何当共剪西窗烛下一句的诗,何当共剪西窗烛,何当共剪西窗烛,何当共剪西窗烛,何当共剪西窗烛的下句是“却话巴山夜雨时”。2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊，整句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
1、思亲《夜雨寄北》:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时翻译《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。－－李商隐《夜雨寄北》李商隐（813－858），字义山，号玉溪。李商隐早年即以文才得牛党令狐楚赏识，被引为幕府巡官，并经令狐楚之子令狐举荐，及进士第。后李党王茂元镇河阳，慕其才，辟为书记，以女妻之。他这一举动被牛党视为叛恩之行，所以令狐为相后，即使李义山屡屡致信剖析心迹，他也不予理置，义山因之始终过着极为清寒的幕僚生活，后至客死荥阳，潦倒而终，成为牛党争的牺牲品。
的确，读李商隐的诗，常令人置身于氲氲氤氤的审美氛围，得到美的感悟，但也会由于其诗作谜样的语言而难求甚解。历代诗评家对其大部诗作或以为情诗，或以为寓托之作，正如梁启超说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女词》等诗，讲的是什么，我理解不着。拆开一句一句叫我解释，我连文义也讲不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。
2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.的意思是什么?出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈,又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来.那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花.他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,
又想象了来日聚首之时的幸福欢乐.此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换.如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情.诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情.诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”.“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,
3、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时赏析是什么?独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。夜雨寄北【作者】李商隐【朝代】唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！创作背景这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。
4、何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时全诗赏析何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时赏析何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时赏析。这两句诗是来自唐朝李商隐的《夜雨寄北》，是作者写给自己的妻子的七言绝句，这是诗人给对方的回信，写出了对妻子深深的想念，下面，我给大家分享何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时赏析。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时赏析1开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。
诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。
5、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时?意思是什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时诗句出自唐代诗人李商隐的诗《夜雨寄北》。全诗：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
6、何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时这两句”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》1、原文《夜雨寄北》作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。2、注解及翻译注解1、巴山：在今四川省南江县以北。2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。3、却话：重头谈起。译文你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
3、赏析《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。
7、何当共剪西窗烛下一句的诗,却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛的下句是“却话巴山夜雨时”，整句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。诗句出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》，《夜雨寄内》，是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句，诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，夜雨寄北作者：李商隐年代：唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
