弥勒佛简介，西游记弥勒佛祖为什么又叫东来佛祖

1，西游记弥勒佛祖为什么又叫东来佛祖

弥勒佛是东来佛祖,即“副佛祖”,因为他又被称为“未来佛”,弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖。而东来佛祖，只出现在小说中。现实佛教，可以称呼为当来佛祖。

西游记弥勒佛祖为什么又叫东来佛祖

2，弥勒佛有什么背景为什么地位比如来还要高

佛佛道同而且绝对的平等，根据不同时间空间度众生的需要，佛会特意称赞某一位佛，令众生升起皈依的信心，但是内心毕竟平等。而且弥勒佛是因地修行后成的报身佛，如来泛指所有的证佛果位的，二者不能这样比较。

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3，乐山大佛简介

乐山大佛位处四川省乐山市，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上，依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高10余米,手持戈戟、身着战袍的护法武士石刻,数百龛上千尊石刻造像,形成了庞大的佛教石刻艺术群。

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4，左手持元宝的弥勒佛叫什么佛祖

就是弥勒佛　　佛教汉化时，为了迎合民间求财的祈愿。这个佛像是布袋和尚的形象，也是中国特色，原本佛教里没有这种形象的。契此和尚，五代后梁时期之僧人，明州奉化（今浙江宁波奉化）人。因常背负一只布袋，又称布袋和尚。中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒（或大肚比丘），即以他为原型塑造。由于他的形象通常为脸带笑容，手提布袋，因此常常被商家认为带有欢喜、招财的意味，而视同财神供奉。

从三世佛说起吧，过去佛叫燃灯古佛，在过去世中弘扬佛法；现在佛叫释迦牟尼，是现在世的佛；未来佛叫弥勒佛，将会在未来世诞生，在未来世传法，这三尊佛叫三世佛，这也包含了佛教里的时间观。弥勒在未成佛之前，是菩萨，就相当于念完硕士再念博士。释迦牟尼是现在这个世界中唯一的修正到了佛的果位的，就相当于唯一念到了博士文凭的人。

5，求弥勒佛来历

哪看到的弥勒佛姓李？当来下生弥勒尊佛，也就是现在的弥勒菩萨就姓弥勒，Maitreya，意译为慈，所以又称慈氏菩萨，名阿逸多，意译为无能胜；另外也有一说是姓阿逸多名弥勒。

弥勒，菩萨名，梵文叫maitreya，即未来佛，藏语谓“强巴”。 “弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为一生补处菩萨。先佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。李姓？不详，要说弥勒化身，布袋和尚，世人也不知其姓氏啊，只知自称“契此”，又号长汀子。要说跟“李”能搭上边的，就属武则天了。武则天运用佛教的化身转生理论，说自己就是弥勒佛下凡。武则天用弥勒，构建了她取代李氏子孙，成为名正言顺皇帝的理论基础。仅此而已啊！南无当来下生弥勒尊佛！

《法灭尽经》有。

弥勒佛姓李，详见《龙华教源流探索》。老子姓李名耳，字伯阳，一名重耳，又号老聃。所以说三教同源。弥勒佛居中，法音轮菩萨居左，大妙相菩萨居右，称弥勒三尊.关于弥勒佛是未来佛的详细介绍请看龙华真经....

6，弥勒佛是中国人吗

不是。是古印度人。

佛菩萨无相，都顺众生心想而生，应以什么身得度就现什么相。你是外国人他就现外国人的相。你是中国人他就现中国人相。

西方极乐世界，未来阿弥陀佛。

管他弥勒佛是哪国人···反正是·西游记里的人物i···西游记·哪来的··中国·

【弥勒】　（佛名）新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为补处之菩萨。光佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。注维摩经一曰：什曰：弥勒，菩萨姓也。阿逸多，字也。南天竺婆罗门子。法华嘉祥疏二曰：弥勒，此云慈氏也。过去值弥勒佛发愿名弥勒也。出一切智光仙人经，弥勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛说慈心三昧经，故曰慈也。华严经云：初得慈心三昧，故名慈也。天台净名疏五曰：言弥勒者，有云从姓立名，今谓非姓，恐是名也。何者？弥勒，此翻慈氏。过去为王名昙摩流支，慈育国人，国人称为慈氏。自尔至今常名慈氏，姓阿逸多，此云无胜。有言阿逸多是名。既不亲见正文，未可定执。俱舍光记十八曰：梅怛，此云慈。俪药，此云氏。菩萨于慈姓中生，从姓立名，故名慈氏。旧云弥勒，讹也。玄应音义二十五曰：梅怛丽药，此云慈，即旧云慈氏者也。慈有二因缘：一值慈佛发心，二初得慈心三昧。因以名焉。言弥勒或云梅低黎，并讹也。慧苑音义下曰：弥勒，具昧怛[口*履]曳，此翻为慈氏也。慧琳音义十四曰：弥帝隶，古云弥勒，皆讹略不正也，正音云每怛哩。西域记七曰：梅怛丽耶，唐言慈，即姓也。旧曰弥勒，讹略也。在密教，胎藏界之弥勒，坐于中台八叶院东北方之莲上，金刚界之弥勒在贤劫十六尊中，坐于东方，羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨，即为此尊之本誓，大轮金刚者，此尊之教令轮身也。密号曰迅疾金刚。