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风水玄武门什么意思,什么叫做白虎门

来源:整理 时间:2023-11-30 08:40:47 编辑:装算网 手机版

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1,什么叫做白虎门

“白虎门”是汉代长安宫门名,唐时因避太祖李虎讳,改虎为“兽”,故又称白兽门。而在风水学中,房屋开门分为四类,为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门,“白虎门”则是指开在套宅右方的大门。白虎门有多种意思,如:1、汉代长安宫门名唐时因避太祖李虎讳,改虎为“兽”,故又称白兽门。《汉书·王莽传下》:“三日庚戌,晨旦明,羣臣扶掖莽,自前殿南下椒除,西出白虎门,和新公王揖奉车待门外。”2、大门开在套宅右方风水学中,房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门。所谓白虎门,是指大门开在套宅右方。比如套宅前方有街道或走廊,左方路长(来水),右方路短(去水),住房宜开右方门来收截地气。此法称为“白虎门收气”。这里的套宅均指独体别墅。门与内外气的流动关系紧密,因为内外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间,都会说到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。

什么叫做白虎门

2,什么叫做白虎门

“白虎门”是汉代长安宫门名,唐时因避太祖李虎讳,改虎为“兽”,故又称白兽门。而在风水学中,房屋开门分为四类,为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门,“白虎门”则是指开在套宅右方的大门。白虎门有多种意思,如:1、汉代长安宫门名唐时因避太祖李虎讳,改虎为“兽”,故又称白兽门。《汉书·王莽传下》:“三日庚戌,晨旦明,羣臣扶掖莽,自前殿南下椒除,西出白虎门,和新公王揖奉车待门外。”2、大门开在套宅右方风水学中,房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门。所谓白虎门,是指大门开在套宅右方。比如套宅前方有街道或走廊,左方路长(来水),右方路短(去水),住房宜开右方门来收截地气。此法称为“白虎门收气”。这里的套宅均指独体别墅。门与内外气的流动关系紧密,因为内外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间,都会说到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。

什么叫做白虎门

3,住宅大门外的风水有何讲究

房屋风水门前跟大门是最讲究的,因为大门主要是进气口,煞气也会随之入内,在风水学中最为讲究,下面就来简单为你介绍一下: 1、安装住宅大门时,必须看清楚木纹是顺生或是逆生。通常由下至上生的纹是顺纹,上至下生的纹是逆纹。顺纹门使家宅安宁畅顺,逆纹门则可能使家宅反覆多变和不畅顺。 2、住宅大门的高度要合乎比例。通常以七尺为标准。太高的门会使人做事失却理智和贪婪虚浮,有凶相。太低太小的门则显得闭塞、百事不顺、旺气进不来,可能使人做事失却信心或产生诸多挫折。 3、开左门:住宅大门风水学上,以门的前方有明堂为吉,如果前方有绿茵、平地、水池、停车地等,以开中门为首选。如前方无明堂,以开左方为佳,或说,大部分的的门都应由左边开:所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,也有“败北”之意,所以居家一定要慎开北门。
一、开门方位不同带来不同运势大门的方位有助于家人的运势发展,门向着八个不同的方向开,有着不同的运势。向北开的门,业务兴隆;向南开的门,易于成名;向东开的门,使家庭生活良好;向西开的门,则荫及子孙;向东北开的门,代表智慧学术上的成就;向西北开的门,利于向外发展;向东南开的门,有利财运;向西南开的门,会喜得佳偶。二、大门的尺寸家居大门,宜大不宜小。如果大门太窄,易产生压迫感,难以吸纳财气和生气。风水学认为,大门是气口,气口不可太窄,大门的大小应与家宅的大小相适应。住宅门宽广,有明堂开阔寓意,有利于宅主升迁及财利。三、大门不宜方位1、大门对大树大门不能对着大树,如果大树在门的气口上,就会纳入过重的阴气,给住宅内带来不良风水,破坏家人的运势。2、大门对死胡同大门不能对着死胡同、防火巷或三角形的街道,这些都是衰气或废气重的地方。因此,必须避免自家门对着这些不良地方,才不会破坏家中风水。3、大门对庙宇大门亦不能面对着庙宇、寺观之建筑,因为它们有凝重的阴气,对做生意、事业有不好的影响。4、大门对大山或峡口大门更不能面对着一座大山或山的峡口,山会阻碍视线,而峡口则犹如陷阱,不利居住者运势发展。

住宅大门外的风水有何讲究

4,别墅入户大门风水

别墅的造价、装修都价格不菲,当然要住得舒心、放心。在家居风水中,客厅的布置、格局是重中之重。由于别墅本身的架构,所以别墅客厅风水还是比较有可塑性,风水禁忌大多可以避免或是化解,基本上注意主要的几点即可。一、别墅客厅位置之所以说客厅风水是家居风水中的重中之重,是因为客厅是家人接人待客最常用的场所,也是大家活动最频繁的地方。首先客厅的位置一般要设计在比较理想的位置:例如房屋的位置,这样比较接近中国自古以来方正的讲究。除此之外,一层前半部分靠近大门位置也是设计成客厅比较理想的位置。因为大门是整个住宅的气口,这样比较利于吸纳从大门进入的气。别墅的面积比较大,有的考虑到过渡的作用在客厅前设计门厅过道,需要注意的是,门厅过道的自然采光不足,所以照明一定要充足、并且保持整洁。二、别墅客厅格局中国人买房都希望房子户型方正,所以客厅格局最好是呈正方形或是长方形。一般意义上的户型方正就是指户型的进深与开间之比合理。进深与开间之比一般介于1:1.5之间较好。进深过大,开间过小,会影响户型采光通风,房间内会显得比较暗;而进深偏小,开间过大不利于房间保温,浪费能源,北方尤其如此。从居住条件来说,比较方正的户型也能做到采光通风与保温两者间的平衡。 当然因为别墅客厅的面积比较大,如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角,可以在屋角摆放盆景或者适宜材质的家具化解。如果是L型的客厅,可以用家具把L隔成两个相互的方形区域。三、别墅客厅装饰别墅客厅需要一些装饰才不至显得空荡、冷清,但客厅装饰最好选一些能营造出活泼、融洽气氛的饰品。圆形属阳、是动态的象徵,所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。而尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,这些都会产生阴气,导致争吵或行为,都不应该挂在墙上。同样,有棱角的灯具或装饰品也是要尽量避忌的。比起格局和位置等,色彩并非是影响别墅客厅风水的主要因素,但风水上也有五行色之说,如果能根据客厅在整个住宅中的方位来选择正确的颜色,可以为家中的风水加分。
家居风水:农村风水中入户门有哪些要求
. 别墅主要忌向入户大门向北开门(阴面)。大门朝北,不吉,为玄武门。风水上也有败北之意,其他都没有什么问题了,风水强调自己感觉才是最好的。
从风水的角度看 大门是很重要的 大门如人的口 所以大门周边的东西就主财主病 切记

5,问一下东青龙西白虎南朱雀北玄武是什么意思是代表这什

这个是二十八宿的四象名: 东方青龙七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕,主东方甲乙木寅卯辰之地 角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 西方白虎七宿——奎、娄、胃、昴、毕、觜、 参,主西方庚辛金申酉戌之地 奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 南方朱雀七宿——井、贵、柳、星、张、翼、轸,主南方丙丁火巳午未之地 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 北方玄武七宿——斗、牛、女、虚、危、室、壁,主北方壬癸水亥子丑之地 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐 东南方辰亢金龙 巳翼火蛇
   四神(图1)青龙,色属青,代表木。   白虎,色属白,代表金。   朱雀,色属红,代表火。   玄武,色属黑,代表水。   风水理论上常说,“左靑龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。当我们听到这样的说法时,往往就是要先体会风水师的心意,他们所想到的最佳格局,当然是如此的一种地形,形成群山和远山环抱着穴位的格局。如此就叫“四神相应”,也就是起造阴宅和阳宅的最佳布局。   这四神,化为由图桉所能代表的符号,就是东方靑龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武(龟蛇合体)。   在中国古代的天文学,这样的一种布局,其实是用作观星和记忆天星分野用的;而且,反映的正好是华北和华中一带的星野。他们以北极星和北斗星座为中心,再把周围的亮星分为二十八小群,称为“二十八宿”,然后,再根据各宿互相接近的位子,每七宿就合成一大群,也就把星野分成四大片。针对这组成每一大片的七宿,人们用想像力去画出无形的虚线,把它们用虚线连接起来,就想出了“靑龙、白虎、朱雀、玄武”四种意象,统称为“四象”,又或者以其遥远而变化莫测的星光为根据,称为“四神”。   “四神”作为瑞兽的说法,大家是公认的;而“四神”的定型也是早在周代之前。当然,也有人称“四神”为“四灵”。不过,同一本《礼记》里头,对“四灵”和“四神”的说法,是有差别的。   《礼记·礼运第九》卷四说:“麟、凤、龟、龙谓之四灵”。   《礼记·曲礼上第一》卷一说:“行,前朱雀而后玄武、左靑龙而右白虎”,其疏曰:“朱鸟、玄武、靑龙、白虎,四方宿名也。”   可知这“四灵”和“四神”二种组合,同时存在,前者是指地面上罕见(除龟之外)的生物而言,后者则是指天上的星宿而言。   如此一说,也被通称“四灵”的靑龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位,保护天地秩序和谐的星神;而地上的建筑物讲究“左靑龙、右白虎”,就是为了要对应星象,讲究又图谋个天地对应的说法。    四神(图2)为什么又会有“东方靑龙”和“西方白虎”或“左靑龙”和“右白虎”之说?原来,古人的立场是以坐北朝南作为主要的建筑方位,建都定向也是如此。这里头涉及了对气候环境的要求,尤其温带建筑是为了应付风沙、强风、阳光,都是以坐北朝南最佳,结果以地面上“坐北朝南”的定位来对应天系,当然就是“左靑龙、右白虎,前朱省,后玄武”了。   “四神”镇宅,是包括阴阳宅在内的一种说法,都要求讲究地面与天象对应,又要天象保护地面,概念由此形成也由此流传为风水的基本理念。“四神”的名称合一了星象变成的四种瑞兽,旣是在天上的,又是对应于地上任何角落,作用在任何阴阳宅,只要有空间就互相感应。   如此一来,我们可以说,这四种吉祥动物,是中华民族老祖先概念中最流行的、可以“隐形”的四种吉祥物。不一定家家户户用它们的形象当作装饰,家家户户也不一定要像闽南庙宇一般弄个“左龙门”和“右虎口”去形象化的把“左靑龙”及“右白虎”的画象衬托显露。但是一旦有人要建城、建宅、修坟,“四神”就会成组的出现在人们的脑海。风水上总是要强调建筑的规划是否和这四种瑞兽的精神相应------男权社会之中,最担心的就是靑龙方压不过白虎方,如此一来,女人会当权。   我们可以说,从考古学上的汉代的到唐朝之后的日本和朝鲜寺庙上的砖瓦,都可以见到这四种瑞兽的形象;即使没有形象的时候也要考虑到它们的隐形作用,人们需要它们的作用,要它们为人间提供辟邪、镇宅、吉祥的作用。   这样的一种吉祥镇宅的信仰不仅是在民间流传,在官方也有,而且,有时候会认为“四神相应”有极大的威力。四神形像在汉朝被制成瓦当,重复的出现在每一排覆盖着两排屋瓦上头保护其间隙的袜筒最前的盖口处,形成了屋椽前横着一排圆盖保护屋瓦与屋瓦间的最前端。最前端尽头的瓦当,尽是“四神”图桉的特征,就集中防漏功能、装饰与信仰于一体,果然有保护作用。   另外,我们还可以见到历代皇朝,建都和建皇宫最喜欢就是把皇城的出入口都以四神命名,以示吉祥。而且,后来的朝鲜和日本也受此影响,唐朝时代的长安皇宫有玄武门,日本奈良故都一样有玄武门。而且,如果我们以唐朝的住宅来看就知道,古时候的人们确实是把这四神灵兽用作镇宅用途,其中最着名的也许是西安碑林留下的“龟蛇镇宅碑”,这是唐朝时着名画家吴道子画的一只龟让一只蛇纠缠着,龟蛇合体,即是“玄武”。   由此可见古代的人们对四神的看法,是很注重其相应,这涉及了中华民族思想的一个特点,他们认为天、地、人是一体的,互相是可以对应而且又是能互相感应的。所以,天上四象也是如此,地上也要互相对应和感应。人活在天地之间,更要和天地的秩序互相感应,你可以说他是迷信,但是这是朴素的天人合一思想,是环境一体论;认识的大方向是对了,只是走进了形式化而迷信的岔路。
四方守护神啊,古时候人认为四个方向都有各自的领土,有4只神兽
这就是黄帝,炎帝是什么意思一个概念。传说中的四种保护神兽!

6,古代的八个方位是

现在的地理方位是用东、南、西、北表示,在古代则以“青龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”来代表。 南京的玄武湖,东晋初年被称为北湖。“玄武”在我国古代神话中通常指北方之神,其具体形象是龟的身上缠绕一条蛇。因此,玄武湖实际上是北湖的意思。此外,唐朝长安的玄武门也是指北门。 青龙是东方之神,例如位于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外尚有青龙河、青龙塔等,都代表着它们的位置在东方。 朱雀是南方之神,我国众多旧城的南门均以朱雀冠名。金陵的朱雀门、朱雀桥,长安的内街朱雀门等,都是著名的历史古迹。 白虎是西方之神。古人因“白虎”含有贬义,所以以其作地名的甚少,常用于禁入的要地之名,如白虎堂、白虎厅、白虎庙,是以白虎之势喻之紧要,这些地名的大门都是朝西开的。
古代按八卦各卦性质而配以方位,所配方位顺序,分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学,所列方位称先天图;后者称后天学,所列方位称后天图◇世以八卦定方位多用后天图。即乾,西北;坎,北方;艮,东北;震,东方;巽,东南;离,南方;坤,西南;兑,西方。
八卦方位   先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北   后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南
吉方:南方、西北 平方:东南、西南、东北 凶方:东方、西方、北方 一、东方:   今年的三煞位在东方,而且又有七赤这颗破军星飞临,故此今年的东方真是避之则吉,需尽量避免在这方位坐卧,以免遭灾惹祸!此外,七赤破军星与东方的三碧绿存星交会,则正如[紫白决]所云:[三七叠至,被劫盗更现官灾]。若要化解盗窃及官非,可在东方这方位,摆放一对以黑色石雕成的狮象守门来坐镇。狮与象是最勇武的猛兽,威镇四方;以它们来把守大门,劫盗及官非均会被拒诸门外。   风水古籍有云:[乙辛兮,家至分离]。意思是指辛金入主乙木所在之地,有家人出走,夫妻分离之象。倘若今年坐卧在东方,恐有家宅不宁之叹。若想化解,可以摆放一对黑色石兔作为方位吉祥物。兔子,性格温和,绝少发生争执打斗;而且又喜群居,绝少有离异或离家出走的情况出现,可说是家庭观念浓厚的动物。把一对精灵的黑兔摆放在东方,有助改善家庭关系。   今年东方有金克木之象,宜以水来泄金生木,故此宜用属水的蓝,灰及黑色来布置,这将有助消减这方位的煞气。若是大门开正东,则宜在大门摆放蓝、灰或黑色地毯。   按照风水学[九宫飞星]的理论,因为九颗飞星每年将会飞临不同的方位,故此每个方位的吉凶祸福每年均会有所改变,年年不同。若是及早知道牛年哪些方位吉利而好好加以利用,哪此方位不吉则敬而远之,这是正确的风水之道。 二、东南:   今年八白这颗当旺财星飞临东南方,故此在方位坐卧,对财运大有帮助。但可惜八白飞入东南方,是土入木地的克出格,主凶,故此今年 的东南方吉中带凶,必须懂得如何避凶。今年若是坐卧在东南方,宜在这方位摆放一座红色的一团和气来催财消灾。矮胖的财神爷,背着百宝袋,站在一堆金钱上,并且手握三根禾穗,是和气生财的象征。这一团和气,即可招纳财气,同时又笑容满面,可消减不少煞气及晦气,一举两得。   东南方的四绿,本是文昌之星,有利求学读书;但今年有八白飞临,则有如古籍所云:[四绿固号文昌,然八会四而小口损生]。意思是指对小孩的健康不利。若要化解,可在东南方小孩的床头,或在东南方的书柜上,摆放一对红色的鲤跃成龙来坐镇。鲤鱼生命力顽强,成功飞跃龙门之后,即可蜕化成龙,那便身价百倍,不同凡响!倘若摆放在成人东南方的书柜上亦会有效。   今年东南方利红、紫及粉红色,原因以上属火的颜色,有利消除土入木地的煞气。倘若大门开在东南方,则可在大门口铺放红色地毯来催吉避凶。 三、南方:   今年南方吉星会聚,而且又有四绿文昌星飞临,故成为今年大吉大利的方位!既可旺财,又可增添功名利禄,所以最适宜坐卧其间。若想旺上加旺,可以在南方这方位,摆放一对深蓝色的大展鸿图作为吉祥物。鸿,是传说中的吉祥大鸟,壮志凌云,是奋发向上的象征。一支伸翼展翅的巨鸿,屹立在大寿桃上,因桃与图同音,故此两者组成大展鸿图的吉兆。把这对大展鸿图摆放在今年最吉利的南方,可收相得益彰之效。   今年南方是四绿飞入离宫,有木火通明之象,但略嫌燥热。风水古籍认为[四九,主聪明而温柔],但[乍交暂合]。意思是指坐卧在这方位,易受感情牵连。若要化解,可在南方摆放一对深蓝色的巨象汲水作为方位吉祥物。巨象喜群居,不喜离群独处,故此是易聚难散。坐在池边汲水的巨象,可消减今年南方的燥热之气。   南方,是木入火地之局,热上加热,宜以水来滋润这方位,而蓝色及黑色是水的颜色,故此今年宜采用这两种颜色来布置。倘若大门开在南方,大门地毯宜采用蓝或黑色。 四、西南:   今年西南方虽是冲犯太岁的岁破方,但因有吉星化解,可以稍解煞气,而且又有六白财星飞临,有助生旺财运,故此今年的西南凶中带吉。倘若在这方位坐卧,必须懂得趋吉化凶。若要化解,可在西南方今年的岁破方,摆放一对墨绿色的日月麒麟作为吉祥物。麒麟,是古代的四灵之一,非但能够招财纳福,而且亦能避邪挡煞。麒麟所踏的石上,一块刻有太阳,一块刻有月亮;太阳掌日而月亮掌夜,表示这岁破方日夜均有麒麟坐镇。   [飞星赋通释]有云:[交至乾坤,吝心不足]。其意思是指乾上而坤下乃否卦,有吝啬而贪得无厌的倾向,并非吉兆!恐有因贪而变贫之虑。若要化解煞气,可在今年的西南方摆放一对墨绿色的鸿福有余作为方位吉祥物。壮健的熊,双手捉着一条大鱼,身旁又有一条大鱼跃出水面,是有余未尽的象征;而熊背伏着蝙蝠,则是鸿福的象征。既有鸿福,又有余未尽,则可化解今年西南方的煞气。   今年西南方,是金入土地的生出格,宜以木来破土,故此今年宜采用绿及青色来布置这方位。倘若大门开西南方,宜采用绿色或青色的门口地毯。
人睡觉时,最好的方向是什么?有人说是头南脚北,有人说应该是头北脚南,还有的说应该是日起朝东,现在房间床位的摆放一般都是东西向的(那么就是说日起朝东这个说法是对的),如果说是头南脚北,这个床就很难摆放了。
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