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1、历史上真的有柴窑么?现在有实物发现么?历史上事实存在五代后周〈柴世宗〉烧制的柴窑,否则古文献就不会详细记载五代后周柴窑的特征了。其实后周〈柴世宗〉烧制的柴窑,的确有超越时代的绝品,后周柴窑有独特的(四如)特征,“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”。除此之外还有更神奇的两个特征,釉面滋润有细眉,底足粗黄土。朋友,如果你的瓷器都符合以上特征的,再加上你的瓷器如果是宋早期或五代瓷器,基本上可以判断符合五代后周柴世宗烧制的柴窑。
缘分到了会看到。疑似柴窑,有图,大家研究。雨过晴天云破处,者般颜色作将来,乾隆皇帝描述的千真万确,是指柴窑的釉色,釉色美,美到什么程度上,就象万里天空雨后云里的太阳要出来,者般颜色作将来,是指釉色神韵的染色,谁能做出来,神韵的染色就象高山爆布流水,明如镜,是指釉色象玻璃玉一样的釉面,能照出人来,薄如纸,是指神韵的釉面能看见里面,世界上就一件存在中国,其它都是冒牌货,柴窑真价值1千个亿,确不是谁想想的几个亿,所有都在研究柴窑瓷皇。
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3、柴窑的历史记载1、明宣德三年(公元1428年),吕震编写的《宣德鼎彝谱》记载:“内府收藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿,款式典雅者,写图进呈其柴、汝、官、哥、钧、定中并选二十九种。”2、据传,明朝权相严嵩父子,借皇帝之名,举全国之力,穷其一生搜罗到十数件柴窑瓷器。3、《清稗类钞》记载,周竹卿藏柴窑小水盂;又记,清人徐应香收藏一柴窑小盂,色鲜碧,质莹薄,人间罕有。
5、清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载,清人何梦华为阮元购得柴窑一片,镶作墨床,色亦葱倩可爱。而光彩殊晦,疑为均窑混真。6、清代刘体仁《七颂堂识小录》中,记其亲眼所见:“柴窑无完器,近复稍稍出焉,布庵见示一洗,圆而椭,面径七寸,黝然深沉,光色不定,‘雨过天青’未足形容,布庵曰:‘予目之为绛青’。”7、清宫内府曾有收藏记载,《清高宗御制咏瓷诗》中,有四首咏柴窑器的诗:《咏柴窑碗》两首,《咏柴窑枕》、《咏柴窑如意枕》各一首。
4、求助怎样鉴别柴窑瓷器急!!!柴窑瓷器,中国古代瓷窑“柴窑”所烧制的瓷器。柴窑创建于五代后周显德初年(954年)河南郑州(一说开封),为周世宗柴荣的御窑。柴窑至今未发现实物及窑址。周世宗曾御定御窑瓷,“雨过天青云破处,者般颜色作将来”,据此推断,柴窑瓷应为天青釉瓷。藏家在收藏过程中,较难鉴别柴窑瓷器!例如我收藏的:柴窑三足五蝠人物龙纹鸟耳瓶《尚食局》款,高24.5公分,口9公分,底足7公分;
5、柴窑瓷器的另一个特点?柴窑特征:青如天、明如镜、薄如纸、声如磬薄如纸指釉层,青如天指青色系列如天蓝、天青、粉青、影青、月白、豆青诸色瓷器来历,地下出土、宫廷藏品、世代家传。五代后周柴世宗烧制柴窑瓷,釉质滋润细腻,有细媚,(无开片),色青绿如翠,釉薄如纸,釉质明如铜镜,坚硬的胎质如石,旨弹有磐石之音,神奇的底足粘有粗黄土。千年柴窑瓷,青春美姿。
一、柴窑瓷器特征如下:﹙与历史记载特征相同、仅是瓷质不透明﹚1、实物藏品双层六菱杯、内层较溥、外层为镂空雕。注:六面镂空雕饰局部呈浅浮雕饰、并有喑印的纹饰(隐藏)不同人体图案,图案函意之迷尚待研究,2、有青如天、明如镜﹙釉色超玻璃翡翠光泽、灯光放大镜下观看似若雨过天青云破处般空旷颜丽﹚、薄如纸﹙内层较溥约1mm左右﹚、外层约3mm。