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唐草纹,求zippo唐草系列部布图片和详介

来源:整理 时间:2023-04-26 20:49:35 编辑:去装修 手机版

1,求zippo唐草系列部布图片和详介

镀金:镀金就是在外层上镀一层金,其实火机表面的银色贴纸上面写着TITANUM COATING BODY 按照部分意思理解,应该是钛涂层机身的意思,但是钛应该是TITANIUM而不是TITANUM,不知道这个TITANUM是不是日本对钛这个字的常规写法。日版:日韩版就是日韩两国在美版光板外壳的基础上对外壳的再加工。K系列:K的区别不是越高越好,不要把金子的24K扯进来。字母“K”是日文里唐草“KARAKUSA”的头文字,和纯度没关系。K系列按照贴章的花纹、贴章上面的ZIPPO字样的位置、贴章上面的ZIPPO字样的字体、贴章银板的不同处理方法4个方面分为K1-K10总共10个贴章形式,再加上火机的底版又有银色(相当于250镜面)、金色(镀金)、蓝色(蓝冰)、黑色(黑冰)之分,每款都有4种颜色的底机,,加起来应该有40个款式,当然最常见的还是金色镀金底版的。唐草:千万不要以为是糖做的草。唐草纹,为装饰纹之一。日、韩两国俗称卷草纹。在中国则俗称为蕃莲纹或西蕃莲。卷草纹最早出现于近东之叙利亚,为对于中亚地区普遍生长之一种蔓藤植物之描绘。其枝叶盘曲,茎上有小花十分优雅柔美。西元七世纪,卷草纹随着回教之兴起,传布于亚、欧、非三洲。而成为回教寺院中,最重要之装饰花纹。其后向东的一支,在北印度与印度的莲花纹结合,而成一种以二方连续或四方连续为主要构图方式的装饰花纹。西方美术史称之为印度莲花。南北朝时代,此种莲花卷草纹饰,随佛法经南、北丝路及海路传入我国。因其来自外邦,称为蕃莲纹。后来与我国固有之四季花纹饰相融合,而大盛于唐代。唐代日人西来中国,东归之后,以此种花纹乃习自于唐代,因名之为唐草纹。http://upload.mop.com/user/2006/11/22/07/1164151822754.jpg

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2,仿纹家具是什么

就是模仿各种纹理的来做的,比方说仿木纹家具,就是仿造木纹纹理来做的。
卷草纹又名唐草纹,寓意:生机勃勃,祥云之气。卷草纹,中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草,经处理后作“s”形波状曲线排列,构成二方连续图案,花草造型多曲卷圆润,通称卷草纹。因盛行于唐代故名唐草纹。汉代图案中已有卷草纹。南北朝时期,卷草纹大量运用于碑刻边饰,风格简练朴实,节奏感强,在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主 干两侧,形成连续流畅的带状花纹。敦煌莫高窟的北朝壁画中多绘有卷草纹,其素材多取忍冬。唐代卷草纹广泛流行,多取牡丹的枝叶,采用曲卷多变的线条,花朵 繁复华丽,层次丰富;叶片曲卷,富有弹性;叶脉旋转翻滚,富有动感。总体结构舒展而流畅,饱满而华丽,生机勃勃,反映了唐代工艺美术富丽华美的风格,并成为后世卷草纹的范模。唐代以后,唐草纹传承不断,素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等。明代中期重视以荷花为主体的唐草纹,后由荷花图案演变为串枝花图 案,并广泛运用在织锦上。明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱,失去了唐代的生气,但仍然是重要的传统图案。现在,唐草纹多见于建筑装饰及染织、家具、陶瓷等装饰。有资料表示,卷草纹本是由忍冬纹演变而来的,忍冬纹的东传是在希腊化时期的后期至罗马帝国时期,伴随着帝国的扩张而传播到恒河和印度河流域,对印度 早期的佛教装饰影响很大,甚至可以说印度的佛教艺术“一开始便具有了希腊艺术的因素”(范梦《东方美术史》),我们在犍陀罗艺术中所看到的那些带有明显希 腊风格的佛教雕像与装饰便是证明。忍冬纹也随之成为印度佛教装饰中的一种常用形式,最后又随同佛教传入中国。至唐代就逐渐演化成为独具中国特色的卷草纹样,原来的忍冬纹形式已较少使用。卷草纹蕴含着中国人怎样的审美意向呢?自春秋战国至秦汉,中国的装饰艺术走向自觉的一个重要标志就是那种富于流动感的、虚实相生、婉转自如的云气装饰中所体现出来的内在精神,这便是如今的卷草纹了。
没听说过咧,你说的是不是在高密度板上贴木皮呀?这种家具业内也称为实木家具。

仿纹家具是什么

3,为什么分析卷草纹在家具设计中运用

卷草纹是家具中常用的纹饰,多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草,经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案,花草造型多曲卷圆润,通称卷草纹。卷草纹,具有历史文化底蕴,而且具有美好的寓意。卷草纹,纹饰美观,漂亮。
卷草纹又名唐草纹,寓意:生机勃勃,祥云之气。卷草纹,中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草,经处理后作“s”形波状曲线排列,构成二方连续图案,花草造型多曲卷圆润,通称卷草纹。因盛行于唐代故名唐草纹。汉代图案中已有卷草纹。南北朝时期,卷草纹大量运用于碑刻边饰,风格简练朴实,节奏感强,在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主 干两侧,形成连续流畅的带状花纹。敦煌莫高窟的北朝壁画中多绘有卷草纹,其素材多取忍冬。唐代卷草纹广泛流行,多取牡丹的枝叶,采用曲卷多变的线条,花朵 繁复华丽,层次丰富;叶片曲卷,富有弹性;叶脉旋转翻滚,富有动感。总体结构舒展而流畅,饱满而华丽,生机勃勃,反映了唐代工艺美术富丽华美的风格,并成为后世卷草纹的范模。唐代以后,唐草纹传承不断,素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等。明代中期重视以荷花为主体的唐草纹,后由荷花图案演变为串枝花图 案,并广泛运用在织锦上。明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱,失去了唐代的生气,但仍然是重要的传统图案。现在,唐草纹多见于建筑装饰及染织、家具、陶瓷等装饰。有资料表示,卷草纹本是由忍冬纹演变而来的,忍冬纹的东传是在希腊化时期的后期至罗马帝国时期,伴随着帝国的扩张而传播到恒河和印度河流域,对印度 早期的佛教装饰影响很大,甚至可以说印度的佛教艺术“一开始便具有了希腊艺术的因素”(范梦《东方美术史》),我们在犍陀罗艺术中所看到的那些带有明显希 腊风格的佛教雕像与装饰便是证明。忍冬纹也随之成为印度佛教装饰中的一种常用形式,最后又随同佛教传入中国。至唐代就逐渐演化成为独具中国特色的卷草纹样,原来的忍冬纹形式已较少使用。卷草纹蕴含着中国人怎样的审美意向呢?自春秋战国至秦汉,中国的装饰艺术走向自觉的一个重要标志就是那种富于流动感的、虚实相生、婉转自如的云气装饰中所体现出来的内在精神,这便是如今的卷草纹了。

为什么分析卷草纹在家具设计中运用

4,折草记的内容简介

折草记之文珠令当老好人李梦茹遭遇男友背叛,又被“阎王公子”误取性命,再与“阎王大人”一番讨价还价后,衰到爆的她终于如愿以偿成为花容月貌、有权有势的——宝珏公主?居然还是女儿岛虹国的?这下赚大了!不会吟诗作对、琴棋书画没关系,没有伶牙俐齿、玲珑心肠也不要紧,在女儿岛,这都是男人的活儿!当暴戾的公主摇身变成解语花,她不再是混世女魔王,而是人人倾慕的人中龙凤!“泪包儿”墨珠等着她调教,“刺儿头”紫玉等着她驯服,单这两个小厮还不算完,就连从未近身的驸马萧文都等着她赐“金玉汤”开枝散叶,更别提时不时冒出来的冷艳伶人和纯真少侠了……天哪天哪,这偷来的“米虫生活”也太五彩缤纷了吧!果然是最难消受美人恩,她真的有点应接不暇了哦……折草记之花玉词正值虹国内忧外患之际,一贯沉醉温柔乡的宝珏被其皇姐赶鸭子上架,奔赴月国商谈结盟事宜。一路紧赶慢赶大小状况不断,宝珏一行终于有惊无险地抵达目的地,并成功树立了虹国唯一正统公主的高贵形象,在月国飞速蹿红,所到之处万人空巷、拥趸如云。其时月国波涛汹涌,三位公主对皇权虎视眈眈,朝臣势力盘根错节。月女皇深知自己年事已高,唯恐难护爱子月清澄周全,几番乌龙后,她以联姻为条件,以联盟为诱饵,要求宝珏将爱子纳为驸马,遭遇婉拒。为了爱子的终生幸福,深感受挫的月女皇干脆与虹女皇来了个高层互动,终于逼迫正牌驸马萧文勉强修书劝妻。而莫名其妙成了皇子意中人的宝珏正自郁闷不已,又意外得知了花太医的真实身份,还没等她回过神来,大牌小厮紫玉更是被人掳走,一时之间,宝珏真是一个头两个大……折草记之相约赋话说,当御妹真不是件好差使,和女皇姐姐相处时得小心翼翼不说,还需时刻揣摩圣意,表面春风得意的宝珏这叫一个胆战心惊。不过,幸好她的新驸马月清澄与她伉俪情深,花菲又没辜负“魔医圣手”的名号,才进宫一回就三两下查出凤后之病暗藏玄机,从而使宝珏得以帮助心灰意冷的凤后重燃生机,为自己和家人又赢得了一个超级大靠山。在这振奋人心的时刻,宝珏意外查出有孕在身,盛怒之下的萧文情不自禁口出恶言,致使月清澄心疾发作险些送命,还好有花菲妙手回春,这才化险为夷。一番促膝长谈后,深爱宝珏的萧文终于认命地舍弃独占之心,众夫君逐渐和睦相处。家庭美满事业无忧的宝珏正想好好享受生活,不料“五年之约”已满,故人温伶明目张胆地前来要求兑现承诺……
唐草纹tangcaowen 君友会王爱君文集《唐草纹》篇释义:唐草纹,为装饰纹之一。日、韩两国俗称卷草纹。在中国则俗称为蕃莲纹或西蕃莲。卷草纹最早出现于近东之叙利亚,为对于中亚地区普遍生长之一种蔓藤植物之描绘。其枝叶盘曲,茎上有小花十分优雅柔美。公元七世纪顷,卷草纹随着回教之兴起,传布于亚、欧、非三洲。而成为回教寺院中,最重要之装饰花纹。其后向东的一支,在北印度与印度的莲花纹结合,而成一种以二方连续或四方连续为主要构图方式的装饰花纹。西方美术史称之谓印度莲花。南北朝时代,此种莲花卷草纹饰,随佛法经南、北丝路及海路传入我国。因其来自外邦,称为蕃莲纹。后来与我国固有之四季花纹饰相融合,而大盛于唐代。唐代日人西来中国,东归之后,以此种花纹乃习自于唐代,因名之为唐草纹。至于西蕃莲,原名passigora caerulea,常绿缠绕植物,叶深裂如掌。夏日开花,瓣轮生,蕊可转动,故又名转心莲。
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