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铺首衔环,铺首的门环与铺首

来源:整理 时间:2023-06-20 23:54:13 编辑:去装修 手机版

1,铺首的门环与铺首

“兽面衔环辟不祥”这是对铺首的描述。铺首是含有驱邪意义的汉族传统建筑门饰。 过去,无论是帝王将相的皇宫、宅邸,还是平民百姓的小家小院,一般都要有一座院门,两扇街门中央门缝两侧、在一人来高的地方都装有一个类似门把手的物件,可以是门环,也可以是菱形的门坠,而衔着门环或吊着门坠,固定镶扣在大门上的底座称为铺首,又叫门铺。铺首、门环都是大门上不可或缺的重要组成部件。 相传铺首是龙所生九子之一,警惕性高,故饰于门扇之上。
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铺首的门环与铺首

2,铺首是什么东西

具体来说就是大门门扇上的门环,是供人们敲门用的,同时又有装饰意义。特别在封建社会,人们很迷信,认为平日要阻挡一切妖魔鬼怪进门,最主要的方法是在大门门环处放一怪兽衔着门环,可以防止妖魔鬼怪入门,这就是怪兽衔环。  铺首先制作一个怪兽,兽头张着大嘴叼个铁圈,这叫“兽面衔环”,一般用铜和铁制作,把他安置在大门高处,相当于人体的高度,在封建社会里,凡是重要的大门几乎都要做铺首。  门上的铺首从汉代开始就已经普遍使用。汉代的建筑到今天大多看不见了,基本上可以从间接的资料上了解到。汉代的墓葬里常出土明器(汉代的建筑模型),当时人们死后埋葬时,首先要做明器(死者的生平、身世、房屋、楼门,都用土陶做出模型,再进行烧制),一般在大型墓葬里都有这样的明器。  在广州出土的汉代明器中,就有几间房屋,共中有一扇门即做成“铺首衔环”。在陕西绥德县出土木板门的铺首即用“怪兽衔环”。在四川彭县画像中的木板门上也有铺首。汉代函谷关东门大门扇有“铺首衔环”。除此之外,从文献上看到乐浪大墓出土的汉代铜器上的大门也有“铺首衔环”。汉代铺首是比较普遍的,而且一直在广泛的应用,特别是在大门、墓门上。  河南密县打虎亭汉墓出土的门扇上“铺首衔环”雕刻的怪兽有两个犄角,大鼻头小眼睛,口中衔环,而且铁环宽圆,铁门环表面也进行了细微的雕刻,门板上也有汉代雕刻。安徽涡阳县城里的老君庙中双扇石门上的铺首,雕刻极其细致。大鼻头、小眼睛,从鼻子旁伸出两个犄角,而且这两犄角都有分叉,鼻下口中衔环,铁环做三圈图案套,而且在两腮部分各伸出犄爪,怪兽样子生动吓人。上述这两扇门是汉代中期的门而且保存非常完整。  从汉代开始至今已有2000多年的历史,所以我们在考察古代建筑时,经常碰上铺首。到明清两代高级一点的建筑上也都用铺首,特别是大住宅都安装铺首。随着历史的发展,人们对铺首已有略加改变了。有的把大门上的兽面删除、改用铁制套钉做的门环仍在使用,有些大门仍然用兽面衔环。
铺首(pu shou) 铺第一声,首,第三声 门扉上的环形饰物,大多冶兽首衔环之状。以金为之,称金铺;以银为之称银铺;以铜为之,称铜铺。其形制,有冶蠡状者,有冶兽吻者,有冶赡状者,盖取其善守济。又有冶龟蛇状及虎形者,以用其镇凶辟邪。而兽首衔环之冶,商周铜饰上早已有之。它是兽面纹样的一种,有多种造型,嘴下衔一环,用于镶嵌在门上的装饰,一般多以金属制作,作虎、螭、龟、蛇等形。它起源于史前人们对兽类的崇拜。汉代寺庙多装饰铺首,以作驱妖避邪。后人民间门扉上应用亦很广,为表示避祸求福,祈求神灵像兽类敢于搏斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。《汉书·哀帝纪》:“孝王庙殿门铜龟蛇铺首鸣。”又名“金铺”、“铜蠡”、“兽环”、“铜铺”。 http://www.chinesedic.com/?q=%26%2338138%3b%26%2339318%3b&submit=search&langue=en

铺首是什么东西

3,古代门上挂着的那个敲门门用的东西叫什么

门环。中国门环常以铺首或门钹作为底座。铺首为兽头状,例如椒图。门钹为钹状,周边有圆形、六角形、八角形等。世界其他各国的门环有以人像作为底座的。据史书记载,最晚在汉代中国已经发明并使用铺首了,距今已有两千多年的历史了。门环的作用不仅仅用来开门和叩门,经过长期演变,它又被赋予了保卫家人和为“家”祈祷的象征意义。人们按照内心的意愿,创造出许多寓意深刻、外形精美的门饰、门环图案。有的形状来自经典的锥子或武器,有的来自神话中的动物植物,还有的门环体现着家中主人的职业特征。扩展资料铺首铺首俗称怪兽衔环,是一种兽面纹样,多为椒图、饕餮、狮、虎、螭龙等凶猛兽类,镶嵌在大门上作为门环的底座,也可不衔环而仅作装饰用,也可用于青铜器、陶器等器物上安装提手。中国古代文献中对铺首的记载基本上为门上所用,例如《说文解字》上说:“铺首,附着门上用以衔环者。”又如《汉书》“哀帝纪”记载“孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣”,对此唐代颜帅古注释说:“门之铺首,所以衔环者也。”古书对除门以外其它器物上的类似饰物并无确切记载,其当时的名称不详,但现在也一般将其称为铺首。参考资料来源:百度百科-门环
叫做门环。  门环是用来开关大门和叩门的,为一种实用物件。古代统治阶级对百姓门环有很明确的等级规定。明史记载:“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……”  门环的下面具有装饰性的底座称作“铺首”。古代的铺首造型有佛手、朱雀、双凤、羊头、狗头、虎头、狮头等,猛兽怒目,露齿衔环。人们的意思是把威严放在大门上,同时还借它来表达对美好生活的祈盼,对未来的美好愿望。这样便以各种吉祥的图案赋予了门环一定的思想内涵,除此之外,它还有装饰、审美的价值。一副设计精美、工艺精湛、图案奇特的门环,可以给宅院增色,给人以美的愉悦。根据其用料的不同,制作的精粗,图饰的差异,还可以反映出主人的身份和社会地位。  门环中蕴含了深厚的文化内涵和深刻的历史知识,人们从门环上能了解许多社会、政治、经济等方面的信息。例如“太阳”门环,是普通人家使用得最多、最广泛的一种,因为太阳给人类提供光明,是吉祥的化身。将太阳作为门环图饰,意味着家庭开门吉祥,年年月月日日吉祥。花瓶门环也寓意深刻,“开门就发”花瓶的谐音是“发”“盆”。发是发财、发家,盆,是聚敛之器,取其聚财、敛财之意。金银财宝回来了,需要收藏、管理好财产。兽王门环,是帝王之家专用的门环图饰。兽王即兽中之统率、之主宰。帝王是人的统率、人的主宰。因此,此类门环,只有帝王家独用,一般人家是不能用的。  门环的起源可以追溯到春秋时期,到明清时期,很多商人在家乡扩院修宅,虽然当时封建统治者有严格的门饰等级,但老百姓还是千方百计地改变门饰的形式和图案来表达各种企盼和寓意。今天当我们在古巷中漫步,踩着青石板的古道,走进一栋栋古老的宅院,叩响那永远也不知道孤独和寂寞的老门环,倾听历史的回声时,总会有一种梦幻的感觉。只是当年的屋内已经人去楼空,凄清宁静了。但是那总不知道疲倦的门环,狮子头还是大睁着双眼,无论是长夜还是白昼,它目睹着人间的一切,善良、美好、丑恶与贪婪,见证着历史的古往今昔。

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4,战国时期漆器特征

战国时期的漆器,最常见的是日常生活用品,如奁、盒、匣、匜、鉴、枕、床、案、几、俎、箱、屏风、天秤等。其次是兵器和乐器,如编钟架、钟锤、编磬架、大鼓、小鼓、虎座双鸟鼓、瑟、琴、笙、竽、排箫、笛、甲、弓、弩、矛柲、戈柲、箭、箭箙、剑鞘、盾等。有些漆器是模仿铜器和陶器制作的,也有模仿动物造型的。花纹精细流畅,绮丽无比。花纹图案除菱形纹、方块纹、三角纹等几何纹之外,更多的是用点纹、目纹、涡云纹、圈点纹、夔纹和龙凤纹。装饰图案的构成法则娴熟,大量使用连续纹样,手法多样,多为黑地朱漆彩绘;战国漆器多与铜器结合,而商代镶嵌绿松石、蚌片的手法基本不见;楚国漆器的装饰大量运用了漆画,并出现了金银描绘技法和针刻等工艺。这个时期装饰纹样用色较多,主要有红、黑、黄、蓝、翠绿、褐、金、银、银灰等九种颜色,但以红、黑色最多,金银色最少。漆器的底色与装饰纹样的用色搭配和谐、讲究对比色的应用。绝大多数漆器都以黑色为地,以红色描绘花纹。战国漆器以木胎为主,并有陶胎、铜胎、皮胎、夹紵胎、竹胎、骨角胎,其中以厚重的木胎为多,中期出现了夹紵胎和薄木胎的雏形,晚期加嵌金属的漆器增多,即扣器出现,成为了战国漆器中的珍品。皮胎漆器主要有漆盾和漆甲,竹胎漆器主要有漆卮。在制作工艺方面,因质料与器形的不同而采用不同的制作方法。铜、陶、骨、角等胎骨的漆器,是在器物上髹漆,有的再漆绘花纹。木胎漆器的制作过程,往往是三种方法并存的,战国中期的漆器与金工相结合,即多在木胎制成后安上铜环、铜蹄足、铜铺首衔环等青铜构件,然后髹上漆,再描绘各种花纹图案。战国晚期,又出现了铜扣器的新工艺,即在樽、卮等漆器外,用青铜制作的箍加固。木胎制漆主要有斫制、挖制、卷制和雕刻四种,有的一件器物同时使用几种方法。有的漆器上还发现了一些刀刻、烙印的文字,是工业作坊、漆工艺或者漆工匠姓名的标志,是战国漆器制造业发达的标志。
战国是中国漆器工艺的第一个繁荣期。战国时期由于激烈的社会变革引发的伦理意识和审美观念的变化,使得该时期的漆器工艺得以迅速发展。漆的色调以红、黑两色为主,其特点是“朱画其内,墨染其外”。器内涂朱红,明快热烈;外髹黑漆,沉寂凝重,红黑对比,衬托出漆器的典雅和富丽,呈现强烈的装饰效果,器物具有稳健端庄之美。 我来回答
战国时期的漆器,最常见的是日常生活用品,如奁、盒、匣、匜、鉴、枕、床、案、几、俎、箱、屏风、天秤等。其次是兵器和乐器,如编钟架、钟锤、编磬架、大鼓、小鼓、虎座双鸟鼓、瑟、琴、笙、竽、排箫、笛、甲、弓、弩、矛柲、戈柲、箭、箭箙、剑鞘、盾等。有些漆器是模仿铜器和陶器制作的,也有模仿动物造型的。花纹精细流畅,绮丽无比。花纹图案除菱形纹、方块纹、三角纹等几何纹之外,更多的是用点纹、目纹、涡云纹、圈点纹、夔纹和龙凤纹。装饰图案的构成法则娴熟,大量使用连续纹样,手法多样,多为黑地朱漆彩绘;战国漆器多与铜器结合,而商代镶嵌绿松石、蚌片的手法基本不见;楚国漆器的装饰大量运用了漆画,并出现了金银描绘技法和针刻等工艺。这个时期装饰纹样用色较多,主要有红、黑、黄、蓝、翠绿、褐、金、银、银灰等九种颜色,但以红、黑色最多,金银色最少。漆器的底色与装饰纹样的用色搭配和谐、讲究对比色的应用。绝大多数漆器都以黑色为地,以红色描绘花纹。战国漆器以木胎为主,并有陶胎、铜胎、皮胎、夹紵胎、竹胎、骨角胎,其中以厚重的木胎为多,中期出现了夹紵胎和薄木胎的雏形,晚期加嵌金属的漆器增多,即扣器出现,成为了战国漆器中的珍品。皮胎漆器主要有漆盾和漆甲,竹胎漆器主要有漆卮。在制作工艺方面,因质料与器形的不同而采用不同的制作方法。铜、陶、骨、角等胎骨的漆器,是在器物上髹漆,有的再漆绘花纹。木胎漆器的制作过程,往往是三种方法并存的,战国中期的漆器与金工相结合,即多在木胎制成后安上铜环、铜蹄足、铜铺首衔环等青铜构件,然后髹上漆,再描绘各种花纹图案。战国晚期,又出现了铜扣器的新工艺,即在樽、卮等漆器外,用青铜制作的箍加固。木胎制漆主要有斫制、挖制、卷制和雕刻四种,有的一件器物同时使用几种方法。有的漆器上还发现了一些刀刻、烙印的文字,是工业作坊、漆工艺或者漆工匠姓名的标志,是战国漆器制造业发达的标志。楚国漆器是战国这一历史时期最具代表性的器物。楚国漆器高度发达的原因,除了战国时期大的社会因素影响外,还有一些楚国自身的原因。首先,楚国处于长江汉水流域,生长着大片漆树,有丰富竹木资源;其次,楚国漆器工艺的发展与楚国疆域的开拓、社会经济和文化的发展密切相关。楚人不仅接受了北方中原漆器装饰技术的影响,还与秦、巴、蜀等国广泛接触,使漆工艺得到了长足的发展,同时也继承了当地早期漆器的优秀成果;再次,细致的分工和程序较高的标准化生产,也是楚国漆器在战国时期独占鳌头的重要原因。楚国漆器有制胎、涂漆、描绘、打磨等不同分工,并注意与金工的结合,注意规格和形体的相近。楚国漆器成为繁荣的战国漆器的代表,除了不仅对当时中原地区和巴蜀地区的漆器生产工艺产生了很大的影响,也对后来秦汉漆器有启迪作用。春秋战国漆器和青铜器的纹饰主要类型基本相同,包括:动物纹、植物纹、自然景象纹、几何纹、社会生活纹五大类。但对这五大类纹饰,在青铜器与漆器两者所占的比例进行比较,可以发现:漆器中动物纹所占比例较青铜器大,而植物纹所占比例较青铜器小;漆器中凤纹、云纹所占比例较青铜器大,而龙纹所占比例较青铜器小。再对两者纹饰的构成结构进行比较,又可以发现:漆器纹饰较青铜器纹饰更为复杂多变,虽然两者的都具有独立、适合、连续纹样三种构成方式,但在漆器上表现出来的就更富于变化,如边缘连续纹样中漆器有连圆式、连环式、波折式和散点式等。由此可见,在春秋战国期间,两者出现了分化。
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