财神方位摆放什么意思，财神爷摆放位置有哪些讲究

本文目录一览

1，财神爷摆放位置有哪些讲究
2，财神应该面向哪个方向摆放
3，财神摆放什么位置
4，财神方位摆放朝向
5，请财神放在哪个方位
6，财神爷摆放什么方向吉祥

1，财神爷摆放位置有哪些讲究

要根据你的生辰八字结合家庭位置的方位来计算财神的神翕摆放位置。

那是文财神文财神应该摆放在进门的2侧就行但不要摆在正对正门这样对财不好要是武财神就应该摆在正门财神爷摆放的位置是有讲究的不可乱摆在百度打财神爷摆放的位置就能看见

财神爷摆放位置有哪些讲究

2，财神应该面向哪个方向摆放

要看是什么财神，武财神则面朝门口，如关公赵公明（注意两者不能同时放，关公是继赵公明之后的财神）还有一定的镇宅驱邪作用。文财神则面朝屋内，如财帛星君，范蠡。看你家是尚文还是尚武了。还要注意的是神位隔壁不能是卧室还有厕所，远离污碎，不要找些都不供奉的邪财神。。。时常上香才有灵气

面向朝南

财神应该面向哪个方向摆放

3，财神摆放什么位置

财神是分为文财神和武财神两种的，文财神分为财帛星君和福禄寿三星。武财神则分为赵公明和关公。每家每户可根据自己的实际情况和需要来摆设财神爷。但是其中，最重要的一点是神桌应面向大门。面向大门摆放的关公则被视为镇宅之宝，是很多家庭首选地财神。而土地财神则是更要面向大门摆放的。因为这样可以驱除妖魔，赶走不好的一切事物

肯定摆在一进门的正中间了都能看见

财神摆放什么位置

4，财神方位摆放朝向

其供奉讲究各不相同： ①供奉文财神时，面一定不可以向门外，只可向室内。财神是送财的，若面向室内，就是送财给室内宅内之人;若面向门外，则送财给宅外之人了，宅主人就要破财遭灾了。 ②供奉武财神时，面一定不可以朝内，只可面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。催财有妙法--财神的摆放 1.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。 2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅平安，当可平安是福，财源广进。 3.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。

财神可以冲门口吗

不可以太迷信。

5，请财神放在哪个方位

2011财神方位：甲艮（东北）乙坤（西南）丙丁兑（西），戊己财神坐坎位（北），庚辛正东壬癸南，此是财神方己位。白眉居士提示：上述之甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为年月日的天干字。例如：今年的农历1月1日大年初一是己丑日，那么这一天的财神在正北方，如果那天打麻将坐在正北这个方位，赢的可能性就大。如果你每天出门后先向财神方位走百步，再向目标行进，你当日的财运就会比较好。另外，每年的财神方位都不同，贴财神像的方位就不同，财神像只有贴在当年的财神位才有效，如果再加上一道聚财符就会更现奇效。今年2010年是庚寅年，2011年辛卯年，财神在正东方，财神像应该挂在家里的东墙上。财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。。。。。。

财神不是一概而论的，要看具体请的是哪位财神一、文财神的摆放介绍：　　文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧，虽然正门才是财气最旺的，但是文财神爷摆放位置不能正对大门。　　二、武财神摆放位置介绍：　　武财神有二一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门，这样可以招揽更多的财气。　　三、地主财神的摆放介绍：　　“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必随着流年调整。　　四、财神摆放的禁忌　　1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。　　2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。　　3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。　　4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。　　5、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。　　6、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。

6，财神爷摆放什么方向吉祥

是这样的：首财神分为文财神和武财神。文财神：福禄寿三星和财帛星君；武财神：关羽、赵公明和善财童子（俗称金童，也就是红孩儿）。文财神摆放：面向内，意为引财，切记不可面向外。武财神：面向门外：意为招财，也可镇邪驱魔禁忌：1财神不能面向东 2文武财神不可一起供 3财神像不可面向厕所、浴室

在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。 (3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。