直到八思巴根据（西藏文和梵文）创造了八思巴文,八思巴所创制的八思巴文属拼音文字，共有41个字母(脱胎于古藏文字母)。八思巴文是元朝忽必烈时期由国师八思巴创制的蒙古文字，世称八思巴蒙古新字，八思巴(公元12351280年)是藏传佛教萨迦派的第五代祖师(又译发思八，帕克思巴)，本名罗卓坚赞，意为慧幢，系西藏萨嘉人氏。
1、八思巴文后来为什么被废了?作为官方文字，八思巴文一共使用了一百多年，元朝灭亡后，中原立即废止了八思巴文，北元继续使用了一段时间后，八思巴文正式退出了历史舞台，只在蒙古族房屋的门框上以变形文字的形式偶然可见，主人也并不知道它的含义，只是起到装饰作用。也有人说蒙古部分信仰藏传佛教的僧人还在使用。后来不思进取，就想坐吃山空，所以废了。八思巴蒙古文还没有来得及推广，元朝就被推翻。
2、元朝起初没有自己的文字,直到八思巴根据(元朝起初没有自己的文字,直到八思巴根据（西藏文和梵文）创造了八思巴文,都是拼音文字。八思巴文是元朝忽必烈时期由国师八思巴创制的蒙古文字，世称八思巴蒙古新字，八思巴(公元12351280年)是藏传佛教萨迦派的第五代祖师(又译发思八，帕克思巴)，本名罗卓坚赞，意为慧幢，系西藏萨嘉人氏。据说其人三岁能讲喜金刚修法，听众叹为稀有，于是称之为八思巴(藏语，意为圣者)。
南宋淳佑七年，他随其伯父萨班·贡噶坚赞至凉州(今甘肃武威)，会见成吉思汗之孙，蒙古窝阔台汗次子阔端皇太子，自此归附蒙古。八思巴所创制的八思巴文属拼音文字，共有41个字母(脱胎于古藏文字母)。伴随着蒙元帝国的消亡，八思巴文亦被逐渐废弃，成为一种死文字，但我们今天仍能在各种八思巴文钱币及其它元代文物上见到它。起源：八思巴文属于拼音文字，有音无义，类似音标，元代用来拼写蒙古语，回鹘语，汉语。
3、八思巴文的个字解释字别名：八思巴字、蒙古字、蒙古新字、元国书/字、方体字文字类型：字母文字（音素文字）记录语言：蒙古语、汉语、藏语、梵语、波斯语、维吾尔语等创制年代：元至元六年（1269）忽必烈颁诏推行使用情况：自1269年起，在整个元朝版图内广泛使用。作为官方文字一直用到北元时期，后渐消亡。使用场合主要是官方文书，包括旨书、牌符、官印等，还用于书籍出版。
例如篆体藏文袭用其字母形式，朝鲜15世纪的训民正音的基符也来源于八思巴字。字符结构：一般是辅音 元音，辅音 元音 辅音，上下叠加。书写规则：自左往右、自上而下书写词不连写音节与词之间无界限元音字母的独写形式均属合体，包括字头符、音符、连接符三个部分。元音字母的合体形式有词首形式和非词首形式的区别。行文中没有声调符号书写单位是音节，在同一个音节的组成要素之间用专门的符号连接符相连接。
4、八思巴文的字母字母表主要由藏文字母组成，也有一些梵文字母，还包括几个新造字母。字母形体多呈方形，关于字母数量，《法书考》、《书史会要》等早期文献及其不同版本中，有41个和43个的两种说法。前一种是指最初的字母表，即原字母表；后一种则包括续增字母，事实上，随着实际应用的需要，字母陆续有所增补，据现存资料归纳，总数达57个。书写系统类型：元音附标文字，一个字母包括一个辅音及一个附着其上的元音（和藏文字母，及梵文所使用的天城体字母属同一类字母系统）。
