所以家里有家堂五神六神。家神，在台湾省又称为家堂佛，在日本又称为宅神，是指东亚民间信仰中在家中供奉的神，是保护家园的神，往往不限于一个，是台湾省“家堂五神”的第一位妈祖，也被称为天女，请神位，祖祖辈辈神位祖祖辈辈怎么写神位怎么写；祖先作为第一祖先的排名应该写成这样；所以，李富一世是世民的祖先。
设置颜色，写内容，排序单词。确定颜色，首先要判断是用活人写的(这叫“延碑”)还是给活人写的(这叫“过去式碑”)。书写内容(1)在盛宴牌位中间，书写“某香牌位”或“某盛宴牌位”，在过往牌位中间，书写“某祖的祖先死于莲花位置”。(2)将籍贯写在牌位右侧(以牌位为参考方向)。如果是过去的牌位，加上“生日:某年某月某日；死亡日期:某年某月某日”，如果延长牌位，只写生日。
家神，台湾省又称家堂佛，日本称宅神，指东亚民间信仰中在家中崇拜的神灵，是保护家的神，往往不限于一位。所以家里有家堂五神六神。三大官(天地):源于远古时期对天神、地皇的自然崇拜，后融合于道教中的三大官信仰，俗称“三界”、“天地”。协调天、地、甚至海洋的一切事务，是一个非常崇高的神。一般家中无神，只用香炉供奉(天佑百姓神位香港)，闽台称为“三界贡炉”、“天地炉”。
是台湾省“家堂五神”的第一位妈祖，也被称为天女。闽南和台湾省最著名的海神，漂洋过海到台湾时，受到闽南移民的广泛崇拜。关帝:著名的武神，代表忠义，专事驱魔，也是保护文运的文昌五神之一。有人视其为财神。北帝:又称神秘之神。代表玄武的北方大神，和关帝君一样，也是武神；和妈祖一样，他也是海神。还有就是水神的性格，可以预防火灾，保护家居安全。
3、请 神位的话,应该请什么 神位呢?赵某堂祖亲木考之神位，将“某”改为姓氏。比如:赵家祠堂赵穆考之神位。家族的牌位是将一张火纸折成类似船帆的样式，用毛笔将祖先的名字按辈分逐一写上，如太祖讳XXX，高祖讳XXX等等。左边少一点是先民妻子的禁忌。以前很多农村妇女没有名字，就标上XX姓，但是男方姓必须在前，女方姓必须在后。比如男方姓刘，女方姓张，就是写“刘张姓”，底下写“灵位”。
“请家堂”习俗家族的牌位写好后，把牌放在特制的底座上，然后按等级顺序放在八仙的桌子上，再开始“请家堂”。家人带着纸、香和鞭炮来到一个路口。先点上三炷香，双手抱在胸前，远远地对着祖坟，拜了几个拜，嘴里说着什么。告诉老祖宗，后代要把它带回家过年。然后点上火纸，放鞭炮，手拿点燃的香往回走。遇到十字路口或拐角，在记号笔上插上一根香，作为“路标”，指引先人行走。
4、祠堂祖先 神位怎样写祠堂祖宗神位怎么写；祖先作为第一祖先的排名应该写成这样；所以，李富一世是世民的祖先。第二个祖先到第三个，第四个，第五个，其他的祖先是按照几个祖先的世代排列的。比如一个格子中间的1世祖。下一格的排列是左2右3，左4右5，左6右7代，所以李富六祖泰林的位置是可以的。牌位的写法很简单。只写“爵位 某德某德牌位”或“往昔莲花位(佛教)”即可。如果是碑文，就比较复杂了。
1.向上看，从面对纪念碑的右手边开始。写上死者的生卒年(即出生日期和死亡日期，一般是阴历，代表传统，也有阳历，包括阴历，由碑定)和籍贯，2.文字居中，字体最大。一般是死者的头衔 姓名，里面有很多敬语，比如考第一(亡父)、迈出第一步(亡母)、慈父慈母等。这个有待考证，有一本关于丧葬礼仪习俗的书，3.写下立碑人的身份。一般是直系子女的头衔和名字，如果直系子女也去世了，就要在名字上打个方框□做标记。
