供春壶，供春紫砂壶现在大概值多少钱

本文目录一览

1，供春紫砂壶现在大概值多少钱
2，供春壶的由来
3，麻烦各位大师给看看这个壶是不是紫砂壶落款是那一位谢谢搜
4，马云龙供春壶有收藏价值吗
5，供春的紫砂壶存世真品
6，吴国满紫砂壶哪个朝代的人
7，宜兴紫砂壶始于哪个朝代
8，紫砂壶碎了为什么里外颜色不一样

1，供春紫砂壶现在大概值多少钱

供春紫砂壶，如果是明朝那个供春本人做的，那就是无价之宝了，因为供春是紫砂壶开山鼻祖。供春发明的那款树瘿壶，也叫供春壶，现在做的人也很多，价格从几百元到几十万元不等。

供春紫砂壶现在大概值多少钱

2，供春壶的由来

供春壶的由来要从明代正德年间的一个传奇故事讲起。当时，宜兴的制壶大家龚春在深山寻茶时，偶遇一具树瘿化石，它形如人手上的茶瓯，花纹美丽，活灵活现。龚春被它的美丽和神秘深深吸引，于是将它带回家，细心琢磨，反复琢磨，逐渐领悟到其中真谛，以紫砂泥捏塑成一把壶。这把壶出来后，茶香四溢，得到了茶客的一致好评。龚春大喜过望，便将这把壶命名为“供春壶”。供春壶的出名，除了它的天然纹理和龚春高超的制壶技艺外，更重要的是它所泡的茶香。由于龚春对茶叶的精心挑选和焙制，再加上供春壶的吸附作用，泡出的茶香远胜于一般壶泡的茶。这也使得供春壶成为了当时名贵收藏品和泡茶利器。自此以后，供春壶成为了紫砂壶的代表之一，以其独特的工艺和深厚的文化内涵，流传至今。供春壶的制作技艺也成为了紫砂艺术的经典之一，被后人不断传承和发展。

供春壶的由来

3，麻烦各位大师给看看这个壶是不是紫砂壶落款是那一位谢谢搜

这个壶的底款是【供春】二字。供春是紫砂壶的创始人，他所制作的紫砂壶叫供春壶。后代工匠也有很多人揣摩、仿制供春壶，仿品也被称为供春壶。本人外行，看不出此壶是不是紫砂壶，但既然制作者好意思在底款上标注【供春】二字，哪怕只是个不入流的仿品，至少也应该是个紫砂壶吧？

麻烦各位大师给看看这个壶是不是紫砂壶落款是那一位谢谢搜

4，马云龙供春壶有收藏价值吗

马云龙供春壶是中国传统的茶具之一，也是收藏界中比较受欢迎的文物之一。它是清代乾隆时期的制品，因其独特的造型以及精湛的工艺而备受追捧。收藏价值主要取决于以下几个方面：1. 制作工艺：乾隆时期的马云龙供春壶，制作精细、工艺复杂，包括泥料的选用、制作工艺和烧制工艺等。如果这些方面均达到高水平，则会增加收藏价值。2. 艺术价值：马云龙供春壶的造型和装饰具有独特的艺术风格，反映了当时的文化背景和审美标准。如果其艺术价值较高，可能对收藏价值产生积极影响。3. 历史价值：作为乾隆时期的文物，马云龙供春壶具有一定的历史价值。如果它与历史事件或名人相关联，或者有其特殊的历史背景或文化背景，也会提升其收藏价值。4. 市场需求：收藏价值还与市场需求紧密相关。如果马云龙供春壶在收藏市场上具有较高的知名度和稀缺性，收藏价值可能会更高。需要注意的是，对于马云龙供春壶是否具有收藏价值，需要参考专家的鉴定结果，并结合市场上的行情和收藏品的整体状况。如果您对此有兴趣，建议寻找专业的拍卖机构或艺术机构进行具体鉴定。

5，供春的紫砂壶存世真品

在紫砂史上，供春是一个开创性的人物。几百年来，供春壶传说越来越多，真正存世的却极为罕见。目前存放于博物馆的明代供春壶仅见两把，可见珍稀程度非同一般。

首先，第一代做壶人叫龚春，他做的第一把壶模仿树瘤后叫供春，他擅长做花壶，此图不像他的作品。

6，吴国满紫砂壶哪个朝代的人

吴国满，今人。　　吴国满紫砂壶简历，他精心带徒传艺，桃李满门，其中徐秀棠大师就是他组织合作社后的第一个弟子，其他门生还有谭泉海、鲍志强、鲍仲梅、毛国强、沈汉生、咸仲英、邵新和、王品荣、冯希亚、朱蓉娟、陈凤妹、张赦棠等。

关于宜兴紫砂壶的起源，学术界有两种说法：1 始于宋朝，1976年宜兴鼎属镇地区发掘出一条宋代龙窑窑址，出土了许多紫砂陶残器，另外还有当时北宋文学家欧阳修有“喜共瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”的诗句。发掘的实物和文献记载互相印证就是这个说法的依据。 2 起于明代，此说的根据是参考了明周高起《阳羡茗壶录》。对传说中宜兴紫砂壶的鼻祖供春的记载就是出自这里。供春壶其实就是宜兴紫砂象征，供春这个人就相当于茶文化里的陆羽，就是现在很多的壶还是有着供春壶的样子。所以现在在界内还是以这个说法为主。

7，宜兴紫砂壶始于哪个朝代

目前考古出现最早的紫砂残片，是在宜兴的羊角山遗址出土的北宋紫砂残片，出土的器型表明此时紫砂壶还远不是真实意义上的紫砂壶，是用来煮水用的。宋人好斗茶，所用茶具和目前日本茶道的差不多的。真正意义上的紫砂壶始于明朝。江苏宜兴的紫砂壶最好

关于宜兴紫砂壶的起源，学术界有两种说法：1 始于宋朝，1976年宜兴鼎属镇地区发掘出一条宋代龙窑窑址，出土了许多紫砂陶残器，另外还有当时北宋文学家欧阳修有“喜共瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”的诗句。发掘的实物和文献记载互相印证就是这个说法的依据。2 起于明代，此说的根据是参考了明周高起《阳羡茗壶录》。对传说中宜兴紫砂壶的鼻祖供春的记载就是出自这里。供春壶其实就是宜兴紫砂象征，供春这个人就相当于茶文化里的陆羽，就是现在很多的壶还是有着供春壶的样子。所以现在在界内还是以这个说法为主。

8，紫砂壶碎了为什么里外颜色不一样

之所以叫紫砂壶是因为早在北宋时期，江苏宜兴已开始有紫砂器的出土记录，不过当时的紫砂器，还未出现作为今日泡茶用途的小茶壶，仅有些许残片显示为煮茶的炊具。直到明代正德年间，才开始产生所谓的紫砂茶壶。当时在宜兴近郊有一座金沙寺中，有位爱好喝茶的金少僧，他自行取附近的紫砂细泥制成小茶壶，经过焙烧后，成为历史上最早的紫砂壶，不过，金沙僧制作的紫砂壶是什么模样，文献中很难找到答案，倒是后来在金沙寺陪公子读书的供春，成了紫砂茶壶之父。据说那时有位读书人吴颐山，在金沙寺借宿读书以备参加考试，随他一同住在寺中的还有书童供春。供春对金沙僧制作的紫砂壶很感兴趣，便仿照老银杏树上长出的树瘤制成树瘿壶，又称供春壶，而供春也就成了世上第一位制作紫砂壶的名家。你的这个壶，严格意义上不算是紫砂壶，正宗的紫砂原料现在相对较少了，所以一些商家在制作烧制所谓的“紫砂壶”会用胚料外面抹制紫砂再烧制，这样成本降低，只有在器具破损以后才能看见内部的情况。

外边是上的颜色，从里边的材料看，并不是真正的紫砂壶。