丈夫去世后,曾氏含莘茹苦拉扯两个儿子长大。其长子黄金映幼时不肯参加繁锁的体力劳动,曾氏 教导他为人要勤快。后来又让他跟舅舅到云南锡店当学徒并兼做店员。数年后,黄金映单独辟店, 自己经营,锡店生意甚是兴隆,逐渐的黄金映便发展成为当地的首富。同时,黄金映还在厚源村家中 广置田地,让其弟黄金华经营,也有很大的发展。现厚源村仍比较完好保存有其兄弟共同建造的房子 “立斋别墅”。 地地为了表达对母亲几十年守节并谆谆教育儿孙成才的敬意和孝心,金映、金华兄弟便向朝廷申请为 母亲竖立贞洁牌坊,(因为只有20岁之内守寡才为节孝,传说在调查核实过程中因为年龄问题,还与上厚源有过一段争执),当 时光绪皇帝了解到其真实情况后,便欣然准奏,允许其为母竖牌坊。在建造牌坊过程中,传说工程一切顺利,可是在安置牌 坊最顶端的有的葫芦顶时却怎么也装不上去,用于吊顶的四根缆绳也断了两根,在场工匠等人都吓得 吐出了舌头。看到此,人们顿时对曾氏的贞洁产生了几丝疑问。尴尬的金映、金华兄弟俩不得已便跪 在老母亲面前问是什么原因。曾氏细想起来葫芦顶吊装不上可能是一天清早起来看见过公鸡打蛋(交 配)之故,便坦畅在告诉儿子说:娘一生清白。说着叫儿子把她抬到牌坊建设施工地点。到得牌坊底 下,曾氏便跪地说道:我曾氏一生清白,如果我有任何不俭 点之处,我就情愿让整个牌坊倒下把我 压死。”说来也怪,曾氏话刚刚说完,葫芦顶便自然吊装上去了。 地地厚源下坊《黄氏族谱》有诗赞曰: 圣哉黄母,恭俭温良。冰心柏节、每饭毋忘。相夫挽鹿、律已严荘。 教诲令嗣、知有义方。所生无黍、烈誉弥彰。
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