琴棋

琴棋书画中的棋,有的说琴棋书画中的棋是指围棋。古人所说的琴棋书画中的“棋”是象棋还是围棋?琴棋书画里的琴指的是弹琴(多指弹奏古琴)，中国古人琴棋书画中琴指的是古琴，琴棋书画中琴指琴瑟，棋指围棋，书指书法，画指绘画，琴棋书画中的琴，乃指我国古代广为流传的瑶琴。琴棋书画：意思是弹琴、弈棋、写字、绘画。

1.描写琴棋书画的诗句琴听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。琴歌李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山从此始。弹琴刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。

棋弈棋二首呈任渐黄庭坚偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。有约司马光黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。书同蔡君谟江邻几观宋中道书画梅尧臣君谟善书能别书，宣献家藏天下无。宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。

琴棋书画，是汉语成语，意思是弹琴、弈棋、写字、绘画。没有下一句。琴棋书画：意思是弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。成语出处宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”白话文：“唐代高测，彭州人。聪明博学多识，文翰纵横。至于天文历法，琴棋书画，长笛胡琴，带领梁朝朱异之流。

古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，“琴”为其特指，是“琴棋书画”之首，也称瑶琴，玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千年历史。中国古人琴棋书画中琴指的是古琴。古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，也称瑶琴玉琴思桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有3000年历史。在古代,琴棋书画里的琴指的是弹琴(多指弹奏古琴)。琴棋书画中的琴指的是瑶琴，在中国古代社会漫长的历史阶段中，”琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。

琴棋书画中的琴，乃指我国古代广为流传的瑶琴。具有宫、商、角、徵、羽五音，曲调大致可以分为乐律十二律。相传当年黄帝命令伶伦为律，闻凤凰之鸣而制十二律，奏出之音十分悦耳。琴之一道，讲究诚、静、平和中正、不瘟不火。抚琴时，人们往往焚香一坛，以示民态平静。三国演义中诸葛孔明就端坐于空城之上抚琴一曲，以示心如止水，结果吓退了司马大军。

不少贤人雅士都醉心于琴弦之间，恐怕正是因为抚琴可以使人领悟儒道之内蕴吧。棋，乃围棋。围棋可谓中国的国棋，自古以来就有“纵横十九道，迷煞多少人”之说。一张方圆不及二尺的棋盘上一十九纹棋路纵横交错，泾渭分明。三百六十一枚黑白棋子错落有致，实则虚之，虚则实之，变幻无常，包罗万象。“平、上、去、入”四棋位随机应变。下棋手法有反扑、倒靴、双飞燕等，令人眼花缭乱。

1.有关琴棋书画的古诗“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。”哈哈[琴]我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。

人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！

在古代，弹琴（多指古琴）、古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一。不是筝。筝在汉、晋以前设十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。在古代，弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指围棋和中国象棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即