王开方，王姓开口音三个的名字男孩女孩都要不要谐音要有寓意的名字

来源：整理时间：2023-04-20 05:19:50 编辑：五合装修手机版

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1，王姓开口音三个的名字男孩女孩都要不要谐音要有寓意的名字
2，网络春晚中醉墨淋漓服装的颜色是怎么变的
3，湖南卫视中秋晚会的节目效果
4，陈道明8100万香港买豪宅中式装修很私密
5，我喜欢一个人他叫王开方我们之间闹矛盾啦怎么办啊
6，装修选家具选什么颜色和款式的比较流行呢
7，什么佛拈花一笑

1，王姓开口音三个的名字男孩女孩都要不要谐音要有寓意的名字

寓意：吉祥如意王开妍王开柯王开泳王开方王开媛王开辉王开瑾王开璐王开曦王开宜王开婷王开芳王开月王开禹王开瑜王开佳王开溶王开佳王开卓王开雯王开桐王开雪王开磊王开芳王开瑞王开琳王开淼王开月王开倩王开丹王开蕊王开帆王开奕王开虹王开婷王开琳王开俪王开清王开芳王开安王开瑶王开茵王开霞王开娜王开玥王开攸王开寓王开茵王开琳王开晶

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2，网络春晚中醉墨淋漓服装的颜色是怎么变的

春晚演出中宋祖英的“场上换装”像变魔术一般，一身纯净的白裙瞬间变成了鲜花热情绽放的五彩花裙，赢得观众的掌声和惊叹声。其实宋祖英的春晚演出服是由春晚服装总设计师郭培和建筑师王开方共同打造的。据王开方在博客中透露，其实服装只有一件，并且最初的创意和展示效果还是有所不同。并非“场上换装”，也不是一场服装魔术秀。其实宋祖英的裙子有两层，外层是白花配银饰的冷色，内里是红花配金饰的暖色，宋祖英在演唱中，双手将服装慢慢打开，由腰间露出的一点点红，逐渐到双臂将礼服全部展开时的一片艳红。全过程本来设计为8秒-10秒间，由白色逐渐转化为红色，并随着歌曲逐步推向高潮，同时也将观众的情绪和掌声推向高潮。但在春晚第5次彩排时，为强调魔术般的效果，改为在伴舞女孩掩饰下的瞬间变换。王开方表示，作为建筑师和观念艺术家，这是自己第一次跨界设计服装，也是第一次与春晚服装总设计师郭培合作。这次春晚，郭培设计制作了数十位歌星及主持人的服装，包括张也、周涛、董卿、朱迅、汤灿、祖海、黄圣依、陈思思、孙悦、王莹等等，而宋祖英的是重中之重。“在创意时，郭培希望能在适合春晚的前提下，在服装的概念和展示形式上有所创新，于是他找到了我。我希望这件貌似普通的礼服，能在变化中给人以惊喜和回味。”据他介绍，宋祖英的这件礼服是郭培在今年春晚所有演出服中，用时最多且技术难度最大的一件。由于服装前后翻转且服装厚重，使得重心发生变化，加大了宋祖英现场演出的难度，在舞台走位以及演唱换气上对演员来说都是挑战。

网络春晚中醉墨淋漓服装的颜色是怎么变的

3，湖南卫视中秋晚会的节目效果

虽然看起来好像完全换了一套衣服，但其实服装只有一件，并非“场上换装”，也并不是一场服装魔术秀。　　王开方表示，设计这件服装最开始的理念是：服装不再只是一层外表，而是内外的两层表面，外层是白花配银饰的冷色，内里是红花配金饰的暖色，宋祖英在演唱中，双手将服装慢慢慢慢地打开，由腰间露出的一点点红，逐渐到双臂将礼服全部展开时的一片艳红。全过程本设计为8秒-10秒间，由白色逐渐转化为红色，并将歌曲逐步推向高潮，同时也将观众的情绪和掌声推向高潮。这种变化是最有意思的，是将服装与歌曲及情绪融为一体的变化。

明晚

湖南卫视中秋晚会的节目效果

4，陈道明8100万香港买豪宅中式装修很私密

陈道明在港购置的中层物业不仅隐私度高，更坐享南湾与浅水湾的无敌海景。陈道明夫妇于天津相识，妻子杜宪曾为中央电视台新闻主播，女儿陈格13岁便留学英国。一家人购买的Belgravia于1989年落成，是马来西亚首富郭鹤年旗下的嘉里建设收租物业。近年越来越多内地明星到香港购房置业，连影帝陈道明也赶上了这股潮流。据香港媒体报道，陈道明日前首度来港置业，便大手笔斥资8100万港元购入南湾道57号的Belgravia中层A室示范单位，该单位共2390平方呎(约222平方米)，呎价高达3.4万港元，可俯瞰南湾与浅水湾海景。据土地注册处资料显示，单位以太座Du Xian(杜宪)和女儿Chen Ge(陈格)名义购入。陈道明在港购置的中层物业不仅隐私度高，更坐享南湾与浅水湾的无敌海景。陈道明夫妇于天津相识，妻子杜宪曾为中央电视台新闻主播，女儿陈格13岁便留学英国。一家人购买的Belgravia于1989年落成，是马来西亚首富郭鹤年旗下的嘉里建设收租物业，项目于2008年底开始拆售。物业顶层复式B室，今年4月以呎价5.6万港元沽出，成为山顶及南区分层住宅最贵呎价纪录。陈道明8100万香港豪宅外景家，是一个人内心世界展现最为丰富的舞台。或许是因为30年间演绎了太多的角色，而每个过程都相当于一段偏离自己生活轨道的心路历程。作为演员，需要虚拟角色真实，在某种程度上隐藏自我；而作为普通人，则需要一个完全真实的空间去释放自我，这也就决定了陈道明的家是隐秘的，这里没有观众，只有一个生活着的人。陈道明对这样一个空间是极为挑剔的，因此他对设计师同样有着很高的要求，最终他选择了著名的设计师王开方。他们在1992年时已经相识，作为朋友，王开方深知陈道明的高要求，所以只是提了些建议以供参考。也许是因为王开方对他的了解，这些意见正中陈道明下怀，以致最后他希望王开方能帮自己实现一个最能贴近自我的生活空间。在彼此的沟通中，陈道明对设计没有提任何具体的要求，只要最后能喜欢。然而这已经是最高的要求了，起先王开方觉得难度大，想拒绝，陈道明被誉为演艺圈中的“才子”，博古通今，并且有着很个性的自我，要让他满意谈何容易！但对于设计师来说，不断地挑战高难度才能不断地突破自我，于是王开方又被深深地吸引了，要做就做得最好。对于家的设计，最重要的是实现主人的想法，设计师应该是隐藏在最终结果的背后，在过程中通过自己的专业知识和方法去整合主人模糊，甚至是零散的概念，最终完成的是一个完全适合主人秉性的空间。于是即使原先就是朋友，有过很多沟通，但在具体设计前，王开方和陈道明一直在交流，通过不同的方式去把握陈道明的生活方式，在透彻了解的同时，完成了王开方对自己的定位。接下去，设计师转而开始引导主人去丰富没有想到的细节，然后是不断的修改和整合。整个方案的制定显得有序而紧凑，所以当陈道明看到最后的方案时非常惊讶，因为设计师不仅贴合了自己的想法，而且做了更多的完善。陈道明偏好对历史的研究，对中国古典的调子有着很深的迷恋，他希望生活在一个古色古香的环境中。王开方的设计呈现出了一个都市中的净土。他选用了完全中式的装修，花梨木作为主要用料，木色本身的凝重感正好体现出一个40多岁成功男人的成熟感，这也和书架上、床头堆满的历史书籍，书桌上的古砚墨宝相得益彰，渗透出深厚的文化底蕴。古重的东西难免给人沉重和压抑的感觉，同时也为了避免可能会有的腐朽感，王开方又恰当地采用米色来调和整个氛围，使得生活的空间厚重但不凝滞。在这样的居室里，陈道明可以远离娱乐圈的浮躁和喧闹，独享宁静，潜心研究每个角色。以读书、书法、弹琴为乐的陈道明在此有了一种“大隐于市”的感觉，长期的文化积累反映在他饰演的角色上，就是那种淡淡的文人气质，而这种气质塑造了一个个个性十足、层次丰富的角色。

5，我喜欢一个人他叫王开方我们之间闹矛盾啦怎么办啊

应该好好的沟通··

如果你喜欢一个人，你就告诉他（她），爱是要自己争取的，什么顺其自然，那只是在为你的逃避找借口。或许他（她）也喜欢你呢？如果是这样，你们谁也不说，是不是要等着大家都成家了，然后在某次的聚会上，大家都遮遮掩掩，然后你，或者是他（她），像开玩笑一样，说，其实，我以前喜欢过你。怎样？听到这句话你会怎样？或许后悔也没用了吧…如果你喜欢她（他），那就勇敢说出来，好歹为自己争取一下啊，失败了好歹自己也有争取过啊。和他（她）说吧，说了之后，成功自然是再好不过，失败了，那就放下他（她），别在疙疙瘩瘩的，把眼光放远些，重新去寻找自己的真爱。所以如果爱他（她），就告诉他（她）！

我认为就是三个词语：胆大、心细、脸皮厚！胆大就是要主动出击，喜欢一个女生，就要向她告白，不要害羞，否则失去了机会会后悔的。心细就是懂得细心观察啊，了解自己心仪的女生喜欢什么，不喜欢什么，在交往的过程中要做个有心人，时刻关心她，嘘寒问暖的，让女孩子觉得你很体贴。脸皮厚的意思就是讲万一被女生拒绝了也不要灰心，马上重整旗鼓再投入新的战斗呗！

爱没有对错啊如果你认为爱一个人有错的话,那么你爱你所爱的人是不是很辛苦呢?你会不会在爱他/她的同时在想这个问题?就算别人认为你爱他/她是一个错误,那你要先想想自己当初为什么要爱他/她,既然爱了,所以不要轻易说放弃,因为你是真的爱他/她,爱情本身就是自私的,受到的伤害也是不可避免的,如果你受不了这些伤害,就不要说爱.如果你因为种种原因和他/她闹别扭了,你不要因为一时之气而说"分手"二字,如果这样的话,你爱他/她就是一个错误,因为你伤害了他/她.爱没有对与错,只要认真的爱,用心的爱一定会好的

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配而是相爱的人彼此心灵的相互契合是为了让对方生活得更好而默默奉献这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱在放手的时候,好好祝福…

如果说人生没有了无奈之事那么人生就没什么意义，人们做什么事情都是一帆风顺，人还学习什么！做什么，活的还有什么意义么~！我经历的事也有很多，有时候想想老天爷为什么对我这么不公平，一再的折磨我是不是太残忍了！事后想想这是对我的考验，想开点开心也是过不开心也是过，时间不过等你一分一秒的，人这一生没多少活头！应该好好把握人的一生

6，装修选家具选什么颜色和款式的比较流行呢

晶莹剔透的水晶一直以绚丽多变、光泽独特而深受人们的喜爱，它不仅是女人爱不释手的饰品，也令设计师青眼相加，成为家居装饰的元素。　　小小的一个改变就可以让生活变得更加不一样，在追求愉悦、品位生活的同时人们开始越来越多的关注细节。纵观09年上半年，低调奢华风盛行，大张旗鼓的华丽极致已经不能吸引众人的眼球，细部的改变反而可以让人带来惊奇，把时尚元素运用在家具上，让局部的奢华持续进行着永恒不变的主题。正是在这个大背景下，我们可以预感的到，到2010年低调奢华风格依旧会延续下去，而在细节的雕琢上面，设计师会更多的运用水晶这一可以将细节无限放大的元素。晶莹剔透的水晶一直以绚丽多变、光泽独特而深受人们的喜爱，它不仅是女人爱不释手的饰品，也令设计师青眼相加，成为家居装饰的元素。如今，设计师对水晶的全新演绎，使它们或先锋、或冷峻、或典雅、或简约、或华贵，以不同的姿态、夺目的光芒震撼着每一个看到它们的人。而水晶作为局部雕琢的最佳元素，势必会将家具的低调奢华风演绎到底。　　从日前举行的“100%设计”上海展上，由国内外知名设计师设计的一系列施华洛世奇水晶家居用品，更可以看出水晶在未来家具设计元素群中势必会争得一席之地。细节演绎之一：灯桌　　这几年来设计师不只将注意力放在大件家具身上，同时也把设计的范围延伸到餐桌、餐具上，小件家具的设计越来越极致，下面介绍的就是水晶灯桌的设计。　设计师：米雪·卡漫　　这是CRYSTA LLIZED TM -施华洛世奇元素与美国著名学府罗德岛设计学院家具设计系携手创作的作品之一。　　在正方形桌子中央是一块圆形玻璃片，在玻璃之下是一串串的水晶珠子在空中浮动。将这样的灯桌置于家中的光源下方，灯光照亮水晶珠串时，在桌子底下制造出光影与折射，给人一种空间愈宽广之感。而其中光影的美妙变化，给家中营造出一种柔和浪漫的氛围。细节演绎之二：“方石榴”水晶魔方家具组合　　人们的本性喜欢发掘美好事物，喜欢寻找令人超乎期待的惊喜，因此设计会越来越倾向于个性化、独特化。而水晶在这些设计当中更能放大想象空间，也更能实现设计意图。设计师：刘峰　　“方石榴”主要采用木质基础材料成型，在局部点缀水晶后覆盖皮革等材料，借大自然中成熟后炸裂的石榴果实来表达水晶满含激情的生命张力。每个方形单元外观设计都有所不同，或是闪耀的“石榴成熟籽粒”，或是光亮的银色、黑色切面，就如同孩子的玩具魔方，给人以无限的想象。家具有凳子、茶几以及储物的功能，多个单元还可以根据自己的喜好自由组合。细节演绎之三：晶钻系列限量版睡床　　卧室睡床是与人最亲密接触的家具了，水晶在睡床设计上的应用更能体现出人们对它的喜好。品牌：K .M O O I卡曼莱　　床上聚集了成千上万颗CRYSTALLIZED TM-施华洛世奇水晶，精湛的切割工艺让水晶拥有最大范围的光线分布和最强的发光度，令整个卧室笼罩在几乎可与真正的钻石相媲美的耀眼光芒中，给人带来极大的奢华享受。这款限量版睡床因为使用最多水晶元素、价格最贵打破了吉尼斯世界纪录，300万元人民币的价格让人瞠目结舌，“睡在上面一定会美梦连连的”。细节演绎之四：“舌尖芭蕾”水晶灯饰　　水晶灯饰与生俱来的奢华感使它成为人们追捧的对象，也是品位的象征。设计师的创新设计则赋予了它除奢华以外更多的意义，下面这款水晶灯饰就是奢华与艺术的化身…… 设计师：王开方　　镜面不锈钢，纯手工锻造打磨，外形如同烛台，镶嵌及粘贴了约1000颗不同规格的水晶，最透彻地炫耀和抒发水晶最本质的特性及魅力。呈现在眼前时，璀璨的光芒让人眩晕。那颗镶嵌在灯饰顶端的大水晶，如同一位静静伫立的芭蕾舞者，给灯饰在奢华中增添了艺术之美。用来装点家居，就算是平淡的空间也会因为它的存在而与众不同。因为该灯饰是纯手工完成，现在只能限量收藏。细节演绎之五：拈花系列水晶桌　　混搭也是2010年家具流行趋势的一个方向，下面这款设计就实现了水晶与传统实木素材混搭的效果设计师：琚宾　　中式条案的造型，现代透明材质，融入时尚奢华的水晶元素，家居设计的混搭在这款水晶桌上表现得淋漓尽致。以往主要以实木为材质的条案多被选择放置在中式风格的家居当中，而这款桌子的设计师独具匠心地采用现代水晶质感的材质来打造，中式风格和现代风格的强烈碰撞使桌子极具个性特色，可用来搭配多种家居风格。最引人入胜的是闪亮的水晶在透明桌腿上描绘出的精美飘逸的花朵图案，表现出中国味道和中式情结的同时，透过光线散发出晶莹的亮光，也显现此桌的低调奢华之美。参考网站 http://www.028rl.com/zhuantiinfo.asp?cid=23&id=1334

我个人认为.颜色很是要浅一点才好看.家里的家具不要太看,要个性一点的,主要还是小小的装饰物品,才可以秤砣出来.

一般的说：看你家的整体装修风格是什么样的？简单一点的就选择现代风格的，也就是单色调为主。豪华一点的就选择欧式家装的风格和款式。欧式风格一般以怀旧的古铜色为主。

7，什么佛拈花一笑

释迦牟尼佛拈花一笑。拈花一笑的典故：“拈花一笑”是禅宗的一个故事。说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手中转来转去，好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。这就是“释迦拈花”。　拈花一笑——出自宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”译文：有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花，献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。　拈花一笑是佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。扩展资料：禅宗由谁作为创派祖师是叶尊者。因为佛祖做了拈花这么一个动作后，明白佛祖深意的弟子有很多，然而只有迦叶用微笑回应了。佛祖拈花是表心，佛性，迦叶微笑是动色；心心相印，色空不二。另外，“禅”为古印度佛教梵语，“禅那”的汉语音译词，意译为“静虑”，静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰“禅那”。“禅修”在印度巴利文意为“心灵的培育”，禅修意味着通过一定的方法，使心得到净化和启悟，从而去发现宇宙人生的真谛，提升生命的层次，追求解脱、自在与幸福。参考资料来源：搜狗百科-拈花一笑

拈花一笑指的是佛陀和摩柯迦叶，也就是释迦牟尼佛和他的一位弟子。该词出自《大梵天王问佛决疑经》，原文如下：尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。意思是：大梵天王请佛祖释迦牟尼说法并把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白，面面相觑，唯有摩诃迦叶看着花叶轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。此即禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。扩展资料《大梵天王问佛决疑经》被收录在《万续藏》第八十七册。内容叙述世尊于灵山会上拈金波罗华，迦叶尊者破颜微笑，世尊乃说我有正法眼藏、涅般妙心、实相无相、微妙法门付与摩诃迦叶。后世禅徒乃谓此事为禅的起源。“拈花微笑”的典故即依据本书。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》一说佛祖拈花一笑的典故出自《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》，原文为：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”拈花一笑拈花一笑”也作“拈花微笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故），包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意想通、心心相印。参考资料：搜狗百科-拈花一笑

拈花一笑说的是迦叶尊者，宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”典故1、《大梵天王问佛决疑经》：尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③，各各顶礼佛足④，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶⑤破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏⑥，涅盘⑦妙心⑧，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。2、宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相⑨，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”① 大梵天王：佛教语，印度神话中世界万物的创造者，地位相当于中国的盘古。因为他善恶不分，所以既是世间万物的创造者，也是魔鬼、灾难的制造者。他高兴的时候，世间安稳，万物兴盛；他愤怒的时候，世间不安，灾难欉生，众生苦恼，连草木也不能幸免。② 世尊：佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。③ 金婆罗华：金色的婆罗花，（一说紫色的金莲花），“华”为“花”的通假字。④ 顶礼佛足：礼拜佛陀的足，这是佛教最隆重的敬礼法。⑤ 迦叶：摩诃迦叶尊者，佛祖的大弟子，后成为印度禅宗初祖，至第二十八代达摩时传入中国，中国奉达摩为禅宗始祖。⑥ 正法眼藏：佛教语。正法是指全体佛法，眼是指普照宇宙，藏是指包含万有。⑦ 涅盘：梵语的音译，旧译“泥亘”﹑“泥洹”。意译“灭”﹑“灭度”﹑“寂灭”﹑“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。⑧ 妙心：奥妙的心法。心法：佛教语，指经书典籍以外传授的佛法。⑨ 实相无相：相：事物的外形和状态。佛教认为：一切事物都是在一定因缘条件下形成的，都是空幻无实的；空是一切事物的本质，虽然体现于具体的万物，然而它本身却是没有形象、没有聚散生灭、超越于一切万有之上的，难以用文字来表达。实相：佛教语，指世间事物本来的面貌或状态。佛教认为，实相也就是无相、空相。无相：佛教语，与“有相”相对，是指摆脱对一切事物的有相认识后感悟真知的最高境界，即“于一切相，离一切相，即是无相”。有相：佛教语，指具有外形、能区别于其它事物、会生灭变化的事物。因为佛教认为万有皆空、心体本寂，所以“有相”就是“造作之相”或“虚假之相”，本质其实还是“无相”。扩展资料摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一。梵名Maha^ -ka^s/yapa ，巴利名Maha^-kassapa 音译之略称。全名大迦叶、摩诃迦叶（叶字音摄）。又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。摩诃迦叶人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难（梵A^nanda ）为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人，特尊为头陀第一；又以拈花微笑之故事，至今传诵不绝。此外，过去七佛之第六佛亦称迦叶佛。另佛弟子中，优楼频罗迦叶、伽耶迦叶等皆有迦叶之称。佛陀入灭后三百年之小乘饮光部之祖亦与迦叶同名。参考资料来源：百度百科-拈花一笑参考资料来源：百度百科-摩诃迦叶

联灯会要释迦牟尼佛章曰：“世尊在灵山会上，拈华示众。众皆默然，唯迦叶破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”古今禅宗以为宗门第一之口实，彼宗以心传心之根据大事也。然此事出何经何人传之，大藏所收之经论不记此事，隋唐之宗匠亦无言此事者，惟唐德宗末，金陵沙门慧炬撰宝林传，夸大其宗，始记此事。其后至宋，人天眼目，无门关，五灯会元，广灯录，联灯会要等诸书亦记之，此外拈之颂之者，不暇枚举。然景德传灯录，碧岩录。传法正宗记，亦不记之。宋王安石言此事出大梵天王问佛决疑经。宗门杂录曰：“王荆公问佛慧泉禅师云：禅宗所谓世尊拈花，出在何典？泉云：藏经亦不载。公云：余顷在翰苑，偶见大梵天王问佛决疑经三卷，因阅之，所载甚详。梵王至灵山以金色波罗花献佛，舍身为床座，请佛为众生说法。世尊登座，拈花示众。人天百万，悉皆罔措。独有金色头陀，破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分付摩诃大迦叶。此经多谈帝王事佛请问，所以秘藏，世无闻者。”佛祖统纪五，亦引此说。

佛祖释迦牟尼。出自《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”译文：佛陀释迦摩尼在灵山会上，拈起菠萝花，在众人面前示意，当时民众们都沉默着不发出声音，只有迦叶尊佛打破寂静，微微一笑。世尊就是佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。世尊，梵语bhagavat，音译作婆伽婆、婆伽梵、薄伽梵，又称有德、有名声等，世间最尊贵的圣者之意。扩展资料：“佛”是梵语Buddha的音译，全称为“佛陀”，是觉、觉者的意思，也就是觉悟了真理的人。具足自觉、觉他、觉行圆满，如实通达诸法实相，成就以上功德才可以称为“佛”。佛祖释迦牟尼含有六义，都含摄在“世尊”的意译中：1.自在：指如来永不被诸烦恼所系绊。2.炽盛：指如来智慧之火能使三毒永尽无余。3.端严：指如来具足三十二相、八十种好。4.名称：指如来的功德殊胜圆满，名闻遍于十方。5.尊贵：指如来常以智慧方便利乐众生，永无懈怠。6.吉祥：指如来为一切众生所赞叹供养。参考资料来源：搜狗百科-世尊

佛祖释迦牟尼。出自《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”世尊就是佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。扩展资料“佛”因觉而得名，觉悟是佛的首要功德，其他功德皆因“觉”而起。一个“佛”字便是一切功德的总摄。除了“佛”外，佛还有许多名号，它们分别象征着佛的不同功德，使佛陀的真如体性和广大功德一目了然。在诸多名号中，最常见的有“如来十号”（虽称“十号”，一般都列举十一种名号）经论中也有只列举十号的情况，即将“世间解、无上士”合为一号，或将“佛、世尊”合为一号，或将“无上士、调御丈夫”合为一号。此外，还有很多名号从不同的角度来显示佛的殊胜。比如，用“世雄”赞叹佛陀是断除了世间一切烦恼的雄猛、雄健者；用“世眼”赞叹佛陀是世间之眼目；以“世英”赞美佛陀是世间优秀者；“天尊”“佛天”“天中天”表示佛陀是诸天中最胜第一义天；“大觉”“觉王”“法王”表示佛圆满觉悟了一切诸法的真性、于法自在；“大沙门”说明佛是沙门中最尊贵者；“大仙”指佛是仙人中最尊贵者；“大医王”则说明佛指引众生解脱生死之道如医中之王开方疗养众生疾病；“佛日”比喻佛像太阳一样光明；“两足尊、二足尊、两足仙、二足仙”指佛是“二足生类中的最尊贵者”，“二足”还表明佛陀愿行具足或福慧具足；还有“人中牛王”“人雄师子”，以兽中王者比喻佛陀大雄大力的功德。参考资料来源：搜狗百科--拈花一笑