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奇门八卦,寻仙奇门用什么八卦

来源:整理 时间:2023-03-23 07:25:51 编辑:五合装修 手机版

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1,寻仙奇门用什么八卦

如果喜欢打架就用坎,副本用离,没钱用坤,

寻仙奇门用什么八卦

2,奇门八卦类

先天八卦是也是伏羲八卦。 乾为儿,分边为兑卦,离卦,震卦。 坤为女,分别为巽卦、坎卦、艮卦。 所以,震卦是先天八卦中的第四卦。
这个不分第几,你适合坤卦,忽略防御你打人就疼了,如果对此答案满意请您采纳,谢谢,《黑风领玩家宣》

奇门八卦类

3,凡人修真2奇门八卦攻略有哪些

奇门八卦—参与要求:人物等级≥68级通过太机城—诸葛先生(奇门)进入,该副本每人每天可进入2次1、奇门八卦—生门:最简单的门,俩圈慢慢选就过了。2、奇门八卦—休门:也是很简单的门,一个地刺下去,踩上,慢慢磨,就过了。3、奇门八卦—死门:每 排有六个仙境,其中只有一个是真的,这个门,个人觉得没有诀窍,只有运气而已。首先,不管是最左边,还是最右边,选择一条路,一直走到底。运气超背的话, 过不去。建议复活次数都用在这个门。如果你非要走中间的话,请慢慢点其中一个陷阱,走快了,容易走在俩陷阱中间,增加死亡几率。4. 奇门八卦—惊门:这个门有时刷出的陷阱条可能换变,但是大体的来说,就是哪边陷阱少,走那边。(以正中为分割,区分左右,以冰锥陷阱是否相连为分割,区分第一、二排陷阱)。第一排,走最右边。第二排,走最左边,冰锥掉落顺序为陷阱1,陷阱2。第三排,走的线路如图 :右半边陷阱中最左边的一列,冰锥掉落顺序为,陷阱1,陷阱2,陷阱3,1。第四排,从最左边直接过去打BOSS,基本冰锥砸不到你。5. 奇门八卦—杜门:这个门就是火变气泡,气泡变火。变化的时间大约为4到5秒。走气泡安全点就可以顺利通关。PS:切忌火焰变化过程中跑动,很容易连续踩到两块火焰烧死。我的血量8W多,三块火必死。6. 奇门八卦—开门: 这个门也有点技术性,具体的打法就是墙来了,你跑空档。小地图可以提前预知火焰墙的空缺。这个门有一个值得注意的地方,就是三个火墙中间空的那种,我遇到中间空的,不会跑,而是用鼠标点好地点,等火过去,再跑。如果中空火墙正在与你擦肩,左右动都容易被烧到。7. 奇门八卦—景门:这个门也很好打。第一空不废话,从最右边过一个地刺。第二空,我的走法是最右边两块地刺,从第二块向左移动。第三安全点,以第二空为参照,往前走三排,最左边的地刺,不会出地刺,呆多长时间都没事 。(仔细看图右下角能看到第二空地)。第四安全点,以第三个安全点为参照,往前走三排,最左边的地刺(如图,如果你实在看不懂,你就呆在第三安全点看最左边地刺,有一个永远不会出来的就是)直接从最左边过去。到了第四安全点以后,寻找地刺冒出的规律,有时会变。我是斜着走过最后两排,也就是倒数第二排的中间地刺,最后一排最右边的地刺。8、奇门八卦—伤门:这个门是我认为八卦阵中最不好打的,老攻略说用宝宝挡一下,我不会。具体的打法,前面那四个飞镖好过,不说了,第二组的五个跑动时机如下图 :当飞镖阵变成这个样子的时候,马上开始跑。当你跑过第三个小飞镖的时候,第五个大绿飞镖好像会打到你,但是没事,一口气能跑过去。我猜这是策划吓人用的。最后友情提示:如果你能弄个VIP最好(青铜的就行),复活次数多一次。

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4,九星是哪九星各代表什么意思

风水学中的九星:传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。奇门遁甲中的九星:指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。九星介绍在天文学中,宇宙中有北斗七星之说,它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军,这七个星宿称为北斗七星,而斗柄破军与武曲之间有二颗星,一颗星为右弼而不现,一颗为左辅常见,左辅排在八,右弼排在九,由七星配二星共成九星,由于左辅右弼的加入,共九星运行就产生了很多特殊的变化,也就是形成了北斗七星打劫等(在今后再作讲解)奇局。九星根据源于“易经”,利用“河图”“洛书”先后天八卦、爻的法则等,来运算地理风水的各种吉凶,并用九星来概括宇宙万象,因此我们必须认识九星运行轨道,以明“河洛”之理。
奇门占验,分八门八神九宫九星,三奇六仪,三奇喜忌,九遁,三诈五假,等。占断要考虑六甲开合,星门神奇仪,干支十二长生,分主客,星的力量主过程,八门主事末,奇主事之始九星的原宫位,例阳局一至九:坎蓬,坤芮,震冲,巽辅,禽无位寄居二宫,乾心,兑柱,艮任,离英
天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动,地球每自转一圈,就形成了由白天与黑夜组成的一天,每年绕太阳一周,而产生春、夏、秋、冬二十四节气,而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方,永恒不动,古人就以此来确定大地的方位,北极星与北斗七星保持了一定距离,当北斗七星顺时针绕北极星一周,则为一年,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄指在正北方,此为冬至之时节,其数为一。当斗柄升到最高点时,斗柄所指正南方,此为夏至之时节,其数为九。当斗柄左右平伸时,斗柄所指正东、正西,此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书和八卦九宫上,就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫,在正北方;洛书之二为八卦坤宫,在西南方;洛书之三为八卦震宫,在正东方;洛书之四为八卦巽宫,在东南方;洛书之五为八卦中宫;天心洛书之六为八卦乾宫,在西北方;洛书之七为八卦兑宫,在正西方;洛书之八为八卦艮宫,在东北方;洛书之九为八卦离宫,居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
九星,指的是太阳系中的九大行星。依从太阳由近及远的次序,它们是水星、金星、地球、火星、水星、土星、天王星、海王星和冥王星。此九大行星在围绕太阳旋转中,有时可能走在太阳一侧一个比较小的区域内,这就是“九星联珠”的现象。因为九大行星围绕太阳公转的轨道平面并不与地球轨道平面共面,所以,很难有九星成串排列的时候。九星联珠在天文学上的叫法是“九星会聚”。 但是九星会聚又有两种提法,一种是以太阳为中心的排列,各行星在太阳的某一侧会聚;另一种是以地球为中心,太阳及其他行星均处在同一侧狭小的区域中。等于是除地球之外的八星会聚。例如 1982年11月2日的一次会聚,行星排列成的扇形角度为 63°。历史上这种扇形角度最小的达 34°。

5,奇门八卦指什么

奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。 全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是: 阳遁: 冬至、惊蛰一七四,小寒二八五, 大寒、春分三九六,雨水九六三, 清明、立夏四一七,立春八五二, 谷雨、小满五二八,芒种六三九。 阴遁: 夏至、白露九三六,小暑八二五, 大暑、秋分七一四,立秋二五八, 寒露、立冬六九三,处暑一四七, 霜降、小雪五八二,大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。 在奇门排局时,五天为一局。为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理。 第二讲超神接气和置闰 上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时,却并不是以节气死析地去排,还要依据日辰的天干地支。那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢? 首先谈日辰的天干。 因为每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,为一局,下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始。 再谈日辰的地支。 每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份,称为月建。正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季,其余以此类推。每季的这三个月,头一个称“孟”,第二个月称“仲”,每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯,酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季。 现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。 把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未。 所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
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