菩提本无树，明镜非台。它什么也不是，所以什么灰尘会被夹在那里？首先，这首诗的起源在南北朝时，禅宗传到五祖弘仁法师在湖北黄梅开示，弟子五百余人，其中最好的是大弟子沈绣大师。沈绣也被认为是禅宗衣钵的继承人。弘忍年纪大了，想在弟子中找一个继承人，于是告诉弟子们，每个人都要做一首集子(有禅意的诗)，谁做得好就传给谁。
于是他半夜起来，在院子的墙上写了一首歌。Kiko的身体是菩提树，心是镜台。经常擦拭，不要制造灰尘。这首歌的意思就是要时刻照顾好自己的心态和心境，通过不断的修行来抵御诱惑和各种邪气。是一种入世的心态，强调实践的作用。这种认识和禅宗大乘派的顿悟不太相符，所以第二天早上大家看到这个箕子的时候，都说不错，都猜测是美秀做的，很佩服。洪仁看到后没有发表任何评论。
6、本来无一物,何处惹尘埃,还有什么 明境,什么意思菩提无树，镜非台。什么都没有，所以没有灰尘。阿弥陀佛，此诗是禅宗六祖慧能大师所作。这首诗的意思是“诸法皆空”，反映了众生已经圆满、不朽、不沾染外物的“空”的状态，即“空明”之心。《金刚经》说，“佛说佛法不是佛法，叫佛法”。菩提树不是菩提，叫菩提，镜台不是镜台，是镜台。内心不依附于外表，什么都没有。自然之心没有污染和尘埃。
7、大清为何入关 明境,而不是北上俄罗斯?在古代，人类的生产力水平很低，征服自然的能力很弱。所以满清崛起后，只能把目光投向气候温暖、土地肥沃、人口稠密的中原和江南地区。当时北方由于气候寒冷，人迹罕至。他们怎么能去那里呢？况且当时俄罗斯还远没有扩张到当地。不是皇太极出生的时候，而是皇太极的孙子康熙出生的时候，俄国遇到了大清。
8、门楼上 明境打一成成语语镜子高挂。门楼上明境演一个习语:镜子高挂。镜子高挂míngjìnggāoxuán【解说】相传秦始皇有一面能照出人心胆的镜子。比喻官员判案公正干净。【出处】《西京杂记》卷三:“有一方镜，宽四尺，高五尺九寸。外面有光，人直过来拍照，影子倒挂。如果你用手摸摸你的心，你会看到胃的五脏，但这并不妨碍你。”【结构】主谓类型。【用法】有积极意义。一般用作谓语和定语。[发音]悬挂；
【形状辨别】悬挂；不会写“县”。【同义词】铁面无私【反义词】贪赃枉法【解析】~它不同于“铁面无私”:~它重在“明察”；“公正”重在“公平”。【例】政府大厅前挂着一块“~”的牌匾。据说秦朝的咸阳宫里有一面神奇的镜子。它宽四尺，高五尺，能照亮两边的人。镜子前，人的影子是颠倒的。双手抱在胸前，对着镜子，可以揭示内脏，人体内的病变，以及心怀不轨的人。秦始皇经常用这面镜子来对付身边的人。
9、菩提本无树, 明境亦非台什么意菩提无树:菩提是一种觉悟，但有什么树呢？有树则菩提成事，持之以恒。菩提本来一无所有。你说你意识到了，但是它看起来像什么？是青色吗？黄色？红色？白色？说说看，看是不是隐形的。镜子不是舞台:你说你的心像镜子舞台，其实根本没有舞台。如果有舞台，你会执着。俗话说‘你应该没地方住，但你的心会成长’。怎么能有舞台呢？注:①菩萨:“菩提”，梵文音译，直译为“觉”或“智”，旧译亦称“道”。
和尚唱的歌和诗叫歌。菩提歌是诠释佛教教义的歌曲。②树:这是指菩提树，翻译过来就是“觉醒树”或“道树”。相传佛教始祖释迦牟尼在此树下得菩提，悟道，故此树名菩提树。但是这棵树的真名是什么，有很多不同的版本。相传南朝梁时，僧人姚智将此树从天竺移植到中国。《雷州县志》记载:“菩提果白，甘，五月熟。海南琼山县称这种树的果实为孔紫王。
10、‘ 明境高悬’的前身是什么习语明镜读音míngjìnggāoxuán解释秦始皇有一面能照出人心胆的镜子的传说。比喻官员判案公正干净。来源《西京杂记》卷三:“有一方镜，宽四尺，高五尺九寸。里外一片光明，人直来拍照，影子倒挂。如果你用手摸摸你的心，你会看到胃的五脏，但这并不妨碍你。”只有天见怜，日日远，今日才是清官的幸运日。(元·关汉卿《望江阁》第四折)古代县官总喜欢在衙门大堂挂一块“镜高悬”的牌子。
“镜子”从何而来？据晋代学者葛洪的《西京杂记》记载，公元前206年，秦朝灭亡，汉王刘邦在秦都进入咸阳宫，看到了数不清的宝物，其中一面具有特殊功能的方镜引起了他的注意。这面镜子“四英尺宽，五英尺九英寸高，外表明亮，内部也很明亮，人们直直地来照它，却在阴影里看见它；用手摸心脏，会看到肠胃五脏；如果一个人得了病，他知道病在哪里；如果一个女人心怀叵测，她会感到兴奋，秦始皇常以此镜照宫人，胆大激动者杀之。。
