供养菩萨，在家如何供养菩萨

1，在家如何供养菩萨

《福慧明灯》--佛法入门导引　佛坛之供置与供养 http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book8_7_gb.html 这里有详细系统正确无误的教导怎么供菩萨。

只要心里有佛，燃起不灭的心香，佛就与你同在。

在家如何供养菩萨

2，请佛菩萨到家里贡养好不好

如果是居士当然要请菩萨到家里来。如果一般信众请菩萨到家，恭敬供养也很好。请的菩萨要在大寺庙里开光的，拿到家，给菩萨沐浴，准备专门的干净脸盆，花露水，毛巾，专用的水壶，烧水后等有点凉了就可以给菩萨沐浴，最好2个人，一个捧着，一个擦，同时和菩萨沟通，比如保佑我们一家平平安安之类。接着恭请菩萨上座。垫好黄色的布，带莲花的最好。其他还需要唱歌机，能供养鲜花的就供养，每天早上三杯净水，12点前收掉，心要诚，才可以和菩萨感应。接着自己也可以看吉祥经，梁武帝问志公禅师因果文，百年虚云等。

佛、菩萨不会受用的，不喜欢这些虚幻的东西。佛、菩萨注重的是你是否放下执着、烦恼、颠倒、妄想，是不是看自己的心。你要学佛，就是放下，一切有为法都是梦幻泡影，好好体悟佛法的真实义吧。你的这些执着，就是颠倒妄想，违背了佛义。佛在你心中，外觅无佛这道理你要先明白。

好的，这样佛菩萨就会庇佑你家，建议用心好好的供养。如果需要一些供奉佛菩萨的资料，可以追问。比如方位、鲜花、油灯数量等等。这些还是有讲究的。

请佛菩萨到家里贡养好不好

3，如何在家供养菩萨

1、佛菩萨像一般不要和其它神像混在一起供，仁者供一观音像也就足可以了，观音菩萨大慈大悲，求什么都可以，再供别的多余。　　2、佛前供灯，是提醒自己时时觉悟智慧光明。能供、一直供，则功德无量。尽力而为也可以。点灯是象征照亮我们的心，不必那么刻板，人长时间离开就可以关电，一般寺庙佛堂也不是老开着，是可以断的。　　3、初一，十五都要吃斋，天天吃更好。　　吃斋要明白意义，不明白怕是坚持不了的，吃斋是为了减少杀生，少吃肉类，和众生少结怨，免做杀业。少病、健康、长寿。　　吃斋一般讲是不吃荤腥，腥即是一切动物肉，最好不吃。荤是草字头，是植物。五荤是葱、韭、蒜、洋葱、荞头(小蒜)。生吃易上火，熟吃易产生激素。但作为调料吃一点，没关系的。　　4、能常念南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛。则功德无量。　　凡遇难众生，只需诵念其名号观世音菩萨，菩萨就能即时观其音声前往拯救,故称观世音,略称观音。修持方法简单易行，只需呼叫、念诵观音菩萨的名号，即可遂愿。　　5、供桌对着餐桌、厕所等不洁之处时，如实在无法避开，就用一块黄绸布盖上，礼拜的时候再揭开。　　6、天天上香。　　最好每天上一遍，在中午十二点之前上，通常上三柱香，每日一香也可以。给佛上香是对恩师的怀念与敬仰，把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。简单说，三支,代表佛法僧三宝,又代表戒定慧三学。　　7、供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。　　8、上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”。

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如何在家供养菩萨

4，家中一般请什么菩萨

如果你只是一般地似信非信，那么供观音像就可以了。如果家中有佛教信徒，就要看其修持何宗？依其宗义供奉相应的佛像。如净土宗，就要供阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨像供奉佛菩萨要有专门的房间。没有要有专门的佛龛，供桌上别放杂物，上面不压东西。佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。如果佛龛不得已供在卧室等处，佛龛前面要有黄、白布廉，礼拜、上香、做课后苫好。这没有别的特殊意思，是表示尊重。我们要让父母住好房间吧？不能在父母面前袒露吧？不能在父母面前两口子亲热吧？供水：提醒“清净、平等”，时时清净、平等了就觉悟了。供香：提醒“戒、定真香”，真的持戒精严产生定力，则身体也散发香气。供鲜花、水果：提醒“种善因得善果”。供饮食（素）：提醒“孝养父母”。佛门用这些道具教学。最主要是心存恭敬，则诸事顺利。不孝父母尚遭神谴，不敬佛菩萨，护法神则怒。在家中供养观世音菩萨是这样做的，①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光；②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火供养；③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。什么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。最好用专追问：您懂得不少，我是听说家中供奉佛挺好的，我刚请了弥勒佛的挂件，想请放在家中，但家中没有合适的地方，如果我放阳台行不行，另外我怕麻烦，总怕忘了烧香到得不偿失了回答：弥勒佛的挂件应该是佩戴的，如果暂时不带，可以放置在柜顶或书柜的上面。红布包上，仅是挂件的话，没有上香的必要。佛在心中，过多的上香仅是形式而已供您参考追问：我想另外请什么佛在家里供奉呢，但我就怕麻烦，天天上香，我在网上查了我家没有合适的地方，有人跟我说供奉弥勒佛，他不计较，我放阳台行不行，买佛龛一起都放阳台上，是不是还要分时辰放家里？回答：阳台可以的，要时常保持干净,如今家里供奉观音的较多，没有什么计较可言。毕竟许多家庭是不一样的，根据自己的条件设置佛龛。个人跟您个建议：去当地的寺庙请个师父，不认识师傅的话，看附近有没有居士，他们会帮您找到师傅的。他会选择日子给您安放好佛龛的，这样效果会更好。他也会具体告诉您怎么做。有一点可以肯定的说，阳台完全可以。至于供奉什么，您最好做自己的选择

观世音菩萨就是掌管人间，千处祈求千处应。娑婆世界也就是人间的人们和观世音菩萨都有很深的缘分，比如前世拜过，今生看到观世音菩萨就很亲切。供菩萨后，每天要供早晚檀香，每天早上给菩萨供白开水，每周供花和果。菩萨会来的，油灯会看到结莲花，很法喜的。

5，怎样礼拜供养观音菩萨

“礼拜供养”，这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下—— 第一个方面，我们怎么去礼拜观音菩萨才是正确的呢？一边打妄想一边礼拜，当然不正确。散乱心、傲慢心去礼拜，当然不正确。其实我们要以什么方式来礼拜？要知道，以菩萨心中的众生来顶礼众生心中的菩萨，这样子来礼拜就对了，就是心佛众生三无差别，自然就能够感应道交。我们是众生，但是我们在观世音菩萨的心里面，我们顶礼的菩萨在哪里？也是在我们真如妙心里面的观世音菩萨，所以以菩萨心中的众生来顶礼众生心中的菩萨，这样子就能够感应道交。第二个方面，要有空性智慧，要观“能礼所礼性空寂”，要“了不可得”，才是真心礼拜供养，才有不可思议的感应。所以我们礼佛的时候都要念一个偈子，“能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠”，好像帝释天的因陀罗网宝珠一样，“如帝珠”。“观音菩萨影现中，我身影现观音前，头面接足皈命礼。”这样子的顶礼是有空性智慧的顶礼，是比较正确的。当然如果你有学金刚乘，你能够作观修，按照皈依境或者资粮田的观修方法，按照普贤菩萨的方法去化微尘数身礼微尘数佛，当然更加是不可思议。第三个方面我们讲供养，要知道诸佛如来，乃至于观世音菩萨，他们都已经是远离了我执，已经是断尽了一切贪毒烦恼，完全不需要这些虚幻不实的供养。其实我们向诸佛菩萨、向观世音菩萨献供养，完全是为了让我们有积累福德智慧资粮的机会，不是说佛菩萨需要我们这个供养，这样子要明白。第四个方面，我们要知道，诸佛如来是菩提心已经圆满成就了，所以无论如何他也不会放弃利益众生，不会因为你不供养就不加持你，只要你有虔诚心，乃至于你献上一捧沙都能够感应道交。在诸佛如来、观世音菩萨了知一切的大智慧中，众生任何的起心动念都能够无余地了知，乃至于你起微小的对观世音菩萨一丝一毫的信心，观世音菩萨都能够无余了知，都能够让这个善根增长，让我们福德增长，智慧成熟，所以向诸佛菩萨祈祷，向观世音菩萨祈祷，一定能够蒙感应，一定能够得加被。所以我们要知道，对观世音菩萨献供养，实际上是一种断除我执的法门，断除对于财物的贪执，然后进一步断除对自己身体的贪执，这样子来与观世音菩萨，与诸佛如来相应的修法。有些人他不懂，他来拜佛，拿一点水果来供佛，供三宝，是抱着一种交换的心态，抱着一种做生意的心态。这个就完全错了，所以你千万不要抱着一种做生意的心态，一种交换的心态来供佛，来供观音菩萨。愚痴的凡夫他往往都是很愚蠢地认为：“我向佛菩萨献上了供养，向观世音菩萨献上了供养，佛菩萨、观音菩萨一定要保佑我满愿，不然就是佛不灵”。这个是很愚痴，你自己试问一下，佛陀要你这个供养干什么？佛陀福德智慧两足尊。并且佛陀他是已经断尽了贪烦恼，已经断尽了我执，佛陀要你这个供养干什么？佛陀万德庄严，是一切众生福德的源泉，我们福报的源泉是在三宝那里，在佛菩萨那里。所以我们要知道，供佛是为了表达我们的至诚心，并且是善巧方便断我们对自身财物的贪执，从这个断对财物的贪执开始，渐渐地断掉对身体的贪执，然后更进一步来断人我执，断法我执，以这个方便来让我们断执着。如果没有一个至诚心，只是以一个贪心，希望能够以小博大，做生意一样，一本万利，我供上一个苹果，然后我出去就发财了。以这样子的贪嗔痴三毒的心，怎么可能与佛菩萨感应道交呢？怎么可能得到感应呢？所以要从这四个方面来理解“礼拜供养”，这样子才是正确的，要扭转愚痴的凡夫那种错误的知见。------摘自大愿法师《妙法莲花经观世音菩萨普门品学记》加灵泉寺微信公众平台每天学修居士五次第，与我们一起成长！

6，怎样供佛怎样供菩萨

我们到哪个地方去了，看到一尊佛或菩萨，很庄严，很喜欢，那就把他请来供在家里面，然后去礼拜。不管是佛，还是菩萨，只要你看见喜欢，都可以供、可以拜，也可以同时供好几尊。有时候，你请来的那个佛像还是小小的，是比较小尊的，菩萨像却是大大的，你把他们搁到一块儿供，有些人见了，可能就会对你说：你这不合适！你看看，这佛才供这么小小的，菩萨倒这么大！这不行！这种话，其实都是外行人说的。外行人喜欢装内行，就会说很多这种话。作为学佛的人，碰到这一类事情，自己要明白说，我们供佛，是供自己内心的本性佛。所以，对于外在的这些佛了、菩萨了，只要是我们觉得欢喜的，都是一样的。有的人认为，佛、菩萨之间还会争香火，如果真是这样，那肯定就不是佛、菩萨了。佛、菩萨没有这样的问题，但有的人会这么想。所以，在家里面供佛菩萨，想供什么就供什么，只要是你喜欢的，都可以请来供。把佛、菩萨搁到一块儿去供，也没任何问题。然后，只用一个香炉就可以了。不需要说，你供三尊佛，还要设三个香炉。但有些人真是这样想和这样做的，他觉得佛菩萨之间会争香火：你看看，供这么多佛，才设一个香炉，一根香往那儿一插，这么多佛都在抢着！因为怕得罪佛，所以，他就在每个佛前都设一个香炉。像这种，完全是错误的，这都是民间的荒腔走板，不是正确的佛。真正的佛，没有这个问题。我们供佛，只是为了我们自己获得清净心。佛不需要我们去给他供两个苹果、一根香蕉，或者偶尔再供一碗米饭、两个馍。如果佛还在等着吃你那些东西，那就不是佛了，比我们人还差劲，那我们还供他干什么？我们供佛的这个过程，是在供我们自己呀！你以为佛真的坐在那里，等着你给他吃呀？！如果佛等你煮东西给他吃，那佛不就成五保户了？！我们众生贪婪，拥有东西就会很贪，舍不得拿出去，所以，通过供佛的这个形式，哎，把你这些东西拿出来供。供养完了，你还可以拿这些东西回去吃去，也没有损失。但你拿出来供的那个心情，就是在舍了，就是在施舍你的悭贪了。通过这个过程，成就的是我们内心的清净。供佛的真意，它是这样的。所以，再多的佛都能供。佛不分大小，菩萨也一样，只要你看见这尊佛或菩萨觉得很欢喜，这就表明，这尊佛和菩萨跟你有缘，你就可以请回去供。

如果说家里有条件，每位佛菩萨面前都供上灯是最好不过，如果说不许可，只供上一灯也行。礼佛最重要的是恭敬之心，还记佛经中贫女供灯的故事吗？　　据《贤愚经》云：佛在舍卫国祇树给孤独园时，有一个贫穷而孤独的女人名叫难陀，以乞讨为生。难陀看到国王、臣民不论大小都供养佛和僧众，心想：“因我前世罪业深重，今生才这样贫贱，虽然遇到了福田，却没有资财可供养。”不觉悲上心头，自责悔恨，感伤不已。　　难陀希望能得到少许的钱物供养佛，结果乞讨了一整天，只得到了一个钱。她就拿着钱到油店，想用来买油。店主问她：“拿一个钱买油，只能买到一点点。你做什么用呢？”难陀把心中的想法都告诉了他。店主心生怜悯，给了她双倍的油，足够做一盏灯。难陀非常高兴，来到精舍，将灯供养给世尊。她把灯放在佛前的众灯之中，并发愿：“我今贫穷，除了这盏小灯，我没有什么可供养给佛的，但我希望以此供养的功德，将来能够得到智慧之灯，灭除众生的无明黑暗，引导他们觉悟。”　　一夜过去了，其他的灯都熄灭了，只有贫女所供养的灯还在燃烧。第二天，正是目犍连尊者值班，他察看天色已经拂晓，便来到殿中收拾灯盏，看见这盏灯明亮的燃着，而且灯油和灯芯都没有丝毫减损，同新点燃的灯一样。心想：“白天电灯没什么用，不如先把灯熄灭，到晚上再点。”就举手扇灯，灯依旧燃烧，没有熄灭。又用衣扇，还是明亮如故。　　佛见目犍连想熄灭这盏灯，就对他说：“这盏灯身为声闻的你是熄不灭的，就算你把所有的四大海水都浇在灯上，刮起再大的狂风也熄灭不了它，甚至无法倾动它。为什么呢?因为这盏灯是一位发心广大的人所供养的。”　　此时，贫女又来参拜佛陀，头面顶礼。当时佛对她授记说：“你在来世二阿僧祇百劫之中，当得作佛，名为灯光如来。