苗族图案中芦笙代表苗族文化，枫叶和蝴蝶代表苗族古歌中枫树和蝴蝶开创人烟的传说。龙鱼河图。苗族的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕、凤、鱼、犬、竹、枫树等等，因为苗族也经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多源的，所以来课题将苗族的图腾分为外来型与原有型两类。黄牛、凤等图腾是由于东夷族融入三苗之后带来的，而竹图腾是苗族在汉代以后进入现在的贵洲地区以后与当地的民族通婚、融合才具有的。
太阳普照大地,大地生了植物;有了枫树,枫树孕育蝴蝶;蝴蝶养育了人类始祖姜央和苗族的文明始祖蚩尤。苗族太阳崇拜、蝴蝶崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜,寓示生命生生不息、健康成长、兴旺发达。苗族苗族，现有人口740万人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。
6、少数民族的图腾都有哪些汉族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪蒙古族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪哈萨克族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪维吾尔族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪傣族：象、牛、虎、鼠、龙、蛇、马、蚁、猿、鸡、狗、猪贵西彝族：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛海南通什毛道村黎族：鼠、牛、虫、兔、龙、鱼、肉、人、猴、鸡、狗、猪中国民间纹饰，不少是由图腾演变而来的。
少数民族的图腾更多，如东北鄂伦春族、赫哲族、鄂温克族共同信仰熊图腾。海南岛黎族视猫为先祖；苗族、瑶族和佘族以狗为图腾。云南哀牢山彝族信仰龙的图腾，他们认为龙生活在水中，就把水里石头看作是龙的象徵物，所以妇女在洗澡时要坐在石头上，或把衣服放在石头上，这样才能平安和育子。
7、图腾最早出现在什么时候?一个民族图腾的图案是如何确定的?图腾最早出现在黄帝时期，这是一种信仰的观念，在世界各大民族中都出现过。图腾最早出现在明朝那个时期，民族图腾的图案是通过文化气息包括作者的那种想法创造出来的，很有特点，而且有历史的意义。图腾最早出现的应该是上古时期；一个民族的图腾图案，主要是跟他们兴奋的神有着非常大的关系，当时他们非常兴奋大自然中的神灵，他们认为这样的实力会带领他们的部落走向繁荣昌盛。
他们认为每个氏族都与大自然有着特殊的关系，与自然界中的动植物有着特殊的亲和力，所以他们把动物形象作为原始部落的象征和象征。在中国，原始祖先也有同样的图腾崇拜，这更接近祖先崇拜，并以最原始的宗教形式表现出来。因此，图腾作为一种神化的形象存在于部落成员心中，具有团结群体、密切血缘关系、维护社会组织和相互区别的功能。同时，人们也通过图腾获得身份，寻求生命的庇护所。
8、民族图案运用书籍装帧设计存在的问题1.国家文化的传承问题：在书籍装帧设计中，有些民族图案的使用不能很好地传承民族文化，只能单纯地作为装饰用途，而没有深入地去了解民族文化的内涵。2.艺术技巧的运用问题：书籍装帧设计中，民族图案的运用技巧较为单一，缺乏创新性，不能很好地体现民族文化的特色。3.设计理念的缺失问题：一些书籍装帧设计者在运用民族图案时，缺乏科学的设计理念，使得民族图案的运用不能很好地体现民族文化的特色。
9、中国民族图形元素10、白族的民族图形,图案,建筑装饰纹样有哪些?白族民间建筑普及于云南大理、洱源、剑川、鹤庆等聚居区，多为二层楼房，三开间，筒板瓦盖顶，前伸重檐，呈前出廊格局，以便更好的接近大自然。墙脚、门头、窗头、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花纹的石块(条)，墙壁常用天然鹅卵石砌筑，质朴整洁大方，墙面石灰粉刷，白墙青瓦，尤耀人眼目。山墙屋角习用水墨图案装饰，典雅大方，木雕艺术也广泛用于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆等，尤以格子门木雕最为显眼。
