清代民居，石仓清代民居群怎么样

本文目录一览

1，石仓清代民居群怎么样
2，清代民居是不是文物
3，明清时期关中地区民居建筑风格和正面照
4，清代人们居住的房子是什么类型的
5，清代百姓住什么房子

1，石仓清代民居群怎么样

不是，漳州和泉州也有许多石山

石仓的有名建筑-清代民居建筑群让人一时间马上联想到清朝的时候,和现在的建筑的对比

石仓清代民居群怎么样

2，清代民居是不是文物

是的

得看民居建得怎么样，有没有特色、建筑工艺、研究价值、用材用料、文化价值、艺术价值·人文…如果符合，你得申请文物单位认证，确定后就是文物。国家会拿钱维修、保护。

清代民居是不是文物

3，明清时期关中地区民居建筑风格和正面照

清代的佃户穷人多是无立足之地，他们常是住在地主的家里或租赁房屋住。就是自己能盖几间房也是很简陋的，多是简单的单排房院，或是单排房与单排厦、单排房与储物与厨房作用的街房组成的双排房院。以每二人住一间屋为最多(每人约七八平方公尺)，中间的开间一般为堂屋，供奉祖先牌位或是会客起居使用。房屋的建构多是夯土房，有的也居住于靠崖窑洞。普通自耕农或富农小地主等则常用三合院，即正房和左右厢房拼成三合院，或是四合房——正房、左右厢房以及街房。清朝大地主和富商的宅子多带有较精美的雕刻喷绘，门窗雕刻比较流行，整体规划布置也是由院落重重拼合起来，呈横向联排布局较为广泛。建筑的功能上一般皆设有客厅、饭厅、佣人房、车轿房等。此外关中个比较大的地主人家多用纵向多进院落配合联排院落使用，以增加院落的使用功能，即前为大门、街房，两侧客住厢房，内为厅房和家人居住的厢房或上房，而厨房等则在偏院或后院。婚丧嫁娶时厅房联合院落的天井（院庭)便成为侍客的临时客厅。明前时期的关中居民极大反映了关中地区传统民居对于家庭的各种生活需要、礼仪制度、风俗习惯等，封建家庭的方方面面都在民居建筑的形式的型制上集中解决了。

就是山西大宅的风格

明清时期关中地区民居建筑风格和正面照

4，清代人们居住的房子是什么类型的

清代时期的建筑已经是很发达了，那时已经形成了几大派系了，如徽派建筑，四合院，江南民居，岭南建筑，海派建筑等你上面所说的悬山，硬山只是一个屋顶的建筑层次清代的建筑已经很发扬广大了

脊、庇構成與屋頂的基本型 i.廡(音舞)殿頂由四庇、五脊組成。五脊中的正脊和四根垂脊，都是庇與庇的交線。 ii. 歇山頂由四庇、九脊組成。九脊包括一根正脊，四根垂脊，四根戧脊。其中正脊和戧(音窗)脊，是庇與庇的交線，四根垂脊則是庇在在山面的邊緣線。 iii. 懸山頂由二庇、五脊組成。正脊是前後庇的交線，四根垂脊在山面的邊緣線處理而成的。懸山頂以四根垂脊懸挑於山牆之外為特徵。 iv. 硬山頂由二庇、五脊組成。與懸山頂不同是四根垂脊不是懸挑於山牆之外，而是落於山牆之上，是庇的邊緣線，也是庇與山牆的交接線。 v.攢(音全)尖頂由庇和垂脊組成。根據平面的四邊、六邊、八邊，相應地有四、六、八面庇和四、六、八根垂脊。當平面為圓形時，則形成整個圓錐形的庇而無垂脊。攢尖頂以脊庇攢於一點為特徵，它沒有正脊而代之以“寶頂”，特殊形態的、點狀的“脊”，俗稱“絕脊”。

5，清代百姓住什么房子

清代民居：　　合院式民居　　合院式民居的形制特征是组成院落的各幢房屋是分离的，住屋之间以走廊相联或者不相联属，各幢房屋皆有坚实的外檐装修，住屋间所包围的院落面积较大，门窗皆朝向内院，外部包以厚墙。屋架结构采用抬梁式构架。这种民居形式在夏季可以接纳凉爽的自然风，并有宽敞的室外活动空间；冬季可获得较充沛的日照，并可避免寒风的侵袭，所以合院式是中国北方地区通用的形式，盛行于东北、华北、西北地区。合院式民居中以北京四合院最为规则典型。完整的北京四合院是由三进院落组成，沿南北轴线安排倒座房、垂花门、正厅、正房、后罩房。每进院落有东西厢房，正厅房两侧有耳房。院落四周有穿山游廊及抄手游廊将住房联在一起。大门开在东南角。大型住宅尚有附加的轴线房屋及花园、书房等。宅内各幢住房皆有固定的使用用途，倒座房为外客厅及账房、门房；正厅为内客厅，供家族议事；正房为家长及长辈居住；子侄辈皆居住在厢房；后罩房为仓贮、仆役居住及厨房等。这种住居按长幼、内外、贵贱的等级秩序进行安排，是一种宗法性极强的封闭型民居。属于合院式的民居尚有：晋中民居，其院落呈南北狭长形状；晋东南民居，其住房层数多为两层或三层；关中民居，除院落狭长以外，其厢房多采用一面坡形式；临夏回族民居，其布局形式较自由，朝向随意，并带有花园；吉林满族民居，院落十分宽大，正房中以西间为主，三面设万字炕；青海庄窠是平顶的四合院，周围外墙全为夯土制成；白族民居，即大理一带的民居，其典型布局有“三坊一照壁”和“四合五天井”两种；纳西族民居，与白族民居类似，但吸收有藏族的上下带前廊的楼房形制。　　厅井式民居　　厅井式民居是庭院类型民居中另一大类，其特色表现在敞口厅及小天井。即组成庭院的四面房屋皆相互联属，屋面搭接，紧紧包围着中间的小院落，因檐高院小，形似井口，故又称之为天井。天井内一般皆有地面铺装及排水渠道。每幢住屋前皆有宽大的前廊或屋檐，以便雨天时串通行走。同时一部分住屋做成敞口厅等半室外空间，与天井共同作为生活使用空间。其结构多用穿斗式构架。这种形式民居在湿热的夏季可以产生阴凉的对流风，改善小气候；同时有较多的室外、半室外空间来安排各项生活及生产活动，敞厅成为日常活动中心，而不受雨季的影响。厅井式民居是长江流域及其以南地区的通用形式，尤以江浙、两湖、闽粤为典型。太湖流域是桑蚕丝织之乡，民居亦具特色。苏州民居可为太湖流域民居的代表。它是由数进院子组成的中轴对称式的狭长民居，在轴线上依次布置有门厅、轿厅、过厅、大厅、女厅（又称上房）等。大厅是宴客团聚之处，上房多做成“冂”字形两层楼房，为家眷的卧房。苏州民居大部分不设厢房，前后房屋间的联系是靠两侧山墙外附设的避弄（廊屋）来交通。主要天井内皆设立一座雕饰华丽的砖门楼，以表示房主的财富。富商大户的住宅多附设一座精美的花园，至今苏州宅园仍是中国古典园林遗产中重要的财富。属于厅井式民居的尚有徽州民居，它多为规整的三合院或四合院的组合体，且以楼房居多。东阳民居以木雕而闻名全国，其典型平面为“H”字型，当地人称这为“十三间头”。湘西民居是苗族、土家族、汉族共同的民居形式，因其为两层楼高，且周围有全封闭的高出房屋的封火墙环绕，远望如官印，称“印子房”。川中民居，其大门是开在正中间，俗称“龙门”，宅内装修、挂落、花罩等项皆十分考究。云南“一颗印”是昆明附近的民居形式，为方正小巧的四合院形式。泉州民居的特点是中部三进厅堂，而东西两侧建造南北的护房，当地称“护厝”，共同组成大宅院。此类房屋对潮汕、台湾皆有很大的影响。粤中民居的类型较多，当地中下层居民喜欢应用一种“三间两廊式”民居，用地十分节省。