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夜光杯,夜光杯的意思和欲的意思

来源:整理 时间:2024-03-27 07:05:27 编辑:五合装修 手机版

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1,夜光杯的意思和欲的意思

[ yè guāng bēi ]用祁连山玉石雕制成的酒杯。倒入酒后,色呈月白,反光发亮,因此得名。
夜光杯 [ yè guāng bēi ] 生词本基本释义 详细释义 [ yè guāng bēi ]用祁连山玉石雕制成的酒杯。倒入酒后,色呈月白,反光发亮,因此得名。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 解释 葡萄美酒倒满了华贵的酒杯,正要畅饮的时候,马上的琵琶也声声响起,仿佛在催促我上前作战。在沙场上牺牲了请你不要哭泣悲伤,古往今来,奔赴沙场的人中有几个人能平安归来?

夜光杯的意思和欲的意思

2,葡萄美酒月光杯欲饮琵琶马上催 全诗是什么

《凉州词》王翰〔唐代〕葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来外出打仗的能有几人返回家乡?注释凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。夜光杯:玉石制成的酒杯,当把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就会闪闪发亮,夜光杯由此而得名。欲:将要。琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。君:你。征战:打仗。赏析王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿的千古绝唱,不少人以此诗来作为自己人生方向的指导。“葡萄美酒夜光杯”,在唐代这个“无人不饮酒、无人无好酒”的朝代,琳琅满目的美酒,鼓乐齐鸣的筵席,开篇一句便点出了这是一个豪情畅饮的欢聚氛围,为全诗定下了兴奋昂扬的感情基调。“欲饮琵琶马上催”此句一直以来存在着两种解读,一种是说正在大家准备畅饮之时,乐队也奏起了琵琶,更增添了欢快的气氛。意在渲染一种欢快宴饮的场面。还有一种说法,是说此时作战的号角声响起,意在突出沉重、悲凉、感伤的氛围。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”喝醉睡躺在沙场上,朋友您别取笑我。自古以来出征打仗有几个人能安全归故乡呢?清代诗人施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? ”生活难免失意,但永远别失去骨子里那份潇洒。就像电影《美丽人生》那样,就算在最艰难最绝望的日子里,就算岌岌可危,死亡近在眼前,也可以用勇气与智慧去照亮你想照亮的人,成为你想成为的自己。创作背景《新唐书·乐志》说:“天宝间乐调,皆以边地为名,若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看,凉州属西北边地;从内容看,葡萄酒是当时西域特产,夜光杯是西域所进,琵琶更是西域所产,胡笳更是西北流行乐器。这组七绝正是一组优美的边塞诗。王翰 王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。

葡萄美酒月光杯欲饮琵琶马上催 全诗是什么

3,谢霆锋的夜光杯 歌词

歌曲名:夜光杯歌手:谢霆锋专辑:Reborn谢霆锋 - 夜光杯作词:郑隽咏作曲:Johnny yim总也认为 伤口可爱除下盔甲给你作主宰凯撒世代 一早认识你在二千年前 圆月夜相爱曾在石器幻彩那时代被你泪之海掩盖 活到在星战年代仍旧约定见面永不更改神秘像你 你将一只夜光杯揭开能进入我未来难拒绝你 到巴比塔顶端亲你腮闭着眼亦看倒天开不理为何 惊险一再神力牵引都也飞不开怎去淡忘 都刻着胎记都认出你我 曾极力的爱 潜伏在宇宙一角存在为再遇死去活来共你站于太阳外拿着信物见面再不分开神秘像你 你将一只夜光杯揭开能进入我未来 难拒绝你 到巴比塔顶端亲你腮闭着眼亦看倒天开神秘像你 你将一只夜光杯揭开能进入我未来 难拒绝你 到巴比塔顶端亲你腮宇宙更大也都张开http://music.baidu.com/song/481119
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谢霆锋的夜光杯 歌词

4,凉州词葡萄美酒夜光杯全诗意思

凉州词王翰〔唐代〕葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来外出打仗的能有几人返回家乡?注释凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。夜光杯:玉石制成的酒杯,当把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就会闪闪发亮,夜光杯由此而得名。欲:将要。琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。君:你。征战:打仗。赏析王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分的千古绝唱。诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。“欲饮琵琶马上催”是说正在大家准备畅饮之时,乐队也奏起了琵琶,更增添了欢快的气氛。但是这一句的最后一个“催”字却让后人产生了很多猜测,众口不一,有人说是催出发,但和后两句似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,应该是着意渲染一种欢快宴饮的场面。诗的最末两句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”顺着前两句的诗意来看应当是写筵席上的畅饮和劝酒,这样理解的话,全诗无论是在诗意还是诗境上也就自然而然地融会贯通了,过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)这话对我们颇有启发。之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。创作背景《新唐书·乐志》说:“天宝间乐调,皆以边地为名,若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看,凉州属西北边地;从内容看,葡萄酒是当时西域特产,夜光杯是西域所进,琵琶更是西域所产,胡笳更是西北流行乐器。这组七绝正是一组优美的边塞诗。王翰 王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。

5,凉州词中夜光杯是什么意思

夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产望采纳,(づ ̄ 3 ̄)づ
夜光杯指玉制作的酒杯精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒,勇士们正要开怀畅饮,却又被急促的琵琶声催促着要上战场.如我醉倒在战场上,请君莫笑话我,从古至今外出征战又有几人能回?注释凉州词:乐府曲名.夜光杯:玉制的酒杯.这里指精美的酒杯.沙场:战场.
夜光杯的意思是:预制的酒杯
夜光杯:玉制的酒杯诗意:精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒,勇士们正要开怀畅饮,却又被急促的琵琶声催促着要上战场.如我醉倒在战场上,请君莫笑话我,从古至今外出征战又有几人能回?注释凉州词:乐府曲名.夜光杯:玉制的酒杯.这里指精美的酒杯.沙场:战场.
精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒,勇士们正要开怀畅饮,却又被急促的琵琶声催促着要上战场。如我醉倒在战场上,请君莫笑话我,从古至今外出征战又有几人能回?注释凉州词:乐府曲名。夜光杯:玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。沙场:战场。

6,这件全国仅此一件的温凉白玉盏它出土的背后藏匿着哪些故事

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。这是一首脍炙人口的凉州词。从词中寥寥十四字我们就可以提取出古代文人生活的雅致与滋润。我们且不说葡萄美酒的美味芬芳,也不论琵琶丝弦乐律的动听悦耳,就单从这夜光杯说起。笔行至此,我想很多读者已经知道我们今天要讲的主题是什么了。对,没错今天要讲的就是——(夜光杯)玉杯!因凉州词而闻名天下的“夜光杯”工艺品在讲玉杯前,我们必须要从玉杯中名气最大的夜光杯入题。最早的“夜光杯”源于甘肃酒泉,就其材质而言,夜光杯主要采用的是酒泉附近的祁连山玉(亦称酒泉玉),同时也会少量的使用陕甘交界的武山鸳鸯玉。古人在这两种玉质的基础之上,精雕细琢,制作出来了纹饰天然,杯薄如纸,光亮似镜,内外平滑,玉色鲜亮的夜光杯。明代雕螭龙玉匜虽然,用夜光杯斟酒有甘味香甜,日久不变的神奇功效,但是古人口口声声称道的“夜光杯”其实并没有在黑夜发光的功能。之所以称其为“夜光杯”这主要得益于夜光杯的月下反光作用。而这种反光作用主要与制作夜光杯所使的玉材有很大关系。就现有的资料分析可得夜光杯拥有较强反光能力的主要原因有以下三点:一、制作夜光杯的玉材较同时期发现的玉料“竞品”而言,玉质更为通透;二、制作夜光杯的玉材硬度较小容易琢磨,故而用此材质制作的玉杯杯壁可以被打磨的很薄;三、制作夜光杯的玉材产量比较大,而制作夜光杯使用的是挖掏玉料成杯的方法,如果用和田玉去制作夜光杯的话太过浪费材料。所以综合以上三种原因这种反光能力较强的玉杯就被造了出来。宋代龙泉窑茶杯至于夜光杯这个名字的来源肯定属于后来文人雅士所起。其场景大约为,几许文人雅士相约于月夜对饮,然后主人取出了自己最珍贵的玉质酒具盛酒以助雅兴。月光下斟酒入杯,杯中酒水被皎洁的月光一照闪闪发亮,似有奇异光彩。于是众人便给眼前的这些闪闪发亮的酒杯取名为“夜光杯”。大清乾隆年制敞口杯言及夜光杯,抛砖引玉,那么接下来笔者要讲一件文物。没错这件文物也是玉杯,但这件玉杯的身世很是沉浮!最初的它是主人生前心爱的器皿,在主人死后它作为主人生前最爱之物被陪葬入土,斗转星移千年的时间过去之后,它立在墓室的一角不知躲过了多少次盗墓贼的眼睛,最后才被考古挖掘者启出了墓穴。兔毫盏 宋它出土于我们国家的第一个五年计划时期。话说在1956年7月,洛阳矿山机器厂响应国家号召正在如火如荼地兴建国家“一五”重点工程之时,在施工工地,建筑工人们意外的发现了一座古墓。可是,当考古专家打开墓穴后发现墓葬已经被盗,盗墓者将墓室洗劫一空。墓穴中目力所及之处一片狼藉,盗墓者甚至将墓主人的尸骨都扯落在地,整个墓葬最后只找到了“正始八年”的铭文,至于墓主人的身份已经永远成为了谜题。老一辈的考古人基于墓室之中的情形和“正始八年”这个时间节点,考古工作者已然对这座古墓失去的有文物出土的希望。首先,笔者要在此科普一下这里提到的“正始八年”。关于“正始”这个年号可能很多人都没有听说过,其实“正始”是三国时曹魏第三位皇帝曹芳的年号。汉代玉杯到曹魏时期,一改汉朝厚葬的习俗,大力推广薄葬。曹魏经过曹操、曹丕两位帝王的大力推广,使得薄葬的理念渐入人心,到曹芳当政时期,达官显贵们已经形成或者说接受了薄葬的习俗。因此,相比于陪葬物品动辄价值千金的汉代墓葬而言,这座曹魏正始八年的墓,但凡有相关常识的考古学者就会知道,这个墓中肯定不会有太多价值连城的随葬物品。再加之它又被盗墓贼光顾,所以考古学者对此墓出土珍贵文物几乎不报希望。明代雕螭龙玉但是,运气这种东西总会让人们的生活充满一些惊奇。正当学者们在决定要不要深入墓穴探究时,有人在墓室昏暗的一角发现了一个特殊的物品。而这件物品被刚取出时,它还浑身是泥,并不起眼,但是鉴于它的重量和形状,考古学者决定对他进行清理,经过清洗之后,这件原本遍布污泥的物件,竟然是白玉所制,其器型是只玉杯。就玉杯形体而言,这件白玉杯保存完好,通体温润洁白,杯体曲线自然。玉杯采用新疆和田白玉加工而成,杯身抛光极好,无任何纹饰,符合当时崇尚朴素自然的社会风气。尽管如此素朴,但是放在岁月痕迹浓重的文物中,它仍显得那么卓尔不群。而这件躲过盗墓者盗掠的曹魏时期的,全国仅此一件的白玉杯现存于洛阳博物馆。现存于洛阳博物馆的白玉杯总之,考古研究是一件很有意思的事情,它是一个不断发现未知器物的过程,一铲下去很可能将会捅破一个考古未知领域的窗户纸,而在这个窗户纸的后面展现出的可能是更精彩的古代生活场景。清乾隆时期的觥清雍正斗彩杯玉杯

7,敦煌夜光杯的简介

敦煌夜光杯简介   敦煌夜光杯又名阳关玉杯,它以祁连山所产优质墨玉、黄玉和碧玉为原料,经过24道工序精雕细刻而成,之所以成为夜光杯是因为在黑暗的环境下它会发出淡淡的光,是很名贵的饮酒器皿。 敦煌夜光杯历史   据西汉东方朔《海内十洲记》载:周穆王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会,席间,西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯,名曰"夜光常满杯"。周穆王如获至宝,爱不释手,从此夜光杯名扬千古。   夜光杯质地光洁,色泽斑斓,宛如翡翠,倒入美酒,酒色晶莹澄碧。尤其皓月映射,清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。唐人王翰诗云"葡萄美酒夜光杯",诗以杯出名,杯因诗增辉。王瀚的这句诗一语道破天机,所谓红粉配佳人,宝剑赠英雄,葡萄美酒当然要用夜光杯来品尝了! 敦煌夜光杯特点   “敦煌夜光杯”造型独特,式样精巧,其色黑赛乌漆,白如羊脂,墨绿似翠,纹饰天然,杯薄如纸,光亮似镜,内外平滑,玉色透明。夜光杯不但含有多种对人体有益的矿物质,而且抗高温,耐严寒。敦煌出产的夜光杯色泽有翠绿、鹅黄、羊脂白等,光泽长久不变,造型丰富多彩,声誉最隆。带有天然纹理,石色墨绿,薄如蛋壳、手感细腻,真有“一触欲滴”的美妙效果。

8,夜光杯的意思

当把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就会闪闪发亮,夜光杯由此而得名。葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。唐朝诗人王翰这首千古绝唱,使夜光杯久负胜名,流传至今。 驰名中外的夜光杯是用鸳鸯玉精雕细琢而成,它集实用、观赏、馈赠、收藏于一身、杯壁薄如纸、明如镜、晶莹剔透,是收藏和馈赠亲友的最佳礼品,相传西周穆王远游西域,西王母瑶池欢宴,用此杯斟酒,酒入杯内、满而不溢,盈盈发光,酒香袭人,穆王频频举杯,爱不释手,西王母便以此杯馈赠,夜光杯由此而得名。[1]甘肃省肃州区在历史上曾称为酒泉郡,自西汉置郡至今已有两千多年的历史,是著名的古河西四郡之一,也是丝绸之路上重要的历史文化名城。酒泉夜光杯是一种琢玉而成的名贵饮酒器皿。夜光杯当把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就会闪闪发亮,夜光杯由此而得名。酒泉夜光杯的生产历史十分悠久。夜光杯与嘉峪关无任何关系,而今,采用祁连山的老山玉、新山玉、河流玉精制的夜光杯,色彩绚丽,造型优美,玲珑剔透,早已远销海外。几千年来,酒泉以其独特的历史文化风貌谱写了威武雄壮的画卷。
"夜光杯"采用优良的祁连山玉与武山鸳鸯玉精雕细琢而成,纹饰天然,杯薄如纸,光亮似镜,内外平滑,玉色透明鲜亮,用其斟酒,甘味香甜,日久不变,尤为月光下对饮,杯内明若水,似有奇异光彩。另有新闻和歌曲名“夜光杯”。

9,酒泉夜光杯是什么价值如何

甘肃省肃州区在历史上曾称为酒泉郡,自西汉置郡至今已有两千多年的历史,是著名的古河西四郡之一,也是丝绸之路上重要的历史文化名城。酒泉夜光杯是一种琢玉而成的名贵饮酒器皿。夜光杯当把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就会闪闪发亮,夜光杯由此而得名。酒泉夜光杯的生产历史十分悠久。而今,采用祁连山的老山玉、新山玉、河流玉精制的夜光杯,色彩绚丽,造型优美,玲珑剔透,早已远销海外。几千年来,酒泉以其独特的历史文化风貌谱写了威武雄壮的画卷。历史溯源据东方朔的《海内十洲记》中的《凤麟洲》记载:“周穆王时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯。刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥,杯是白玉之精,光明夜照。”这就说明,早在2000多年前,酒泉就出产夜光杯,而且是稀世之宝。到了西周之时,已有夜光杯向中国政权进贡的历史了。只是那个时候是以和田玉制成夜光杯,运往长安、洛阳等地。后来因为玉杯在运输途中易损,则改为把和田玉运到酒泉,在当地加工成夜光杯再运输。后来和田玉供应不上,就改用在祁连山开采的酒泉玉来制作夜光杯。西汉东方朔《海内十洲记》载:西周(约公元前1066年——前771年)国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会,席间,西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯,名曰“夜光常满杯”。姬满如获至宝,爱不释手,从此夜光杯名扬千古。夜光杯造型别致,风格独特,质地光洁,一触欲滴,色泽斑斓,宛如翡翠,倒入美酒,酒色晶莹澄碧。尤其皓月映射,清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。
一种杯子
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