过道头叫什么，家里走廊头上的墙叫什么

本文目录一览

1，家里走廊头上的墙叫什么
2，进门的过道叫什么
3，走廊尽头是厕所在风水上属于什么叫什么名字
4，请教客厅通往卧室走廊顶头那面墙叫什么应摆放什么物品谢谢百度知
5，家里走廊头能挂麒麟吗
6，门廊是什么
7，撒哈拉以南的非洲最高峰是什么
8，进古代的房子内要跨过的叫什么
9，古代送行的方式

1，家里走廊头上的墙叫什么

墙

围墙

家里走廊头上的墙叫什么

2，进门的过道叫什么

进门的过道叫玄关。因为进门的过道是指门口到客厅的距离，门口到客厅的过道是玄关区，玄关区域或许不大,但是它却有很多作用,包括换衣、换鞋、放包、入户视觉屏障等等。

进门的过道叫什么

3，走廊尽头是厕所在风水上属于什么叫什么名字

这个没有什么叫法啊！很多这样的测试在走廊尽头的，这个比较正常的

化解什么啊，你家厕所的位置没事

走廊尽头是厕所在风水上属于什么叫什么名字

4，请教客厅通往卧室走廊顶头那面墙叫什么应摆放什么物品谢谢百度知

客厅通往卧室走廊顶头那面墙通常被称为玄关墙或背景墙。根据不同的设计风格和家居布置，可以在这面墙上摆放各种不同的物品，以增加家居的美感和实用性。以下是一些常见的玄关墙装饰和摆放的建议：1. 挂画或照片：在玄关墙上挂上一些画作或照片，可以增加家居的艺术气息。可以选择风景画、抽象画、人物画等不同类型的画作，或是一些家庭成员的照片，来营造出不同的氛围。2. 镜子：在玄关墙上挂上一面镜子，可以增加家居的明亮度和视觉空间。同时，镜子也可以方便出门前整理仪容。3. 装饰品：在玄关墙上摆放一些装饰品，例如陶瓷、雕塑、花瓶等，可以增加家居的装饰效果。可以根据个人的喜好和家居风格选择合适的装饰品。4. 植物：在玄关墙上摆放一些植物，可以增加家居的生机和自然气息。可以选择一些常绿植物或开花植物，例如吊兰、绿萝、蝴蝶兰等。总之，玄关墙的装饰和摆放可以根据个人的喜好和家居风格进行设计，以达到美观、实用、舒适的效果。

5，家里走廊头能挂麒麟吗

麒麟放在客厅靠墙的桌上，最好不要是有穿堂风的地方，最好在客厅对正门的一面墙上，禁忌就是避免破损，玷污，客厅内可以看到麒麟的地方，最好不要发生见不得人的事以及男女房事等。追问：非常感谢你的回答，看你说的貌似很专业的，呵呵，我能再问问吗，什么叫穿堂风的地方？还有，我现在因为不敢乱摆放出来，都是用红布包着放在包装盒里的，这样存在有为题吗？十分感谢！回答：穿堂风的地方 -------1.即过堂风。流动于建筑物内部空间的风。-------2.在风压作用下，室外空气从建筑物一侧进入，贯穿内部，从另一侧流出的自然通风。穿堂风也叫过堂风，是气象学中一种空气流动的现象。穿堂风通常产生于建筑物间隙、高墙间隙、门窗相对的房间或相似的通道中，由于在空气流通的两侧大气温度不同，气压导致空气快速流动，又由于建筑物等阻挡，间隙、门窗、走廊等提供流通通道使大气快速通过。风向一般为有阳光一侧至背阴处一侧，风速根据两侧温度差决定，温差越大，风速越大，以春、秋季居多。

不建议挂卧室，书房也不合适，最多挂在厅堂玄关位置。或者阳台的地方

6，门廊是什么

问题一：门廊是什么 Porch 指建筑物门前突出的，有顶盖、有廊台的通道。如门斗、雨罩、雨蓬等。在房间前供人走路的长长的路，叫门廊。问题二：门廊和走廊有什么区别?请详细点。谢谢门廊：指建筑物门前突出的，有顶盖、有廊台的通道。如门斗、雨罩、雨蓬等。在房间前供人走路的长长的路，叫门廊。走廊：　设在房屋内两排房间之间的叫内走廊；设在一排房间之外的叫外走廊。外走廊是用悬挑梁板鸡构的，又称其为挑廊。当外走廊处于挑檐板或挑檐棚下时，又称其为檐廊，它是多层楼房最顶层的挑廊或外走廊，是平房檐棚下的外走廊。问题三：大厅门廊有什么区别?? 大厅基本解释 (1) [hall]∶较大的建筑物中宽敞的房间，用于会客、宴会、行礼、展览等。 (2) [saloon]∶大型或重要的厅堂。尤指住宅里专门接见和款待宾客的大房间。门廊指建筑物门前突出的，有顶盖、有廊台的通道。如门斗、雨罩、蓬等。在房间前供人走路的长长的路，叫门廊。问题四：门廊与有柱雨篷有什么区别门廊与有柱雨篷在用途功能上基本相似。门廊是民居房屋门前为了起到房屋美观装饰搭建的一种设施，也可以指在建筑物门前突出的，有顶盖、有走廊的通道。门廊是样式有多种多样，它与有柱雨篷的根本区别是门廊不仅有防雨，挡风，御寒作用，还可以与房门起到分隔的作用。有柱雨篷"一般是设置在建筑物进出口上部用来遮雨、遮阳的篷子。例如小区公用自行车棚，或大一些院子走廊的雨篷为了坚固需设立柱子，它主要是用来为人或物品遮挡雨水及保护院落外门免受雨水浸蚀。雨蓬种类也有多种。如：窗户外为了遮阳，防雨，可设立悬挑式雨篷，组装式雨篷等。有柱雨篷只是雨篷中的一种类别。即有柱雨篷在房屋院落可以称为门廊，但门廊不能称作有柱雨篷。这就是两者的区别。问题五：门廊,走廊,连廊,内(外)回廊,长廊都值得是什么怎么区分呢画廊、河西走廊、发廊、走廊、长廊、回廊、连廊、廊道、门廊、廊腰缦回、辽西走廊、廊庑、游廊、柱廊、廊房、拱廊、通廊、艺廊、廊檐、千步廊、廊庙、廊屋、步廊、超手游廊、轩廊、行廊、前廊、响岳取岩廊、廊腰、风廊、廊下食、廊餐、廊庙材、廊头、牙取超手回廊、房廊、朵廊、廊牙问题六：一般别墅有门廊阳台还有什么组成别墅风格外墙的装饰由罗马柱窗套线条饰花阳台栏杆等构件组成问题七：别墅平面图上庭院上空，下沉庭院，门廊各什么意思庭院上空就是赠送的花园的上方，下沉庭院就是地下室的花园，门廊就是入户口的走廊问题八：谁会养绒球门廊啊？我的门廊有问题了。。看着快死的样子，什么方式不对？土壤好像不太好，而且光照不充分。花盆建议换一个，大一点的，底部有孔的。

7，撒哈拉以南的非洲最高峰是什么

乞力马扎罗山的基博峰，海拔5950米，是非洲的最高峰，被称为“非洲之巅”。而且也确实在撒哈拉以南，位置在坦桑尼亚和肯尼亚边界的坦桑尼亚一侧。

我认为是乞力马扎罗山望采纳

马达加斯加岛（madajiasijiadao）位于非洲大陆东南方的印度洋中，与非洲大陆东海岸相距400余公里，面积59万平方公里，是非洲最大岛屿。马达加斯加岛（下简称马岛）原来是非洲大陆的一部分，地质构造与非洲大陆相似，全岛基底由古老的结晶岩构成，2/3的基底出露在地表，形成纵贯全岛的高原。高原偏居岛的东部，全岛地形不对称。高原面上丘陵、火山、盆地错综分布；高原东部边缘是一大断层，致使东坡陡峻，沿海平原狭窄（宽16—80公里）；高原西部坡度较缓，呈阶梯状缓慢下降，沿海平原宽100—200公里，由覆盖在古老结晶岩上的中生代和新生代沉积岩构成。马岛的绝大部分位于热带，南回归线从岛屿南部穿过，气候受东南信风和地形制约。东部沿海和高原东坡终年受东南信风影响，高温多雨，年雨量一般都超过2500毫米，而且季节分配均匀，形成热带雨林景观；岛的西部因处于雨阴面，降水较少，北部可达1000多毫米，向南逐渐递减到400毫米左右，有干湿季之分，干季由北向南增长，自然植被主要是热带稀树草原或疏林，西南部可见到面积不大的半荒漠；高原中部地势较高（平均1200—1400米），月平均温不超过20℃，年降水量1000—1800毫米，短草是主要植被，森林所占比重不大。岛上面积广大的草原，为畜牧业的发展提供了有利条件，养牛业是畜牧业的主要部门，牛的头数超过全岛的人口数，因此马岛又有“牛岛”之称。乞力马扎罗山乞力马扎罗山（kilimanjaro）是非洲最高的山脉，是一个火山丘，高5963米，面积756平方公里，乞力马扎罗山素有“非洲屋脊”之称，而许多地理学家则喜欢称它为“非洲之王”。乞力马扎罗山国家公园和森林保护区占据了整个乞力马扎罗山及周围的山地森林。乞力马扎罗山国家公园由林木线以上的所有山区和穿过山地森林带的6个森林走廊组成。乞力马扎罗山四周都是山林，那里生活着众多的哺乳动物，其中一些还是濒于灭绝的种类。

8，进古代的房子内要跨过的叫什么

以四合院为例：这种院落，一般采用出入一个院门。平时，院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大门，一般开在东南角或西北角。四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的大门就由这些零部件组成。一般四合院的走向也是坐北向南的，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的东西两边建有厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息，也可避风雨。南面建有南房，与北房相对应。在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。有些家庭，还在院落一进门处的正对面，修建一堵砖墙，就是影壁，也称照壁。在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样。这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。四合院内宅居住的分配是非常严格的，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫一妻多妾的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。东西耳房--可单开门，也可与正房相通，一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。一般的四合院都有二进院落，大型的有三四进院落和花院，二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙，外院一般是工作人员居住的，内外院之间一般建豪华的垂花门，作用是分隔里外院。垂花门内有影壁，只在有重大活动时才打开，旧时说的大户人家的小姐大门不出，二门不迈，既指此门，家中的男仆一般也不得进此门。门外是客厅、门房、车房马号等"外宅"，门内是主要起居的卧室"内宅"。

答：门槛

门槛··

火盆？>_

门槛

9，古代送行的方式

送杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。赠汪伦【唐】李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。白雪歌送武判官归京【唐】岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。行路难（其一）【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧。赋得古原草送别【宋】白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。渡荆门送别【唐】李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。送友人【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。仍连故乡水，万里送行舟。宣州谢脁楼饯别校书叔云【唐】李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。就这些了

折柳送行的人就是折柳枝送给即将离开的人意味着希望对方"折留"

你说的是送别的风俗，　　我国是一个诗的国度，诗歌创作源远流长。唐朝更是一个诗的时代，唐诗是我国古典文学宝库中最辉煌的珍品，是我国文学史上熠熠生辉的明珠，是中国人民引以为豪的宝贵精神财富！文化是在一定程度上反映当时的社会习俗的，而唐诗更是揽括了唐代三百年的社会生活、名山胜水、人情世态。在两千三百多位唐代诗人中，几乎每人都写过送别诗，从这些送别诗歌中，我们可以窥见唐人送别的有趣风俗，进而了解当时的风俗人情。　　《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”这确实概括了送别的一般习惯，但唐人送别却具有更多的有趣习俗。　　一、送别时间：多在清晨或傍晚时分。　　敦煌卷子伯二二五一《菩萨蛮》：“昨朝为送行人早，五更未罢金鸡叫。相送过河渠，水声堪断肠。”李欣《送魏万之京》：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。”刘长卿《饯别王十一南游》：“长江一帆远，落日五湖春。”以及他的《送李中丞归汉样阳别业》：“茫茫江汉上，日暮欲何之！”　　唐人送别时间在清晨，主要取“一日之计在于晨”之意，希望自己的朋友在新的一天里，在新的旅程中，有新的收获，新的开始。而古有“落日依依”之说，所以把送别时间放在傍晚则是为了达到一种情景交融！　　二、送别地点：多在水边、渡口、长亭之处。　　李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”王勃《江亭月夜送别》：“江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？”李白《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”　　唐代文人多在水边送别，这是与当时的交通工具有很大关系的。唐代出行游历虽大兴骑乘之风，但多为达官显贵或富商大贾，白居易《轻肥》：“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。”贫寒士人及平民百姓买不起马，出门只好骑驴骡，杜甫《示从孙济》：“平明骑驴出，不知适谁门”。然而，驴，体形不如马高大，长耳小尾，性情执拗，在中国传统文化中骑之不雅，故李白有《答王十二寒夜独酌有怀》：“骅骝拳局不能食，蹩驴得志鸣春风。”柳宗元更有《黔之驴》以讽刺外强中干之人。　　所以，唐代文人除少数放荡不羁之人骑驴以外，大多数出行均选择了乘船。唐代造船业的发展，以及水利交通的便利，船运交通特别发达，史载“东南郡邑无不通水，故天下货利，舟楫居多”，造船业的发达以及航行技术的提高，使得乘船出行不仅舒适、安全、便利，更少了马车、轿子的旅途劳顿颠簸之苦。而制船业的发展，造出了更适合文人乘坐的船只，“船制甚宽，艄舱有灶，酒若肴馔，任客所指”。所以唐代文人出行多乘船，于是多于江边送别。而在长亭送别的习俗，则源于“亭”与“停”的谐音的缘故。在长亭送别，有挽留远行者之意。　　三、送别方式：　　1.饮酒作别。王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”李白《金陵酒肆送别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”司空曙《云阳馆与韩绅宿别》：“孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。”饮酒是古代文人骚客的爱好，在中国古代形成的丰富的“酒文化”里，把饮酒作为身份地位的象征，酒成了“名士徽章”。“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士”。在唐代，随着社会财富的增加，酿酒业的发展，社会上饮酒之风愈演愈烈，“风俗奢靡，宴处群饮……公私相效，渐以成俗。”白居易在其《酒功赞》中更是说“麦麴之英，米泉之精，作合为酒。”酒可以“变寒为温”，“转忧为乐”，“百虑齐息，万缘皆空”。而在唐人送别的特定时刻，又怎能无酒？　　2.音乐相伴作别。李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。”郑谷《淮上与友人别》：“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”而白居易的《琵琶行》里对音乐在送别时的地位和作用有更深的体现。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。“琴瑟”也被后人借指宴别朋友的音乐。而这种送别时有音乐相伴的习俗，被唐人用到了送别地点上来，或长歌，或吹奏，借以抒发自己心中那离别的惆怅与哀伤。　　3.折柳相送。张九龄《折杨柳》：“纤纤折杨柳，诗此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。”王之涣《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折去，应为别离多。”敦煌莫高窟盛唐时期217窟壁画中更有“折柳相送”的具体形象。“柳”与“留”谐音。折柳相送，表达了对朋友的挽留之情。柳还有随地而生的习性，折柳相送，寓指祝愿朋友随遇而安，落地生根之意。　　4.设祖帐送行。王维《齐州送祖三》：“相逢公一笑，相送不成泣。祖帐已纷离，荒城复愁入”，韩幄《杂家》：“祖席诸宾散，宣郊匹马行。” 古人远行，设帏帐祭祀路神谓之祖。祖帐既是专门搭置的为友人送行时祭祀路神时所用的帏帐。这种祭祀路神以求一路平安的习俗，在唐代颇为流行。唐代文人的送别习俗是丰富有趣的，比如以诗赠别的习惯，并因此而留下了许多千古名句，让今人为之感慨，为之涕流。当然，唐人送别肯定还有一些其他的不为人知的习惯，那还需我们继续探究！