不可避免的，“曲木再求曲木”、曲木最后会弯，歪木不能用。3.此语基于曲木，意为直木是比喻或拟人，，曲木无可奈何，1.查，曲木狼难养狗，意思是，在古代，如果木制农具的手柄找不到直棍，就会用浸泡或轻微烘烤的方法将弯曲的木头压制成型。
全诗:曲木狼难养，狗难养。墨汁把鸬鹚染成黑色不久，把乌鸦画成白色就不牢了。蜂蜜泡黄莲最终会是苦的，但摘瓜果不可能是甜的。好事一定是好人做的，凡人不可能是神仙。在古代，如果在木制农具的手柄上找不到直棍，就用浸泡或轻微烘烤的方法将弯曲的木头压制成型。这样的棍子短期内是直的，但长期来看，最终还是会回到原来的弯曲状态。狼和狗一样，不扮演看家的角色，只是不咬主人。
蜂蜜泡的黄莲，味苦。瓜果熟了，真正熟的瓜果好摘。需要硬扭过来的，一定是不成熟的。好人总是做好事，反之亦然:做好事的人就是做好事的人，这是一个规律。凡人或多或少都是邪恶的，不能成仙。意思是，在古代，如果木制农具的手柄找不到直棍，就会用浸泡或轻微烘烤的方法将弯曲的木头压制成型。这样的棍子短期内会是直的，但长期下来，最终会回到弯曲的状态，然后被使用。
2、 曲木为直终必弯什么意思?意思是如果在古代木制农具的柄部找不到直棍，就要把弯曲的木头压直，用浸泡或微烤的方法定型。这样的棍子短期内会是直的，但长期使用后，最终会恢复到之前的弯曲状态。把狼当狗用，起不了看家的作用，但不咬主人就不错了。曲木把狼当狗养很难。这首诗出自郭德纲的《置场诗》。全诗；曲木把狼当狗养很难。墨汁把鸬鹚染成黑色不久，把乌鸦画成白色就不牢了。
好事一定是好人做的，凡人不可能是神仙。扩展数据；翻译；在古代，木制农具的柄如果找不到直棍，就要把弯曲的木头压直，用浸泡或微烤的方法定型。这种棍子在短期内是直的，但在长期使用后，它最终会恢复到以前的弯曲状态。把狼当狗用，起不了看家的作用，但不咬主人就不错了。白鸬鹚用墨水染不会黑很久，黑乌鸦用白粉涂也不会白。黄莲泡蜜，仁仍苦。
3、彝族歌手 曲木阿依年龄阿依在一个偏僻的高原村庄长大。清脆的响声和与生俱来的乐感，让她从小就热爱唱歌。天生丽质的小阿姨，从小学开始就是班里的文艺课代表。阿姨在她学校的各种节日演出中总是主唱和领唱。她连续三年获得惠东县青年歌手大赛二等奖。40多了。曲木阿依，彝族，北京舞蹈学院附属中学民族舞蹈教研室主任，党员，中共党员。1993年起在北京舞蹈学院附中工作，获得“三教”教师、北京舞蹈学院优秀教师等多项荣誉。在第六、七、八、九、十、十一届“桃李杯”舞蹈比赛中获得“花园奖”；参加中国艺术教育系二册教材《中国民族民间舞教材》编委会；参与完成研究项目“中国地域民间舞蹈文化的演变”。阿毅，中国民间舞蹈的一部分，生长在一个偏远的高原村庄。
4、直木已傅, 曲木亦无所施矣的意思1。有必要进行检查和编辑，2.直的压条用，歪的压条不能用。3.此语为曲木，意为直木比喻或拟人，意在说明用无良之人必然产生无良之人，用智者必然产生智者，俗话说:物以类聚，人以群分。人们被他们的差异所排斥，所以选领导很重要:领导是“曲木”，必然是“曲木再求曲木”，使“直树”无用；反之亦然。1.侵犯，折磨。
