如何查五行属性，怎么查人的五行

1，怎么查人的五行

我出生是 1994年12月30 8点10分的请问一下我是什么五行

2010年3月17号出生的

2014年6月30日20点8

1994年12月20日14:02

公历2013年7月13日，农历2013年6月6日，中午12点45分！五行属什么？缺什么？女孩，好心人帮忙看看，顺便起个名字，谢谢！

怎么查人的五行

2，怎样查自己的五行属性

一、　　先通过万年历什么的写出生辰八字，　　甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥　　阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴　　木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水　　根据上面的对照找出相应的　　五行有正五行和纳音五行之分　　按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人。　　六十花甲子纳音表　　甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金　　甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木　　甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水　　甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金　　甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木　　甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水　　二、　　首先，你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后摆渡个万年历，根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。　　根据下表一一对照干支：　　五行/天干/地支对照表　　天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水　　地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水　　然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支：　　时辰干支查算表　　时间时辰五行纪日干支　　时间甲己乙庚丙辛丁壬戊癸　　23－01 子/水甲子丙子戊子庚子壬子　　01－03 丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑　　03－05 寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅　　05－07 卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯　　07－09 辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰　　09－11 巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳　　11－13 午/火庚午壬午甲午丙午戊午　　13－15 未/土辛未癸未乙未丁未己未　　15－17 申/金壬申甲申丙申戊申庚申　　17－19 酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉　　19－21 戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌　　21－23 亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥　　你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。

知，道个地方人茤都在这gft.baidu/www.sxv5.net?hsfd----------------------分析：电脑是由硬件、软件构成的，是由用户操作的，所以它的运行速度取决于三者能否优化协调，故仅仅更换某个硬件是无法解决问题的。你的硬盘虽只有80G，但却是7200转的，在机械硬盘中算快的了，不过可能使用时间长，可能存在碎片或坏道。电脑卡、慢原因很多，比如开机自启动程序过多、安全软件后台进行检测或升级数据库、病毒感染、硬盘碎片过多，长时间运行多个大型软件导致运行内存不足、使用迅雷全速下载等等。处理：可以从三方面入手解决：1、硬件方面：复或隔离硬盘坏道。2、软件方面：（1）增加运行内存。可使用360安全卫士或具有类似功能的软件，定期进行电脑清理和优化加速，以去除不必要的开机自启动程序和各种插件。3、操作习惯：养成良好电脑操作习惯，不同时运行多个大型软件，及时关闭不需要的程序和窗口，及时进行内存清理等等。

庚午年生五行属土，路旁土命。

怎样查自己的五行属性

3，如何知道自己的五行属性

八字：乙丑，己卯，丁丑，辛丑，五行：木土，土木，火土，金土，五行统计：1金，2木，0水，1火，4土，五行缺水，八字喜忌：八字偏弱，喜木火，五行所属：五行属金，也称金命，注意事项：本命利东南二方，喜红色绿色，谢谢！

一、在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”; 像出生在今年农历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌丙申甲申 ××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说); 二、这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不知道; 从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字; 三、如果要卜算命中五行问题,需要进一步查询八字:丙戌丙申甲申 ××;这八个字的涵义分别为:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道; 可见,出了表象上说的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”; ——所以,此子按照出生年月日(不包括时辰)得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间! 五行学说五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 1、五行相生相克相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。 2、五行归类祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表: 五行:木火土金水五脏:肝心(心包)脾肺肾六腑:胆小肠(三焦)胃大肠膀胱五体:筋脉肉皮骨五志:怒喜思忧恐五神:魂神意魄志五窍:目舌口鼻耳五音:角徵宫商羽五主:色嗅味声液五色:青赤黄白黑五嗅:臊(膻)焦香腥腐五味:酸苦甘辛咸五液:泪汗涎涕唾五声:呼笑歌哭呻五荣:爪面色唇毛发五方:东南中西北五谷:麻麦稷稻豆五菜:韭薤葵葱藿五果:李杏枣桃栗五畜:鸡羊牛犬猪五时: (年)春夏长夏秋冬 (日)平旦日中日西日入夜半五常(天):风热湿燥寒五化:生长化收藏

如何知道自己的五行属性

4，怎样知道自己五行属性

1987年是丁卯年，丁卯年出生的人生肖属兔，五行属火，是炉中火；十一月初三那天出生的人日主天干属火。公历：1987年12月23日农历：1987年十一月初三干支：丁卯壬子丙午五行：火木水水火火纳音：炉中火桑柘木天河水

判别主属什么五行，也可以参看下表；甲乙日干同属木丙丁日干同属火戊己日干同属土庚辛日干同属金壬癸日干同属水以上可以分别从纳音方面、生肖方面，与八字方面，了解自己“属什么五行”，了解了自己属什么五行，对交友、婚配、合作，也有一定的现实意义，但由于其比较概括而抽象，故仅供参考，不能执着，更不能迷信。

金木水火土，天干地支等查一下网站，填上出生年月日时辰

最复杂的就是看八字五行了。因为在一个八字中一般都有五种五行，其中最少的，也有两种以上，如果想问八字究竟属于哪种五行，这是一个无效的提问，是没办法回答的。只有纳音与生肖可以简单回答你属什么五行，而八字由于五行较多，因而不讲属什么五行，只讲喜用或忌讳什么五行。但一个生辰八字，究竟喜用或忌讳什么五行，是非常难以判定的，必须请高深的专业人士帮助，才能判定出来，而自己不具备高深的命理知识，一般是不可能判定正确的。假如非得如此提问，那也可以从一个侧面来回答你。即可以告诉你的日主属什么五行，因为一个生辰八字，是以日干也称日主或自身为中心的，所以晓得自己日主属什么五行，比如属水，还是属木，还是属火，还是属土，还是属金等，也有一定的意义，最少晓得自己自身是属什么五行的，但仅仅是属什么五行而已，并不具有实际上的操作意义，因为要想根据八字来测算工作事业、婚姻感情、财源财运等，必须根据日主五行，再进一步判定出喜用什么五行，或忌讳什么五行以后，才能得出比较正确的答案。判别日主属什么五行，也可以参看下表；甲乙日干同属木丙丁日干同属火戊己日干同属土庚辛日干同属金壬癸日干同属水以上可以分别从纳音方面、生肖方面，与八字方面，了解自己“属什么五行”，了解了自己属什么五行，对交友、婚配、合作，也有一定的现实意义，但由于其比较概括而抽象，故仅供参考，不能执着，更不能迷信。要想得到正确而具体的答案，将其运用到现实的生活与工作中去，还是必须判定自己喜用什么五行，与忌讳什么五行，才能对自己的人生运势，更有参考价值，更有指导意义。

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生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。排年柱年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

5，怎么样能知道自己的五行属性

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。五行是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金古人将干支分配五行如下：金阴阳辛庚酉申木阴阳乙甲卯寅水阴阳癸壬亥子火阴阳丁丙巳午土阴阳己戊丑未辰戌除了八字看得出来~其实紫微也看得出来姓名学中也有谈到过~还有人相术也有ㄟ@@所以~~~要找出自己的属性方法很多^^||这里提供八字的方法：找个相关网站排出你的时柱.日柱.月柱.年柱再找出天干地支找出五行属性地支寅木卯木辰土巳火午火未火申金酉金戌土亥水子水丑土天干甲木乙木丙火丁火戊土己土庚金辛金壬水癸水

一、在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”; 　　像出生在今年农历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌丙申甲申 ××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说); 　　二、这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不知道; 　　从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字; 　　三、如果要卜算命中五行问题,需要进一步查询八字:丙戌丙申甲申 ××;这八个字的涵义分别为:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道; 　　可见,出了表象上说的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”; 　　——所以,此子按照出生年月日(不包括时辰)得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间! 五行学说　　五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。　　根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。　　五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。　　五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。　　五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 1、五行相生相克　　相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。　　五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。　　在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。　　五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。 2、五行归类　　祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表: 五行:木火土金水五脏:肝心(心包)脾肺肾六腑:胆小肠(三焦)胃大肠膀胱五体:筋脉肉皮骨五志:怒喜思忧恐五神:魂神意魄志五窍:目舌口鼻耳五音:角徵宫商羽五主:色嗅味声液五色:青赤黄白黑五嗅:臊(膻)焦香腥腐五味:酸苦甘辛咸五液:泪汗涎涕唾五声:呼笑歌哭呻五荣:爪面色唇毛发五方:东南中西北五谷:麻麦稷稻豆五菜:韭薤葵葱藿五果:李杏枣桃栗五畜:鸡羊牛犬猪五时: (年)春夏长夏秋冬 (日)平旦日中日西日入夜半五常(天):风热湿燥寒五化:生长化收藏

6，我想查自己的五行怎么查

五行得分和喜神[同类得分]:金23,水13,计36分；[异类得分]:木20,火22.8,土6,计48.8分。[差]:-12.8分，[综合旺衰得分]:-12.8分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)分数2022.862313　　八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。你也可以自己到这个我常用的网站上查http://www.123cha.com/sm/

五行与太极　　金为阴（阳、柔、刚），水、木为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。　　水为阴（阳、柔、刚），木、火为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。　　木为阴（阳、柔、刚），火、土为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。　　火为阴（阳、柔、刚），土、金为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。　　土为阴（阳、柔、刚），金、水为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。　　[编辑本段]属性及归类　　(1)五行属性及归类方法　　五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照"五行"的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用"比象取类"的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。　　原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即"水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"。意思是说，木具有生发、条达之特性；火具有炎热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，根据上述特性，采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。　　(2)五行属性归类　　历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。　　（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。　　（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。　　（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。　　应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。　　(3)五行归类的意义　　五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。　　中医学把人与自然的这种关系称之为"天人相应"，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应、相互影响的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系，从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系，用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗。例如，脾属土，故与五官之"口"、情志之"思"以及季节之"长夏"、气候之"湿"，不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某些反映和验证。如口甜，可反映脾湿蕴盛等。　　五行的基本规律　　五行的相乘、相侮　　相乘与相侮，是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘，即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应克之行。　　应当说明，"相克"与"相乘"是有区别的，相克是正常情况下的制约关系；相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象。在人体，则前者是生理状态，后者则为病理状态。　　相侮，即相克的反向，又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况：一是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金应克木，若木气亢极，不受金制，反而侮金，即为木(亢)侮金。二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。如金本克木，若金气虚衰，则木因其衰而侮金，即为木侮金(衰)。　　所以说："气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。"即是说，五行若某一行之气太过，则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘。而对其所不胜(克我)之行发生相侮，即反克。若某一行之气不足，则克我之行必过度制约而乘之。而己所胜者，即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证，病位在肺，每因肝气郁结，气急上逆，化火灼肺，而见咳血，则为木火刑金(即木旺侮金)；肝郁气滞，影响脾胃消化吸收，则为木郁乘土。湿热型高血压，多因湿热困脾，引发肝失疏泄，肝阳亢逆，则为土侮木。至于金乘木(虚)证候，临床则为少见。　　五行的制化、胜复　　五行系统结构之所以能够保持动态平衡和循环运动，主要在于其本身客观存在着两种自行调节机制和途径。一种是正常情况下的"制化"调节；一种则是在反常情况下的"胜复"调节。　　制，即制约。化，是生化。所谓制化调节，主要是指五行系统结构在正常状态下，通过相生和相克的相互作用而产生的调节作用，又称为"五行制化"。　　首先，从五行的整体作用可以明显看出，任何两行之间的关系并不是单向的，而是相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系，所以才能保证"制化"关系的正常。　　即是说，木能克土，土能生金，金又能克木，从而使木不亢不衰，故能滋养火，而使火能正常生化。　　火能克金，金能生水，水又能克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。　　土能克水，水能生木，木又能克土，从而使土不亢不衰，故能滋养金，而使金能正常生化。　　金能克木，木能生火，火又能克金，从而使金不亢不衰，故能滋养水，而使水能正常生化。　　水能克火，火能生土，土又能克水，从而使水不亢不衰，故能滋养木，而使木能正常生化。　　可以看出，正是这种相反相成的生克制化，调节并保持了事物结构的相对协调和平衡。因为相生、相克的过程，也就是事物消长的过程，在此过程中，经常出现的不平衡的消长情况，其本身就是再一次相生、相克的调节，这样就会重复出现再一次的协调平衡。而正是这种在不平衡之中求得平衡，而平衡又立刻被新的不平衡所替代的循环运动，推动着事物在不断地变化和发展。　　所谓胜复调节，主要是指五行系统结构在反常情况下，即在局部出现较大不平衡的情况下，通过相克关系而产生的一种大循环的调节作用。胜复调节可使一时性偏盛偏衰的五行系统结构，经过调节，由不平衡而再次恢复平衡。　　所谓"胜"，即指胜气，是指因为某行之气太过所引起的对"己所胜"之行的过度克制。而胜气的一旦出现，则势必招致一种相反的力量将其压抑下去，即所谓复气。故《素问》又说："有胜之气，其必来复也。"而且胜气重，复气亦重。胜气轻，复气亦轻。　　例如火气太过，作为胜气则过分克金，而使金气偏衰，金衰不能制木，则木气偏胜而加剧制土，土气受制则减弱制水之力，于是水便旺盛起来，而把太过的火气克伐下去，使其恢复正常。若火气不足，则将受到水的过分克制，但火衰不能制金，引发金气偏盛，金气盛则加强制木，使木衰而无以制土，则必将引起土气盛以制水，水衰则制火力减弱，从而使火气相应得到逐渐恢复，以维持其正常。　　如果单纯有胜而无复，也就是说当五行之中的作何一行出现有余(太过)而没有另一行的相应制约时，则五行系统结构的协调关系就被破坏，则会出现紊乱的反常状态，从而产生严重疾病。ㄅ　　综上所述，我们可以把五行关系看作是阴阳关系的逻辑展开和补充。受作用者，通过某些中间环节，反作用于作用者，产生反馈调节效应，从而使系统结构保持相对平衡。

<table border="0" cellspacing="1" bordercolordark="#ffffff" cellpadding="5" width="720" align="center"> <tbody> <tr height="28"> <td colspan="6" align="middle">五行得分和喜神<br></td></tr> <tr> <td colspan="6"> [同类得分]:金23,水13,计36分；[异类得分]:木20,火22.8,土6,计48.8分。[差]:-12.8分，[综合旺衰得分]:-12.8分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。</td></tr> <tr> <td width="70" align="middle">五行</td> <td width="90" align="middle">木 (日主自己)</td> <td width="90" align="middle">火 (体智外泄)</td> <td width="90" align="middle">土 (钱财享受)</td> <td width="90" align="middle">金 (职位压力)</td> <td width="90" align="middle">水 (保护求知)</td></tr> <tr> <td align="middle">分数</td> <td align="middle">20</td> <td align="middle">22.8</td> <td align="middle">6</td> <td align="middle">23</td> <td align="middle">13</td></tr> <tr> <td colspan="6"> 　　八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。</td></tr></tbody></table><br><br>你也可以自己到这个我常用的网站上查 <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.123cha.com%2fsm%2f" target="_blank">http://www.123cha.com/sm/</a>