画石，曹雪芹爱画石请问画石是一种石头的名称还是在画上画的石头

来源：整理时间：2023-05-07 18:26:05 编辑：五合装修手机版

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1，曹雪芹爱画石请问画石是一种石头的名称还是在画上画的石头
2，画石永驻画水速灭
3，怎样画石国画
4，画石表达了作者怎样思想感情
5，唐代刘商画石表达了什么思想感情采用了什么艺术手法

1，曹雪芹爱画石请问画石是一种石头的名称还是在画上画的石头

喜欢画石头，他朋友敦诚（敦敏？）还曾经在诗里写过这件事，说曹雪芹画的石头非常有风骨

虎石

曹雪芹爱画石请问画石是一种石头的名称还是在画上画的石头

2，画石永驻画水速灭

古谚有云:“画石永驻,画水速灭”。在石头在刻画将永存于世；在水流上刻画，将迅速消失痕迹。意寓人应有高追求，脚踏实地，不畏艰辛。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

画石永驻画水速灭

3，怎样画石国画

线条勾出石头的轮廓，在用较枯的墨皴擦出石的暗面，一次不易画的过实，要考虑留白，等全部皴擦完后在用淡墨渲染，有其要注意要等第一遍干了后才能渲染以免产生跑墨现象，

买芥子园画谱把再看看别人怎么说的。

石头的画法有很多种，你可以参考《介子园画谱》哦，里面石头的画法有很多种，比较详细，画石头的基础练习都有，供参考。

怎样画石国画

4，画石表达了作者怎样思想感情

先看题目，“画石”，系指画用的石头，再读诗的前两句，初读颇令人费解，等调整词序，使之变为“千年苍藓粉绘传，一片坚贞色犹全”后，便可知这两句是写的画石的形貌与节操；第三句“那知忽入非常用”，是感叹画石大材小用；第四句“不把分铢补上天”，内含女娲炼五色石补天典故，写的是对画石命运的感慨。为什么要感慨画石命运呢？结合作者的思想状况、写作技法等考虑，就会得出结论：作者是采用以物喻人的艺术手法，借画石未能补天来抒发贞士不遇之叹。

这是一首题画诗。作者刘商，诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画，也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容，作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界，寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。开头两句写画石本身，相当于一般抒情诗中的写景。

5，唐代刘商画石表达了什么思想感情采用了什么艺术手法

这是一首题画诗。作者刘商，诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画，也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容，作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界，寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。　　开头两句写画石本身，相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是：一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上，它那一片坚贞的内质，通过画上的设色充分表现了出来。既赞石，又赞画，亦即自赞。神完气足，犹如累巨石于高冈，为下文的反跌蓄势。　　前两句借画说石，后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去，却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用，不把分铢补上天！”感叹突如其来，如石破天惊，出人意表。就“石”来说，其“非常之用”，即不同寻常的用途，便是“补天”了。“补天”，原是我国古代的一个神话，《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候，天上出现缺口，造成了很大的灾难。于是，有一个名叫女娲的神炼制出五色石，补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而今作者却生感叹：遇此“补天”机会，却分铢不能得用，如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”（《短歌行赠王郎司直》）者，谁为其人呢？两句借天上映喻人间，借石头比拟自身。上下两联一起一跌，相反相成，构成一幅完整的贞士不遇图，完足作者本意。　　《画石》一诗，明写处画是宾，石是主；暗喻处则石是宾，人是主；天上是宾，人间是主。章法井然，余地宽阔，耐人寻味。希望可以帮到楼主

来自问问团队潇湘诗社

自己的理想、抱负不能施展的悲愤。