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扫尘日,农历哪天除尘

来源:整理 时间:2024-05-08 16:54:15 编辑:五合装修 手机版

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1,农历哪天除尘

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除尘日,即腊月二十四,所谓“扫尘”就是年终大扫除,家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四,扫尘日”,实际上从祭灶前后到年终,均为扫尘时间。中国一些地方,每年从小年(农历腊月二十三)起至除夕止,把这段时间都叫做“扫尘日”,也叫“迎春日”。

农历哪天除尘

2,几月几号扫尘

扫尘:亦称“除尘”、“除残”、“掸尘”、“打埃尘”等。扫尘民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”。
每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。 “腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

几月几号扫尘

3,农历除尘是哪天

农历腊月二十四是除尘日。民谚称“二十四,扫房子”。举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘又称除尘、除残、掸尘、打埃尘等,是汉族传统年俗之一。农历农历腊月二十七也可以。在除夕的前三天,运气旺盛,大扫除同样可以迎来好的运气。此外还能旺财,促进家庭和睦。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”,除旧布新、迎接新年。据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
除尘日,即腊月二十四,所谓“扫尘”就是年终大扫除,家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四,扫尘日”,实际上从祭灶前后到年终,均为扫尘时间。中国一些地方,每年从小年(农历腊月二十三)起至除夕止,把这段时间都叫做“扫尘日”,也叫“迎春日”。
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农历除尘是哪天

4,扫尘日都有哪些习俗

  扫尘日除了扫尘有其他的习俗,例如送年、祭灶神、官员“封印”等等,详细请看下文:   1)人们在当天或稍後,会举行大扫除。大扫除之际,一般会准备据说是有辟邪清秽能力的青竹叶,清除高处的灰埃蛛网。   2)这一日起,亲友之间也有互相请客、互相送年糕和礼篮等礼物,称为“送年”。      家中有丧事,或者办丧事不到一年的人家,不能制作年糕,却可由亲友赠送。      3)民间相信灶君有责任监视一家人的善恶行为,所以民间送灶时,不仅准备牲礼和燃烧金银纸,人们也会另外为灶君老爷奉上糖果、麦芽糖、糖瓜、蜜瓜以及汤圆 之类;总之,把供品弄得又黏又甜,是希望灶君的嘴巴吃得又黏又甜的,动机就是把神明封住嘴巴,不让灶君回天庭胡乱禀告。      另外,也有些人流行用敬灶时的第二巡酒涂灶门或者以黏糖黏灶门,目标也一样,这也是要灶君变成“醉司命”或者“甜口司命”,使他到天庭後说不出坏话。      4)封建时代,官府都选择在送神回天庭後“封印”休假。有些寺庙亦会以神明回天庭、民间无神可拜为由,在这一天“封门”休息。      从这一天开始,官府甚至寺庙都休假,不忙拜神与公事,但是家家户户从这一天起开始为应付年关而忙。许多人家都忙着办年货,又忙着制作年糕和发糕等应节品。

5,什么节日打扫卫生

春节打扫卫生。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,中国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。  习俗由来:  古时有关扫尘的由来,有一个颇为诡异的故事。传说古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇大帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。
劳动节

6,腊月二十四的来历

腊月二十三的来历 腊月二十三是辞灶节,又叫扫尘节。扫尘节又叫扫尘日。据说此节源于尧舜时代的“扫年”习俗。原本是古代人民驱逐病疫的一种宗教仪式。到了唐代,“扫年”之风盛行,成了祈求新岁平安吉祥的一种活动,之后才发展成为扫尘节。由于是一种清洁卫生和除害灭病的文明习俗,所以便流传下来,久而不衰。扫尘节,北方叫“扫房”或“扫屋”或直接称为“扫灰”,南方叫“掸尘”或“打洋尘“,东北叫”大洗(喜)日“。这天,家家户户都要进行大扫除,洗刷家具,粉刷墙壁,糊窗户,贴窗花,挂年画,除陈布新,以此迎接新春佳节。扫尘节又叫小除夕,过小年。扫尘节为什么会和辞灶节在一天呢?传说,古人认为每人身上都附有三个尸神,如影随形。这三个尸神喜欢搬弄是非,经常在玉皇大帝面前造谣生事,把人间描述的一团漆黑。一次,他们密报玉帝说,人间在诅咒天帝,欲谋反。玉帝大怒,降旨三尸下界查勘,将欲谋反人家的屋檐下,以蜘蛛织网为记号,又命王灵官务于除夕之夜下界,凡遇有蜘蛛网标记的人家,一律满门斩杀。三尸的行径被灶王爷发现,大为震惊,急忙与灶王奶奶商量了一个解脱的办法,他叮嘱人们在他辞灶上天之后,家家户户都要进行大扫除,掸去蜘蛛网,除去污渍,擦净门窗,把宅院内外收拾的焕然一新,等到王灵官除夕下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们欢乐无比,根本找不到劣迹之记号,心中十分震惊,急忙奏明玉帝。玉帝听后大为震怒,将三尸神永拘天牢,不得再到人家作恶。玉帝还决定,每年腊月二十五日亲自下界视察民间。为了感激灶王爷为百姓除难免灾,也为了迎接玉帝下界视察,所以民间一年一度的大扫除总是在辞灶节期间举行。实际上,民间春节的扫尘,到不一定拘泥在二十三或二十四日,譬如莱州习俗,进了腊月门就可以扫屋,但必须选择一个良辰吉日。如果是日不方便扫尘的话,也可以象征性的扫一下粱头,以后随便哪天都可以扫了。有的人家连扫帚都不用绑,用一棵干高粱的根子或棍子之类,扫除一下屋内的大梁或动动那,之后就可以随便挑个好天去做这项工作了。但这项工作却是每年欢度新春佳节的第一项必须的营生,而且往往是排在第一位的。因此进了腊月之后,但凡已经过了三五七八天的样子,人们见面问的往往是“扫灰了”。由此可见它的重要性。不过人们普遍认为,过了扫尘节,天天都是好日子,哪天都可以扫。有谚语说:“二十三,糖瓜粘,二十四,扫房子,二十五,糊窗户,二十六,去割肉,二十七,宰杀鸡,二十八,把面发,二十九,快打酒,三十日,包饺子。”在这个腊月日程表上,有两天与扫屋有关,足见人们对扫尘节的重视。
每年农历腊月二十三或二十四,是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年,称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年,称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。祭灶,即祭送灶神升天。古代,科技不发达,人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明,认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职,玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了。祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一说糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的坏话出不了口。祭祀时,将供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天。至今民间仍有“糖瓜祭灶,新年来到”之说。S
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