智家365，智家365app怎么删除已经添加的场景

1，智家365app怎么删除已经添加的场景

您看一下之家365 APP有一个删除已添加场景的按钮，您找到了吗？按了这个按钮就可以删除，已添加的场景

那可以通过文件管理删除，这样就可以做出场景的问题的。再看看别人怎么说的。

{0}

2，博顿智能系统的智家365都支持哪些技术

智家365兼容WiFi、ZigBee、Z-WAVE等多项技术协议。

防身技术

你好！出差在外，总惦记着家里亲人？远程控制模式下只用打开智家365app，就可随时随地查看家人动态，还可以通过小欧智能摄像机进行语音通话，不错过家人的重要时刻。如有疑问，请追问。

{1}

3，对子我出上你对下

千载暮云百重繁星十指流韵九州鸾惊声漫八方七海乐溢六界五行既欲游四道览三千世界得二辰苍茫一纪风霜意尤放浪千年去留无迹度此生

1.十载江湖九重青天八方豪杰七成俯首勇闯六将五关智逾四海三顾又苦比二任集一身不道过千世历史百代颂扬既为世间英雄成就功果立正典 2.千年等待百样种人十望出世九盼无回棋寄八魄七魂技压六王五士虽未识四家解三派精华遇二代棋圣一朝名显幸得棋变千式日新月异悟神谕 3.万世一系千年热情百般无奈十分感伤魂萦九州八方心蔽七情六欲虽执着五朝摆四下小目尖三线要害二人黑白但求无悔一局围棋春秋涌洪流次一点的： 1.一张棋盘两位璧人三生聚缘四海勿忘才贯五江六河技压七经八方虽易升九段夺十全名衔历百局凶险千盘刁难定为棋之双骄承先启后连古今 2.一袭白衣两方净土三片桃花四季飘香雷鸣五界六族诗惊七侠八豪虽苦下九州寻十方圆满历百生磨难千载锻炼愿乞佛之一笑隐恶扬善救众生 3.一夜未寐两朝霜结三年苦读四月愁生正忙五科六试往返七上八下不惧下九泉求十秒静养历百天险阻千遍教唆不求圣之一句鸡毛蒜皮警天下 4.一世遗憾再生秀策三回棋局四下惊叹名扫五行六街志破七经八渭但易飞九重弃十载阴阳通百局弈理千代幽玄只愿折扇一挥承先启后耀棋坛 5.十盏心灯九鼎箴言八叹古今七错江南忍得六恨五顾激起四惘三立既悲抛二色苦一本正经又万年孤病千载遗情加怨不复万劫断头欲意救何人 6.十载江湖九重青天八方豪杰七成俯首勇闯六将五关智逾四海三顾又苦比二任集一身不道过千世历史百代颂扬既为世间英雄成就功果立正典 7.双星光亮三生有幸四洲瞩目五行交融弈搏六芒七星情撼八极九天忆当年十二君一见如故盼千日追逐万盘鏖战成就绝代双骄生死不忘真对手 8.一坐如磐三日不觉五点星布七情如空不忆八荒六合亦弃四海两仪任世上九宵又十载不故只万般牵绊亿局俱异望埋魂于星罗棋布中永世追寻 9.十足棋圣九泉含冤八面威风七星帷幄轮回六道五行留恋四洲三生神赐予两世寻一任传人历千年放浪万事蹉跎期盼弈者十全承前启后超先辈

{2}

4，吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而

这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候，他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，他要挑起这担子来，他的责任很重。他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了三十岁而立”。立就是不动，作人做事处世的道理不变了，确定了，这个人生非走这个路子不可。但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑，但这是对形而下的学问人生而言。还要再加十年，到了五十岁，才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的思想本体范围。到了“六十而耳顺”，这里问题又来了，孔子在六十以前耳朵有什么问题不顺，耳腔发炎吗？这句很难解释，可能在当时漏刻了文字。可能是“六十而”下面有一个句读。如果照旧， “耳顺”的道理就是说，自十五岁开始作人处世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心，不生气，你骂我，我也听得进去，心里平静。注意！心里平静不是死气沉沉，是很活泼，很明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助改成好人，要这样平静，这个学问是很难的。

当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定改变我的国家。当我进入暮年以后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能，。呵呵，人生真的很讽刺的，当我将来行将就木时，也许我会什么也不想，只感觉来到世上，走了个轮回，来于尘土，归于尘土。

这段话大意是：我十五岁时开始立志向学，三十岁时完成了自我人格的建立，四十岁时不再困惑，五十岁时明白了命运是怎么回事，六十岁时听到任何话都能平心静气，七十岁时更能随心所欲，却不会逾越规矩。“耳顺”便是指听到任何话都能心平气和。

我，十岁有五吗，，十五岁的时候立志于学识，学什么不知道，，，，三十而立，不是听过么，，三十岁能够什么独立了之类的，，说明三十岁的时候事情，，，，四十而不惑，，四十岁时，没有我不知道的，这世上的事情，，五十而知天命。说的是五十岁的时候，应该对于天命比较了解吧，或者是对学海有懂了一些吧，主要是天命俩字，说不出来所以然，，六十而耳顺，，，说什么都能听进去，都能理解，不会忠言逆耳，，这不是学过吗我伤，，，，，七十而从心所欲，，，，七十岁了，，对什么都随心而为，，，，无拘无束，，，表现这娃儿的随风而去，等到了更高一层次的心境，，，，现在人都很直白，，，基本没有学精古时候的那种，，，文笔精髓，，，，，虽然白话，，如意懂，，但是比较浅显吧，也许。。。。。。。大概就这个意思哈。。。。。

孔子说：“我，15岁时，立志于学习，30岁能自立于世，40岁时遇事就不迷惑，50岁时懂得了什么是天命，60岁能听得进不同的意见，到了70岁才能达到随心所欲，想做什么便做什么，也不会超出规矩。”

耳顺就是可以用平常心对待别人对你说任何话。

5，地藏王菩萨忏悔文

地藏忏香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）南无大愿地藏王菩萨（三称）主白：一切恭敬一心顶礼十方常住三宝主白：是诸众等各各胡跪严持香花如法供养愿此香花云遍满十方界一一诸佛土无量香庄严具足菩萨道成就如来香主白：我此香花遍十方以为微妙光明台诸天音乐天宝香诸天肴膳天宝衣不可思议妙法尘一一尘出一切尘一一尘出一切法旋转无碍互庄严遍至十方三宝前悉有我身修供养一一皆悉遍法界彼彼无杂无障碍尽未来际作佛事普熏法界诸众生蒙熏皆发菩提心同入无生证佛智主白：供养已。一切恭敬。南无地藏菩萨摩诃萨以神通力现声闻相是诸微妙功德伏藏是诸解脱珍宝出处是诸菩萨明净眼目是趋涅槃商人导首如如意珠雨众财宝随所希求皆令满足照行善者犹如朗日照失道者犹如明炬除烦恼热如月清凉渡四流者为作桥梁趋彼岸者为作船筏伏诸外道如狮子王降诸天魔如大龙象护诸怖畏如亲如友防诸怨敌如堑如城救诸危难犹如父母藏诸怯劣犹若丛林令诸有情善根不坏现妙境界令众欣悦勤发有情增上惭愧求福慧者令具庄严能兴功用转大法轮殊胜功德不能测量久修坚固大愿大悲勇猛精进过诸菩萨于一食顷至心皈依称名念诵礼拜供养能令一切皆离忧苦求诸所愿速得满足安置生天涅槃之道故我一心皈命顶礼一心顶礼本师释迦牟尼如来（三称）一心顶礼西方极乐世界。阿弥陀如来一心顶礼过去狮子奋迅。具足万行如来。觉华定自在王如来一切顶礼一切智成就如来。清净莲华目如来一心顶礼无边身如来。宝性如来。波头摩胜如来。狮子吼如来一心顶礼宝胜如来。宝相如来。袈裟幢如来。大通山王如来一心顶礼净月佛。山王佛。智胜佛。净明王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛。如是等不可说诸佛如来一心顶礼普光佛等。五十三佛。三十五佛。及过去竟伽沙等诸佛如来一心顶礼拘留孙佛。毗婆尸佛等七佛。及贤劫千佛如来一心顶礼忉利天宫。十方集会。无量世界。不可说不可说。一切诸佛如来一心顶礼未来安乐劫中。净住世界。无相如来。及十方三世一切诸佛如来一心顶礼十方一切诸佛。所有色身舍利。形像浮图塔庙。一切佛事一心顶礼地藏菩萨本愿经。大乘大集地藏十轮经。占察善恶业报经。及十方三世一切法藏一心顶礼忉利宫中。分身来集。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼大集会中。现声闻相。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼占察经中。善安慰说。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入能发智定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足无边智定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足清净智定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足惭愧智定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足诸乘明定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入无边神通明定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足胜通明定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入普照诸世间定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入诸佛灯炬明定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入金刚光定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入智力难推伏定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入电光明定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足上妙味定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足胜精气定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入上妙诸资具定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入无诤智定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入能引胜踊跃定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足世路光定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入善住胜金刚定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入增上观胜幢定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入具足慈悲声定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入引集诸福德定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼入海电光定。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼能入如是等诸定。成熟一切有情。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼以诸定力。除刀兵劫。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼以诸定力。除疫病劫。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼以诸定力。除饥馑劫。地藏菩萨摩诃萨。一心顶礼文殊师利菩萨。财首菩萨。定自在王菩萨摩诃萨。一心顶礼无尽意菩萨。解脱菩萨。普贤菩萨摩诃萨。一心顶礼普广菩萨。观世音菩萨。虚空藏菩萨摩诃萨。一心顶礼好疑问菩萨。弥勒菩萨。金刚藏菩萨。坚净信菩萨摩诃萨。一心顶礼十方三世。一切菩萨摩诃萨。一心顶礼憍陈那尊者。优波离尊者。目犍连尊者。一切声闻缘觉贤圣僧。一定顶礼乔梓求道。舍家垂范。道明和尚。大辨长者。一心顶礼实叉难陀。菩提登。玄奘大师等。历代中外译经三藏法师。一心顶礼阐扬圣德。地藏忏主。智旭大师。一心顶礼宏宗演教。诸大善知识。及历代祖师菩萨。一心顶礼今生坛上。显密大德。众生法眼。授度恩师。一心代为护法诸天。伽蓝圣众。天龙八部。六道有情。过现父母。冤亲眷属。顶礼三宝。主白：经云。地藏菩萨摩诃萨。久远劫来。迄至于今。度脱求生。犹未毕愿。慈悯此世。罪苦众生。复观未来。无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。众生度尽。方证菩提。地狱未空。誓不成佛。如是菩萨。于娑婆世界。阎浮提中。百千万亿方便。而为教化。南无大愿地藏王杀害物命我忏悔南无大愿地藏王不义窃盗我忏悔南无大愿地藏王非礼邪淫我忏悔南无大愿地藏王恶口粗言我忏悔南无大愿地藏王兴造毁谤我忏悔南无大愿地藏王嗔恚嫉妒我忏悔南无大愿地藏王悭吝不施我忏悔南无大愿地藏王饮食无度我忏悔南无大愿地藏王畋猎恣情我忏悔南无大愿地藏王悖逆父母我忏悔南无大愿地藏王烧山林木我忏悔南无大愿地藏王恶视生灵我忏悔南无大愿地藏王网捕生雏我忏悔南无大愿地藏王毁谤三宝我忏悔南无大愿地藏王轻法慢教我忏悔南无大愿地藏王破用常住我忏悔南无大愿地藏王污梵诬僧我忏悔南无大愿地藏王汤斫伤生我忏悔南无大愿地藏王破戒犯斋我忏悔南无大愿地藏王非理毁用我忏悔南无大愿地藏王吾我贡高我忏悔南无大愿地藏王两舌斗乱我忏悔南无大愿地藏王愚痴邪见我忏悔南无大愿地藏王无量罪障今忏悔南无地藏王菩萨。（十称）南无狮子奋迅具足万行如来。（十称）业垢消灭本来空二我清净法身现至心供养地藏王愿祈加庇速成就地藏菩萨灭定业真言：唵钵罗末邻陀宁娑婆诃主白：佛言。若未来世。有善男子善女人。见地藏菩萨形象。及闻此陀罗尼。乃至读诵。香花饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。一心皈命。得七种利益。一者速超圣地。二者恶业消灭。三者诸佛护临。四者菩提不退。五者增长本力。六者宿命皆通。七者毕竟成佛。大众问说。叹未曾有。天雨宝花。而为供养。无量众生。发菩提心。主白：我及众生。无始常为。三业六根。重罪所障。不见诸佛。不知出要。但顺生死。不知妙理。我今虽知。犹与众生。同为一切重罪所障。今对地藏及十方佛前。普为众生皈命忏悔。惟愿加护。令障消灭。普为三恩四有法界众生悉愿断除三障皈命忏悔主白：我与众生无始来今由爱见故内计我人外加恶友不随喜他一毫之善唯遍三业广造众罪事虽不广恶心遍布昼夜相续无有间断覆讳过失不欲人知不畏恶道无惭无愧拔无因果故于今日深信因果生重惭愧生大怖畏发露忏悔断相续心发菩提心断恶修善勤策三业翻昔重过随喜凡圣一毫之善念十方佛有大福慧能救拔我及诸众生从二死海置三德岸从无始来不知诸法本性空寂广造众恶今知空寂为求菩提为众生故广修众善遍断众恶唯愿地藏慈悲摄受至心忏悔弟子某等与法界众生自迷法性枉受轮回无明覆心不知出要怀聪明慢自实愚痴闻大乘法谬生空解拔无因果断灭善根远离正信正见正愿及正意乐好处好时远离净戒正定正慧远善知识随逐恶友起贪嗔痴造身口意无量罪业毁谤大乘独觉声闻障蔽隐没不令流布或复于诸四众弟子多行忿恨诃骂毁辱隐善扬恶侵夺资生轻慢触恼令不安乐夺窣堵波及僧祇物十恶五逆至一阐提乘此业缘于无量劫堕诸恶趣备历三途受种种苦楚痛难言无有了期设得值遇诸佛菩萨亲承供养发露忏悔复更护持无量道法修学苦行由彼业障有余未尽故令我等未能证得安乐涅槃三摩地门殊胜功德今向地藏菩萨摩诃萨及诸佛世尊发大乘心弘如来教为令此土三宝种性威德炽盛久住世故为欲催灭众生烦恼令无余故与诸众生复深惭愧发露忏悔求悉消除惟愿十方诸大慈尊及地藏大士哀悯覆护济拔我等令此罪障皆得除灭永不复受恶趣苦果弟子今者对世尊前及于大士以至诚心发真誓愿从今以后乃至菩提常愿不遇如是恶缘决定不造如是重罪终不毁谤诸佛正法亦不触恼诸出家人必不挑坏众生法眼亦不断灭三宝种性惟愿世尊及与大士摄受证知所发誓愿令我等早成十法及成十轮获得无罪正路法忍于诸乘人及非法器得无误失于大乘法升进无转利慧胜福常得增长于一切定诸陀罗尼诸忍诸地速得自在常得值遇诸善知识常得不离见一切佛及诸菩萨声闻弟子不离闻法不离亲近供养众僧于诸善根常能精进菩提行愿无厌足心先所造恶催坏散灭速能证得无上法轮善巧方便成熟众生悉令获得利益安乐皆出苦轮同到智地主白：忏悔发愿已。皈命礼三宝。南无十方佛南无十方法南无十方僧南无本师释迦牟尼佛南无地藏菩萨本愿经南无大乘大集地藏十轮经南无占察善恶业报经南无大愿地藏王菩萨南无虚空藏菩萨南无金刚藏菩萨（以上三遍）自皈依佛当愿众生体解大道发无上心自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众十轮拔苦愿力难伦众生瞻礼九界尊称名免沉沦宿植善根见闻咸垂恩南无大愿王菩萨摩诃萨（三称）南无大愿地藏王菩萨（三称）地藏忏法仪轨终回向愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普愿罪障悉消除世世常行菩萨道

地藏王菩萨曰汝既知非，当即改之，从此往后，不害物命。再看看别人怎么说的。