风水信不信，风水信不信

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1，风水信不信
2，风水可信吗
3，风水这东西大家都信不信
4，你们信不信风水

1，风水信不信

这个设计师都会考虑而且个人觉得不管信不信考虑总是要的风水一说也算中华传统文化考虑一下也不会损失什么没个人看法不一样是只要不影响基本住宿要求其他的无所谓

风水是几千年来无数先人遗留下来的文化遗产值得研究比如说你有车有船你会喜欢既要靠近马路又要临水的地方居住究其深奥之处暂且不说信与不信因人而异

风水信不信

2，风水可信吗

就像住平房的人，如果有厕所对着大门，你肯定会因此而想着搬离这个地方。再就是阴气太重的宅子，室内潮湿不堪，谁住进去也会想法阻止这种潮气，他逼近会给人带来疾病危害健康，而且会让人的心情莫名地烦躁不安，这种莫名的烦躁就是因为人们对于这种湿气的一种不适的感应。我相信风水，它是一门综合了天文地理、社会人文的深奥的学问。但是一味地依赖风水就是一种迷信。毕竟人在天地之间生存，就是在一个再好的环境里生存，也不一定就会成为一个很有能力的人。也就像人们常说的，一命二运三风水，就是说人和命运、风水是三位一体的，人才是主体，要是没有人这个主体正确地奋斗方式，一切将都会成为枉然。所以说，一味地依赖于风水或者命运，那就会深陷于其中而导致丧失自我的奋斗精神而因此让风水、命理变成迷信而失去应有的效果。

宁可信其有不可信其无

可信

风水可信吗

3，风水这东西大家都信不信

可信不可信要看你的分辨能力，风水是一种信仰，不管你信不信，他都在哪里。风水是一种唯心主义的世界观方法论，当然在唯物主义道路行不通的时候，唯心主义或许对你有帮助的。在三僚形势派风水看来，风水是一套寻求优越地理位置，抓住先决时机的理论和方法，表现在风水上的寻龙点穴，和看日子。形势派风水讲究实践，考察河流山脉，寻求福地吉壤，趋吉避凶，适应自然，和改造自然，并不是在玄学上的空谈。它的最终目的无非就是追求天时地利人和，寻求吉地和吉日。这一点和唯物主义是一致的，当然风水也有许多不好的地方。三僚是中国风水文化第一村，自唐代以来，杨筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人在三僚著书立说，聚徒传艺，创立了中国影响力最大的风水流派——形势派。

我从来不信，我就把他当作地理学科的萌芽，古代地理学罢了。它的初衷是好的，满足生产力，和人们生活的需要。有的风水学摆家具是很正确的，的确给人舒适感。但有的人，有的人瞎指点（纯属骗钱），却有人听信，反而重新摆放家具后更令你生活不舒服（不舒服的意思是坐着别扭，不符合自己的审美观。比如重新摆放后的位置比原来的位置噪声更大）。风水这东西说它"准"，真的"准"，说它不灵，的确不灵。毕竟易经有着千年的历史，原作者是谁？我们现在考证不了，历朝历代历经多少次修改？我们也不知道。玄学这东西很奇怪。虽然我是唯物主义者，但我们也不能让唯心主义不存在吧！终究那句话"信，则有。不信，则无"

以前我不是很信，但随着年龄的增长，接触的人和事多了，就不得不信了。感觉有很多事情的发生看起来是偶然的，但一切又似乎是必然的。看起来明明不可能，但就是发生了。让我感到很无奈，很烦恼，很伤心。因为似乎有一股很邪恶的力量在左右我身边的生活，伤害到了我的亲人。我很想了解风水到底是怎么一回事，这看不见，摸不着的东西怎么去弄明白？有很多东西真的不是科学所能解释的了的啊？你们说是吗？

风水这东西大家都信不信

4，你们信不信风水

信。我是一名在国外修读工程的人，后来在工厂里做了三十多年的高层管理，做的是技术管理。之前我也不相信风水算命的，但从事工作以后发现，无论我多努力，所得的跟我付出的完全不成比例，因此开始学习风水和算命。要注意，我说的是学习，不是找人看风水和算命，我是真的找名师学了多年正统的风水。在学习过程中，一定是边学边做印证，这样你会愈来愈发现，风水真的不可思议。直到今天我改行做了专业的风水师。我最看不起那些对风水算命一点都不懂的人，却高呼风水算命是迷信的人。这些人才是真正的“迷”信，不清楚不了解却去相信的谓之迷信，他不知不懂，凭什么可以断定这中国几千年的文化是迷信呢？因为别人说这是迷信，他就信了？经过了解才信的，才是“正”信。

我，出身书香，受过良好教育，智商130，才不信那些乌七八糟的精神垃圾呢！

古时候，有一个风水先生，从神童山西麓蹒跚而来。他素衣宽带，皮肤红润，脚踏荆履，全然一副超然物外之态。由于正值暑期，烈日炎炎，天干物燥，这风水先生行至神童山下，干渴难忍。正赶上一老妪正在井边打水淘米，这风水先生喜不自禁，走上前去问：“大姐，我喝点水可以吗？”老太太抬头看了看他，顺手拿起一把米糠洒在了桶里，再舀起一瓢水递给了他。风水先生看后很生气，但由于实在口渴难忍，于是强压怒火，低下头一边用嘴慢慢地吹米糠，一边小口小口地喝水。水从井里刚刚打出来，凉丝丝的，喝下去润肺安神，令人神清气爽，整个人从内到外说不出的舒服。尽管如此，这风水先生心里还是拧着一个弯，这老妇人好生小气，我千里迢迢来到贵地，别说沏茶备饭，连一口凉水都不让痛快地喝，今天我要好好地算计她一番。风水先生表面看起来不急不恼，慢慢抬起头来，行个恭礼道：“多谢，实不相瞒，鄙人略通风水占卜之术，今日受此恩惠，无以为报，愿为看一下宅基，不知可否？”老妪看此人面容和蔼，不像作奸犯科之人，遂应之。风水先生来到老妪宅前，东观西望，掐指揣摩，连连摇头。老妪说：“愿闻其详。”风水先生道：“说出去的话，泼出去的水，还是不说为好。”老妪道：“我这人什么都不强信，你且说无妨。”风水先生说：“物物皆太极，宅基地也是一个小太极。用地力求方整，不宜断边缺角。以八卦方位齐全为上。以八卦对应的方位缺之，该部位的场就会缺如，不利于人居住。贵宅看似方整，但东南方向似有所缺，此为其一。贵宅兀立村中，虽无四邻惊扰，却是经典的鬼抬轿，民谚有鬼抬轿，灾祸到，此为其二。自南向北看，此宅正在两条路斜交叉的剪刀口处。路剪房，见伤亡。此为其三。其他我就不再细言。”老妪说：“有何解救之法？”风水先生说：“别无方法，只有择佳址另建。”风水先生心中窃喜，真是天助我也，你这等小气之人，就应得此报应。老妪道：“你说的头头是道，我只信天地良心。”风水先生忿忿地说：“五年后，我定会再次拜访。” 五年后，风水先生如期而至，他根据记忆径直来到老妪住处。风水先生道：“家景如何？”老妪道：“儿孙满堂，家畜兴旺，并无别碍。”风水先生不信。责问道；“当年你为何如此小气，喝你的几口凉水，你都不情愿。”老妪道：“此言差矣，你别看我大字识不了一斗，一些生活常识我还是知道的，你想一想，你在烈日炎炎口渴难耐之时，如果当即喝下大量拔凉水，热凉在你肚子里迅速交汇，身体一热一冷会着病，如果喝炸了肺，可能你连命都没了。”风水先生听后，顿时醒悟，怪不得自己算的没有应验，原来是错怪了老妪，老天不忍降灾祸给善良之人。风水先生懊恼不已，自己走南闯北，自封“神算子”，竟不能领会其中深意，连一个村中老妪都不如，还当这个风水先生干什么。于是从腰中取出秘笈真传，撕得粉碎。可见风水并不是绝对的，是可以转的，妇人心善，使得风水本来不好的地也被转成了一块平安福地，真的是“心为万善之本”啊！所以古人说“福人居福地，福地福人居”。关键是看自己是不是福善之人。林则徐先生在此处说“存心不善，风水无益”。就是告诉我们一切风水的源头都来自我们的存心，对外部环境的风水不要妄求，最根本的、最首要的是看看我们存心善不善，我们内心的风水如何？境是随我们的心转啊！

信，风水学并不是迷信，而是一门学问。我也接受过高等教育，连北京大学都开设了风水课。