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主变】 1. 车二平五将5平4 2. 车五进七将4进1 3. 炮二进八士6退5 ① 4. 车五平六红弃车入局，吸引黑将，与下着兵四进一相呼应，构成绝杀，着法精彩，妙手连发，一气呵成，石破天惊！ 4. ………… 将4退1 5. 兵四进一变①接主变第3回合 3. ………… 将4进1 4. 车五退二将4平5 5. 炮三退二士6退5 6. 炮二退一

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是这个局面吧，弃车，双炮兵联杀zhidao（重炮杀），着法如下：1. 车二平五将5平42. 车五进回七将4进13. 炮二答进八将4进1（士6退5则车五平六！将4退1，兵四进一红速胜）4. 车五退二将4平55. 炮三退二士6退56. 炮二退一绝杀

1.车二平五，将5平42.车五进七，将4进13.炮二进八，士6退54.车五平六，将4退15.兵四进一，红胜。

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如果没有错，应该是这样的局面。此局原载明代著名来象棋古谱《适情雅趣》，原谱作红胜，但着法有误（见徐家自亮诠注《适情雅趣》第268局）。2113《百局象5261棋谱》编者三乐居士收入本书时，发现了原谱的错误，在着法上作了正确的诠正。这局棋4102里所演示的车双炮兵杀法十分精彩，对实战很有1653启迪作用。第4回合时红方大胆弃车，吸引黑将，然后以双炮兵构成绝杀，入局的技巧堪称典型。下面动态图是解法：

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4，谁能把嵇康的卜疑翻译成白话文啊吾宁愤陈诚谠言帝庭不屈

这个一看就是仿屈原的《卜居》写的，语言风格和文章结构都很像，不过魏晋时期的文章实在是不好读懂啊，太复杂了……大概其翻译一下吧翻译：我是该发愤忠诚，在朝廷上直言进谏，不屈服于权贵呢？还是应该卑微怯懦，听从旨意，柔顺地服从呢？我是应该和乐平易宽宏地给予呢？还是应该追逐俗世的利益，苟且偷生呢？是应该隐居起来做义事，以至诚待人呢？还是应该虚伪地矫饰，来博取一个虚名呢？是应该斥责驱逐凶恶和不贤之人，坚守心中的正道，辨明对错呢？还是应该自傲滑稽，凭借自己的智谋和权术做一个智囊呢？是应该与王乔、赤松这样的人为伴呢？还是应该亲近伊尹、姜尚这样的人呢？是应该隐藏起鳞甲和光彩，像潜藏在深渊中的龙一样呢？还是应该张开羽翼扬声啼鸣，像高飞云间的鸿鹄一样呢？是应该对外变化身形，对内隐藏真情，委屈自己屈从时代，藉藉无名，即使生在人间却像活在幽冥一样呢？还是应该慷慨激昂，锐意进取，特立独行，在哪里都能得以闻名，这样营营的活着呢？是应该寥落闲适，没什么牵挂和争斗，彼此成为一体，在瞬间顿悟，追随伏羲和神农那样的贤人而不可得，在半路惆怅呢？还是应该慷慨激昂，谋求高官大权，使别人尊重，然后身居高位则与众为异以示高尚，失职则心中怀恨呢？是应该聚敛钱财，过着奢侈的生活，沉迷于美色呢？还是应该劳苦艰难，披荆斩棘，在山谷中居住，倚严而息呢？是应该像伯奋、仲堪那样互相为友，排斥摈弃共工和鲧那样的人呢？还是应该像箕山的农夫夫，颖水的渔父那样，轻贱唐尧、虞舜而耻笑大禹呢？是应该像泰伯那样隐藏的德行而不张扬呢？还是应该向季札那样彰显节义，希望成为子臧那样的人呢？是应该像老子那样奉行清净玄妙，守玄抱一呢？还是应该向庄子的齐物篇那样，洞明练达自由飘逸呢？是应该像管仲那样不计较曾经被捆绑捕捉回来的往事，最终得以成就霸业呢？还是应该像鲁连那样从容，高谈阔论呢？是应该像市南子那样内存神勇，志向高远仿佛高山和深渊一样呢？还是应该像毛公、蔺相如那样气概威武雄壮，被视为壮士呢？这些那个是得哪个是失？哪个是吉哪个是凶？时代不同了，风俗也跟着变了，现在大家都喜好富贵羡慕名誉，臧文不会让位于柳季，公孙也不会归美于董生，贾谊一当于明主，绛灌作色而扬声。