大德画廊，更喜岷山千里雪三军过后尽开颜油画油画原作尺寸还有战友

来源：整理时间：2023-04-24 16:03:18 编辑：五合装修手机版

本文目录一览

1，更喜岷山千里雪三军过后尽开颜油画油画原作尺寸还有战友
2，中华禅宗书画院的画院章程
3，上海M50有哪些特色的画廊
4，北京哪条大街最值得一去
5，济南有哪些档次高的画廊
6，大向艺术画廊到底有没有消费上的欺诈
7，画廊简介及相关信息

1，更喜岷山千里雪三军过后尽开颜油画油画原作尺寸还有战友

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2，中华禅宗书画院的画院章程

第一章总则第一条、中华禅宗书画院（CHINESE PAINTING AND CALLIGRAPHY ART ZENINSTITUTIONS）是以开展佛禅书画交流为主的非盈利性艺术机构。由当代佛禅高僧、大德居士和书画艺术家共同倡导成立，经政府部门正式批准，注册证号:50281711-002-02-09-2。第二条、宗旨：遵守国家宪法、法律、法规和国家民族宗教政策，爱国爱教，以书画艺术弘扬正信佛法，促进佛教禅意书画艺术的发展与繁荣，践行佛陀“无缘大慈，同体大悲”的利众情怀，支持慈善事业，为构建和谐社会做出积极贡献。第二章业务范围第三条、发展佛禅慈善书画家队伍，开展学术交流。第四条、在全国佛教禅宗圣地创立书画创作基地，开展各种佛禅艺术大展和相关义拍义卖活动，募集善款，支持慈善事业。第三章组织管理第五条、中华禅宗书画院设院长一名，执行院长一名，副院长若干名，秘书长一名，副秘书长若干名。院长任期每届五年，可连选连任。第六条、中华禅宗书画院设院务管理委员会，院务管理委员会由院长、执行院长和副院长组成。院务管理委员会行使下列职权：（一）制定书画交流与各种慈善活动计划；（二）决定年度财务预算、决算方案；（三）决定修改中华禅宗书画院章程；（四）决定吸纳或解聘画师。第七条、中华禅宗书画院每年可召开一次全体成员会议。会议的任务：讨论和决定中华禅宗书画院活动安排及相关重大事宜。第八条、中华禅宗书画院设立下列办事机构：秘书处、展览部、学术委员会、书画鉴定委员会、对外联络部、国际艺术交流中心、中华佛教书画艺术学院（培训中心）、禅林画廊、中华佛教艺术网、禅林文化发展公司等机构。第四章法定代表人第九条、中华禅宗书画院秘书长为法定代表人。第十条、法定代表人是由中华禅宗书画院成员推荐或选举产生。第十一条、中华禅宗书画院执行院长行使下列职权：（一）召集和主持中华禅宗书画院有关会议；（二）代表中华禅宗书画院签署有关文书；（三）法律、法规和本章程规定的其他权利。第五章权利和义务第十二条、中华禅宗书画院成员是由本人自愿申请，经院务管理委员会审查批准方可成为正式成员。第十三条、中华禅宗书画院正式成员享受以下权利：（一）有权参加中华禅宗书画院组织的相关活动；（二）有权参加中华禅宗书画院成员会议，讨论研究中华禅宗书画院重大事宜；（三）有权了解中华禅宗书画院的各项管理及资金使用情况；（四）中华禅宗书画院正式成员可优先将自己优秀作品参与到中华禅宗书画院举行慈善书画作品的义展、义拍、义卖活动中。（五）重要成员（有重大贡献者）可获得“慈善书画大使”称号，并可以此名誉参与社会各项艺术活动。第十四条、中华禅宗书画院成员的义务：（一）画师有义务积极参加中华禅宗书画院组织开展的各项活动；（二）每年每位画师有义务为慈善事业捐赠贰幅以上的书画作品。第十五条、在聘中华禅宗书画院画师连续两年无慈善作品捐赠者，将视为自动退院。由院务管理委员会研究并予以解聘。第六章资金管理及使用第十六条、中华禅宗书画院经费来源：（一）政府资助；（二）在核准的业务范围内开展慈善活动的收入；（三）利息；（四）捐赠；（五）其他合法收入。第十七条、所有经费必须用于本章程规定的业务范围和发展慈善事业。第十八条、中华禅宗书画院建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。第十九条、中华禅宗书画院换届或更换法定代表人之前必须接受相关机构和业务主管单位的财务审计。第七章章程的修改程序第二十条、对中华禅宗书画院章程的修改，须经中华禅宗书画院全体成员会议表决通过。第二十一条、中华禅宗书画院修改章程，须在中华禅宗书画院全体成员会议通过后十五日内，经业务主管单位审查同意后生效。第八章终止程序及终止后资产处理第二十二条、中华禅宗书画院完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由中华禅宗书画院全体成员会议表决通过。第二十三条、中华禅宗书画院有下列情形之一的，予以解散：（一）因不可抗力迫使单位无法继续开展书画交流与慈善活动；（二）中华禅宗书画院违反法律、行政法规被依法责令关闭；（三）中华禅宗书画院宣告解散。第二十四条、中华禅宗书画院解散前，须在理事会及有关机关指导下，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不对外开展活动。第二十五条、中华禅宗书画院经业务主管单位审查同意、办理注销登记手续后即为终止。第二十六条、中华禅宗书画院解散后剩余财产，在业务主管单位监督下，按照国家有关规定进行处理。第九章附则第二十七条、本章程经2009年3月16日中华禅宗书画院首次成员会议通过。第二十八条、本章程解释权属中华禅宗书画院。

中华禅宗书画院的画院章程

3，上海M50有哪些特色的画廊

简单说下，我去过，因为以前很崇拜陈逸飞的！里面很多国画和抽象派的大师哦！还有一个画廊是专门对性进行的描绘的！有摄影的！等等！郁闷的本来拍了很多照片的都没了！

上海M50有哪些特色的画廊

4，北京哪条大街最值得一去

当然王府井大街了.八达岭长城　　所有来北京的人都以游览万里长城为快，“不到长城非好汉”已经成为中外游人的一句豪言壮语。居庸关和八达岭居京畿之北的险关要隘，是长城的一个缩影，是游览长城中最主要的游览点之一。　　八达岭在北京延庆县境内，距北京市60公里。它是关沟的第四道要关，也是居庸关之北，地势险要。现岭上尚留有“天险”两字。八达岭口有座小小关城，东西各建一座，东关门额“居庸外镇”，西门关额“北门琐钥”。东西两关相距64公里。是通往北京的咽喉，在古代是关沟中最为重要的一个关口。长城从“北门琐钥””城楼左右两侧起，各向南北延伸，高低起伏，犹如一条巨龙，腾跃在群山的山脊线上，气势磅礴。　　八达岭山势极为险峻，这段长城以巨石为基，上层用大型城砖砌成。依山而筑，高低不一，宽窄不同,其均高达7.8米，可容五马并骑、十人并进。　　站在八达岭长城西望，便会看到附近小石岗上用土筑成的烽火台。关城西门外建有长城博物馆，馆内分四个展厅，其中一展厅为序厅，二厅展现明以前的长城，三厅展现明长城，四厅是爱我中华，修我长城的书画厅。在城东门外青龙车站旁有詹天佑铜像。景点导游前门、展览路等处每日晨有游览车直达；北京北站有火车直达。白草畔　　白草畔是百花山的主峰，海拔高度2161米，是北京第三高峰，北京西南第一高峰。百草畔自然风景区面积19.2平方公里,林木覆盖率82％，海拔高度最低处也比城区高800多米。景区以百花争妍的高山草甸为特点，空气清新，环境幽美，气候凉爽宜人，夏季气温比北京城区低8-16度，是炎热的夏季旅游度假的佳处所在。　　白草畔是北京地区唯一可乘汽车直达2000多米山顶的旅游景点，主要景点有山上八景和山下八景，还有观光农业、五千亩仁用杏基地、万亩松林、赏花园、采摘园等，欢迎各界朋友前来观光度假，热诚接待各类中小型会议、团体旅游和学生野外实习等。乘车路线：风景区紧临108国道，距六里桥120公里，从天桥或六里桥乘917路汽车到房山，再转乘小公共汽车到四马台村即可。每星期六和星期日917路汽车直达四马台村。　　五指峰是由五块矗天而立的巨岩组成，形如五指，故名五指峰，是白草畔最高的山峰。因其雄伟秀丽，定为山上八景之一 ----五指峰秀。故　宫　　北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。始建于明永乐四年（1406年），永乐十八年建成。历经明、清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大，占地72万平方米，有房间9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威，建有一条贯穿南北的中轴线。线上，按照“前朝后寝”的原则，布置着帝王发号施令的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和帝后居住的后三宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫），在其内延部分，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁寿宫，以太后太妃居住的宫殿—慈宁宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫和养心殿，其后为东西六宫。出于防御需要，这些宫殿周围间有高达10米的宫墙。午门　　是故宫的正门，游人可由天安门向北进入午门。午门平面呈凹形，正楼面阔九间，是皇帝宫殿的标志。午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方。太和殿　　是故宫中最巍峨、最壮丽的建筑，面阔11间，进深5间。是我国，也是世界上现有的最大木结构宫殿建筑。太和殿是举行大典的地方，明清两代皇帝登基、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，每年元旦、冬至、万寿（皇帝生日）等节日都要在此受百官的朝贺贺赐筵。太和殿内外摆设有大量特殊的陈设，殿前的月台上摆有铜鼎、铜龟、铜鹤等。三层汉白玉台基下每个栏杆下都有排水的龙头，用来显示皇威。殿前的双龙戏珠御路石，其珠为吉祥如意珠，双龙一个代表天帝，另一个代表帝王。双龙下面的山海图案象征江山永固。中和殿　　这里是皇帝亲临太和殿大典前休息和接受官员们行礼的地方。保和殿　　是册立皇后、皇太子等大典皇帝更衣的地方。清乾隆后，殿试也改在保和殿进行。游人在保和殿可看到很多御路石，其中以保和殿后面的一块最大、最宏伟，他是用整块艾叶青石雕成，重达200吨，九龙飞腾在大海和流云中，象征着真龙天子一统山河。乾清门　　是帝后寝宫以及皇子等居住的区域的正门。乾清宫　　是皇帝的寝宫，顺治、康熙年间也兼做听政、召见大臣之处。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重阳、冬至、万寿等节日，皇帝在这里举行朝礼和赐筵。交泰殿　　是皇后在元旦、千秋（皇后生日）等节日接受大臣朝贺的地方，后来又在此存放皇帝行使权力的25方。此外，这里还有铜壶滴漏和清代制造的自鸣钟。坤宁宫　　在明朝是皇后居住的地方，清朝按满族的习惯，将其改为祭祀神的场所。御花园　　出坤宁宫就是御花园，他有门与六宫相通。明朝这里供秋季大享和祭祀玄武大帝之用，清代改为寺庙。园东北有叠石名曰堆秀山。御花园是一座以建筑为主体的宫廷花园，游人都愿在此拍照留影。东西六宫　　这是供妃子们居住的地方，俗称“三宫六院”。现东六宫大都改为古代艺术品展览馆。西六宫基本上未动，仍按原貌布置。养心殿　　乾清门内的养心殿，从雍正到清末200年间，皇帝大都住于此。在同治、光绪年间，养心殿东暖阁是慈禧与慈安“垂帘听政”的地方。虎峪自然风景区　　虎峪自然风景区位于北京昌平县城西北9公里处，八达岭高速公路北侧，内有虎峪沟、百仙神洞、雀儿涧、体能拓展训练基地等自然与人文景观。　　虎峪自然风景区美丽峡谷，一条通往原始森林的路，两侧由酷似虎皮斑纹形成的岩石沟峪，长12.5公里，宽1.5公里，峰峦叠嶂、水秀谷幽，内有自然景观36处，先睹“高山湖”，再攀“百级石阶”，穿过崎岖山道到达“通天池”越过“九潭瀑布”再闯“原始森林”。　　千年古刹雀儿涧这里山峦峻秀、气势恢宏，您可以先饮“金丝泉”水，再攀“一线天”，近观“云雾树显仙绰”影，远眺像形山“天狗望月”、奇花异草、如林古碑、庙宇遗址仙道悬棺、无限风光尽收眼底。　　百仙神洞香火不断、香烟缭绕，洞口常有雾霭升腾、洞内气温冬暖夏凉，深远莫测、洞深1200米宽窄不一，曲直相依、最高落差达90多米，著名的“滴水观音”堪称京华一大奇观，落差在83米高处从天而降的丝丝“神雨”一年四季滋润神灵，令您叫绝不止，告别“滴水观音”再步170级石阶便是百仙神洞的最高峰---倚天阁。您站在蓝瓦飞檐的“倚天阁”南望，淡淡清香扑面而来，无限风光在险峰。　　马洪元根雕艺术馆是北京市唯一一家根雕艺术馆，现有作品300余件，馆内名家政要题词挂于墙壁四周，格调古朴高雅。马先生的根雕作品不求形似。乃重骨气，抒发了艺术家内在情绪与意志，件件皆为艺术精品，价值不菲。根雕馆具有极高的观赏价值及积极的教育意义。　　侯康乙奇石馆是北京虎峪自然风景区与著名赏石家、收藏家侯康乙先生合力创办的综合性奇石展览园地。集中展示了侯康乙先生多年来收藏的全国各地奇石数百件，为大家赏心悦目带来新的感受与快乐。　　体能拓展训练基地：携手并进、牵引横渡、天梯、悬梯、高空抓杠、走钢丝等项目设施与设备　　休闲、娱乐项目：划船、游泳、攀岩、飞降、垂钓、篝火、浮桥、山野卡拉OK、天梯鹫峰山自然风景区　　鹫峰山自然风景区座落在燕山山脉，比邻长城，距北京东南170公里的遵化市境内(北京至北戴河途中). 　　鹫峰山自然风景区平均海拔500米,主峰鹫峰山889米.景区地势巍峨峻峭,怪石林立,生物资源丰富,山中生长着几百种珍贵药材,栖息着两百多种野生动物,这里气候宜人,自然风景别致,与长城狩猎场(东十公里),汤泉皇家旅游度假区(西三十公里),皇家陵寝—清东陵(西四十五公里),桃花沟(南三十五公里),共同构成”百里长城黄金旅游线”.是周末全家旅游的好去处. 濂泉响谷自然风景区　　濂泉响谷自然风景区距北京70公里，西通延庆八达岭，南与神堂峪、雁栖湖，东与青龙峡、幽谷神潭相毗邻，交通极为便利。　　景区以谷取景，以山造势，以水得趣，以人生情。谷中流水飞泻，瀑布从天而降，四季泉水潺潺，回声不绝，故名濂泉响谷。　　濂泉响谷是集青山绿水、险峰峡谷、灵泉飞瀑、密林幽洞、奇山怪石于一地的自然风景区，常年气温比市区低3－5℃。　　景区内有5000米曲径，可见天宫洞、猫头山、三潭二瀑、神马场、五月冰川、寿龟负重、雁栖源头、原始次生林、问天台等多处景观。这里山回路转，步步有景，处处见景。　　景区背依黑坨山。黑坨山主峰海拔1895米，临顶南眺，可一览北京全貌。　　景区内设有四合院、蒙古包、小木屋、餐厅、商品部、泉水浴、歌厅等服务设施，游客可春赏山野花草、夏观自然风景、秋看满山红叶、冬瞧天然冰瀑，还可垂钓红鳟鱼、野炊、烧烤或举行篝火晚会。卢沟桥　　卢沟桥位于天安门西南十五公里的永定河上，它是北京地区现存最古老的一座多孔联拱大石桥，距今已有八百年历史。象这样雄伟古桥在全国也是罕见的。　　卢沟桥始建于金大定二十九年（1189年）六月，明昌三年（1192年）三月建成。初名"广利桥"，后改称"卢沟桥"。在国外也称"马可波罗桥"，桥全长260米，宽9.30米，十个桥墩，十一孔。中心桥孔间距21.35米,东西两岸间距16.49米。桥墩呈船形,进水一面有分水尖,每个尖上安置一根26厘米边长三角铁柱以迎击洪水和冰块,保护桥墩和桥身。出水一面砌成流线型，状如船尾，减少水流对桥孔压力。经试验：这座古桥有较大的承载能力，曾通过429吨大型平板车而无恙。"卢沟晓月"是著名燕京八景之一。卢沟桥两边有望柱和栏板，望柱281根，每个望柱上都有一石狮，石狮头上、背上、腹部、爪下都藏有小石狮，形态各异。据古书《从海记》中说："桥柱刻狮凡六百二十有七"，现在共有大小石狮501个。明十三陵　　坐落在北京市昌平县境内的天寿山南麓，距北京市50公里。陵区为一面积约40平方公里的小盆地，东、西、北三面群山耸立，南面蟒山、虎峪山相持而立，中有曲水环抱，山清水秀。　　众陵以长陵为中心，有一公共神道自南端陵门直达长陵。在长达7公里的主神道上有石牌坊、大宫门、碑亭、华表、石像生、龙凤门等建筑。十三陵中以长陵建筑最为宏伟，它和定陵一起，同为主要参观对象。长陵　　是明成祖的陵寝建筑，献陵为长陵的主要建筑，是举行祭祀的重要场所。建于1427年，十分雄伟壮观，耸立在三层汉白玉台基上，面阔九间，进深五间，总面积1956平方米，殿内有32根金丝楠柱，。梁、柱、掾、斗拱等构件，皆由楠木制作，虽历时五百余年，仍牢固如旧，香气袭人。它是我国最大的一座楠木殿堂。定陵　　是明神宗的陵寝。陵园规制仿制长陵。定陵地宫于1956年发现，现已修建成为定陵地下博物馆。地下宫殿由前、中、后及左、右五座高大的殿堂相连而成，全部是拱券式石结构建筑。共有石门七座，石门设计非常科学，虽重达4吨，但开启十分灵活轻巧。地宫的布局基本上采用“前朝后寝”的制度。前殿没有任何摆设，中殿内有三个汉白玉雕成的“宝座”，座前各有一座黄色琉璃“五供”，即香、烛、花、还有青花云纹大瓷缸各一口，中盛有香油，专供长明灯使用。后殿相当于寝宫，称为“玄堂”，是地宫的主要部分，为放置棺木的地方。棺床中央放有万历皇帝和孝端、孝靖两皇后的棺木，三具棺木周围放有多件陪葬物品。　　在定陵出土的随葬品中，皇冠和凤冠最引人注目。万历皇帝的金冠用极细的金丝编结而成，上嵌有二龙戏珠。在精美的首饰中，万历皇帝的金簪可谓稀世珍宝。景区导游前门、崇文门、展览路等处有游览专车；北郊市场乘长途汽车。慕田峪　　慕田峪长城位于北京怀柔县境内。据文献考证，慕田峪长城是明初朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督造而成。慕田峪长城1992年被评为北京旅游世界之最，1997年被评为北京市文明景区。　　慕田峪长城的构筑有着独特的风格，这里敌楼密集，关隘险要。城两侧均有垛口。东南面有3座敌楼并矗一台的正关台。为长城之罕见；西北面有建在海拔1000多米，名曰“牛犄角边”和建在刀削一般山峰上，称为“箭扣”及“鹰飞倒仰”的长城，其势险峥嵘。整段长城依山就势，起伏连绵，如巨龙飞腾，是万里长城的精华所在。　　慕田峪长城旅游区群山环抱，风景优美。春季，群芳射蕊、争奇斗妍；夏季，满山青翠、流水潺潺；秋季，果实累累、红叶满山；冬季，白雪皑皑、银装素裹，一派北国风光，在中外享有“万里长城慕田峪独秀”的美誉。　　慕田峪长城设有世界一流的登城缆车，旅游区又投资5000多万元，新建了中华梦石城、鹿鸣动物游乐园、施必得滑道三个新景点，形成了长城文化、石文化和体育娱乐有机的结合，使来慕田峪长城旅游区的游客，可一日数游。　　从北京城区到慕田峪长城的旅游专线有游6路、游1路、游2路，早晨从前门、宣武门、东四十条、北京站直达，东直门长途汽车站有916路公共汽车也可直达。另有郊游专列，由北京站、北京北站至北宅站，景区有专车接送。潭柘寺　　潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。　　潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。北京城里的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然是故宫的缩影，据说明朝初年修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期将部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如捧月的众星，散布其间，组成了一个方圆数里，景点众多，形式多样，情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富，而且自然景观也十分优美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各异，早在清代，“潭柘十景”就已经名扬京华。　　潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有“先有潭柘，后有幽州”的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺，唐代时改称龙泉寺，金代御赐寺名为大万寿寺，在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其为“潭柘寺”。　　千百年以来，潭柘寺一直以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的风景，神奇的传说而受到历代统治者的青睐。从金代熙宗皇帝之后，各个朝代都有皇帝到潭柘寺来进香礼佛，游山玩水，并且拨出款项，整修和扩建寺院。王公大臣、后妃公主们也纷纷捐出己资，大加布施，民间的善男信女与潭柘寺结有善缘的更是成千上万，他们长年向潭柘寺布施、斋僧，并且自发地组织了数十个民间香会，集资购买土地田产，捐献给寺院，成为潭柘寺维持日常巨大开支的重要经济来源之一。到了清代，潭柘寺在寺院规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛时代，特别是康熙皇帝把潭柘寺定为“敕建”，使其成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位，从金代开始，在很长的一个时期内，是大乘佛教禅宗中临济宗的领袖，并且名僧辈出，历代的高僧大德们，为了研究佛学宗诣，为了弘扬佛法，为了潭柘寺的扩建和修茸，为了繁盛寺院的香火，作出了呕心沥血的贡献，而在《高僧传》上标名，名传千古。由于潭柘寺在政治上具有强大的势力，在经济上拥有庞大的庙产，在佛门有着崇高的地位，再加上寺院庞大的规模，故而享有“京都第一寺”的美誉。　　中华人民共和国成立以后，人民政府把潭柘寺开辟为森林古迹公园，成为了一处游览胜地，1957年10月28日被列为北京市第一批重点文物保护单位，1978年北京市政府拨款对潭柘寺进行了为期两年的大规模整修，于1980年8月1日重新对外开放，并于1997年初经有关部门批准，僧团进驻，恢复为宗教活动场所。　　2001年6月25日,经中华人民共和国国务院批准，潭柘寺被列为全国重点文物保护单位.　　今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。中国佛教协会会长赵朴初先生写联赞曰：“气摄太行半，地辟幽州先。”今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。天池峡谷风景区　　天池峡谷风景区林木繁茂，鸟语花香，奇峰林立，怪石迭出，景色秀美。高山中1000多平方米的“天池”水面，清澈明净，水中倒映岸边的百丈悬崖绝壁，景色之奇妙独特令人赞绝。闻涛谷、情人谷，树木遮天避日，在谷中漫游，使人心旷神怡，享尽回归大自然的美好感受。大自然鬼斧神工，展示出一处处造型别致的景观：“八戒背娇娘”、“莲藕双生”、“福从天降”、“神驼峰”、“双狮会”……如人、如兽、如花……自然天成，形神毕肖。　　　天池峡谷娱乐区设施独特，服务周到。两百多米长的休闲洞，四季恒温，冬暖夏凉，内设棋牌室、茶座，别有一番洞天福地的情趣；攀岩（团体）、速降娱乐活动，惊险刺激、安全可靠。　　景区备有餐饮、住宿设施。餐饮以虹鳟鱼烧烤、农家饭菜为主，住宿区设施齐全、清洁卫生、幽静舒适，大众化消费，是您休闲度假的理想去处。香　山　　在北京海淀区，东南距市中心20余公里。为北京西郊西山山岭之一。此地重峦叠嶂，清泉潺潺，花木漫山，景色清幽。清乾隆十年（1745年）在此大兴土木，兴建亭台楼阁，共成二十八景，如勤政殿、翠微亭、栖云楼、香山寺、森玉芴等，并加筑围墙，名 “静宜园”。“西山晴雪”为燕京八景之一。园中名胜遍布，风光旖旎，秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼， “霜叶红于二月花”的佳景，为中外旅游者所向往。颐和园　　是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，是全国重点文物保护单位。位于北京西郊，距城区15公里。颐和园的前身乃北京三山五园中的清漪园，后在英法联军火烧圆明园是遭严重破坏，光绪十四年慈禧挪用海军军费修复此园，改为“颐和园”。1900年，颐和园又遭八国联军洗劫，慈禧从西安回北京后，再次动用巨款修复此园。　　颐和园规模宏大，总面积达294公顷，主要由万寿山何昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三。颐和园是一个兼具“宫”、“苑”双重功能的大型皇家园林。宫殿区　　入东门就是宫殿区，这里是慈禧和光绪坐朝听政的地方，殿内有皇帝的宝座和屏风。由于慈禧迷恋长寿，将此殿命名为仁寿殿，把宝座后的屏风一改雕刻九龙的旧制，而现266个不同写法的寿字。宫中还有很不常见的“九桃熏炉”，炉外刻有九只蝙蝠，意为万寿万福的意思。生活居住区　　仁寿殿后面，以乐寿堂、玉澜堂、宜云馆组成封建帝后的居住区。乐寿堂是慈禧的寝宫，玉澜堂相传为慈禧囚禁光绪的地方。仁寿殿北的德和园内有三层大戏台，专供慈禧看戏之用，耗资160万两银子。风景游览区　　乐寿堂往西就是风景游览区。乐寿堂西边的邀月门是颐和园长廊的起点，长廊长达728米，沿昆明湖北岸，通向昆明湖西北的石舫。长廊里刻有精美的彩画8000多幅。　　入游览区，首先应去湖东岸的知春亭，它据岛临湖，万寿山的全貌历历在目。连接南湖的十七孔桥是颐和园最大的桥，桥栏望柱上雕有500多只形态各异的石狮。桥畔还有铜牛和廓如亭。这十七孔和铜牛都有一定的含义。十七乃九重天的意思。桥畔的铜牛湖对岸的“织女图”相对应，慈禧把牛郎织女间的昆明湖比作天河，万寿山中轴线及两侧的建筑比作天宫，宫中坐的就是王母娘娘—慈禧太后。万寿山的中轴线上自上而下建有云辉玉宇坊、排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁、智慧海等建筑。两侧建还建有很多亭台楼阁，如湖山真意楼、听鹂馆、景福阁等。山之东还有仿无锡寄畅园建造的谐趣园，此乃园中之园。山之后还有很多宗教建筑群，以象征日月环绕须弥山，以红、绿、黑、白四座喇嘛塔，象征佛界。圆明园　　圆明园四十景以儒学治世思想为主旨，营造一处听政、宁神的离宫园，它几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理等全部内容，体现了中国古典园林艺术中的三种主要意境，即治世境界，神仙境界和自然境界。赤峰：离北京最近的草原风光赤峰是著名的内蒙古风景区，距北京只有500公里，是离北京最近的大草原，五一出行最为合适,现在就是热点. 赤峰是举世闻名的红山文化发祥地，现有各类文化遗址6800余处，全国重点文物保护7处。赤峰的秦燕汉长城、喀喇沁亲王府、百岔河——阴河岩画等景观都具有浓郁的地方特色。赤峰的另一特色是草原、沙漠、湖泊、森林、山峰、冰臼、溶洞各种资源俱全，第四纪冰川遗迹——冰臼群属国内外罕见。感受亚洲的瑞士风光喀纳斯与蒙古、俄罗斯、哈萨克接壤的喀纳斯是近年新开发的旅游风景区，既有北国风光，又有江南秀色，春天到来，山花烂漫，草原和森林青翠欲滴，蓝天白云交相辉映，是绝少污染的清洁之境，被著名学者钱伟长赞为亚洲唯一的瑞士风光。因此喀纳斯的生态旅游远近驰名。喀纳斯旅游可分为3日、4日、5日行程，内容为漂流、登冰川、马背项目、淘金等，充满神秘色彩。同时可以感受蒙古族、哈萨克族等不同民族的生活习俗。我记得去年4月份去的时候,那时天也是挺热的,我们头天爬长城,逛西单,很累啊!脚底还起了泡,你要去时,记得带一双大一点的鞋,因为走路时间长了,脚会肿起来的.祝你一路顺风,玩个好心情!

5，济南有哪些档次高的画廊

应该是济南市中的八大画廊，画廊位于英雄山地下人防，个人感觉档次各方面真的是全济南乃至山东的佼佼者。这个八大画廊专营名人字画，送礼、收藏、自用都很好，因为其作品都有保值，而且不断升值的趋势。建议去看下。

去英雄山的大世界，全是卖画的，很好很强大

6，大向艺术画廊到底有没有消费上的欺诈

大向的意义是引领中国书画市场发展的大方向。大向艺术画廊主要是竞卖会的形式。成交价一定不高于市场价。大向艺术画廊的作品来自艺术家的捐赠或半捐赠。大向艺术画廊是联合有普及传统文化想法的艺术家成立起来的。目标是传扬中国传统文化艺术。每幅画作，竞卖师都会明确告诉大家是款作还是真作。大向是依托商场做画廊，以商场的服务水准来服务收藏爱好者。

7，画廊简介及相关信息

说起画廊，可能大家对于画廊的印象只是一个买卖画的地方。随着时间的推移，画廊在当下，已经悄然的走进我们的身边，很多城市也都有了各色各样的画廊，它们的功能也由原来的单一性变到如今的多样性。然而，关于画廊的起源，以及画廊的发展，却很少有人去关注它前世今生的由来。今天，小兔我就在这里简单的介绍和翻开画廊的记忆。?　西方画廊的起源与发展　　最普遍的说法是在16世纪，西方将搜集到的美术作品陈列于府邸的回廊，这是画廊的起源。　　19世纪以后，画廊指观众鉴赏美术作品的公开陈列场所，在展览的属性上与美术馆性质基本相同，可能比美术馆规模小，但更有作品或艺术流派的针对性。另外，随着资本市场经济的发展使艺术商品化趋势加强，以专营美术品为业的画商也应运而生，画商陈列和销售美术品的场所也称画廊。　　　　西方的画廊业是最早存在的艺术市场形式之一，在艺术市场中扮演着举足轻重的角色，现代意义上的画廊通常要求有相对固定的代理艺术家或者经纪一定类型的艺术品。　　它不仅仅作为销售艺术品的场所，还包含陈列和审美功能;它依靠经纪制度的完善确保其经营形态的稳固，画廊通过系统地运作、宣传，使有价值的艺术品的市场价值的合理上升;并与拍卖行、艺术博览会构成了艺术市场的三足鼎立的格局，特别是对于新画家，画廊看中作品的升值空间，有计划地推荐给美术馆等机构增加知名度，并介绍给适合的收藏家，极大地推动了新人的发展，使整个市场真正良性循环。　　中国画廊的起源与发展　　中国自20世纪70年代以后，由于对外开放和人民生活水平的提高以及艺术的普及，一些城市相继出现了各类画廊。　　1985年，长期处于地下状态的先锋画家汇聚成一股潮流，开启了中国美术向世界潮流靠拢的大门，画家们也开始渴望有相应的画廊机制来开辟独立的中国艺术市场。　　　　从营销的角度来看，现阶段我国的画廊主要分为签约、代销和买断三种类型。　　1.签约　　签约是画廊与画家之间通过订立合约的形式来固定双方关系。画家按事先约定的种类、质量、价格定期向画廊提供一定数量的作品，使用签约方式运作的画廊中的作品，全部由画廊的经营者从签约的画家那里精选而来。因此，它们的题材、档次和水平都较高。　　2.代销　　代销是画家将其作品放在画廊展示，价格通常由画家决定，但不少画家还是接受画廊的建议价格，因为画廊比画家更了解市场。作品销售后，画廊从中提成，通常提成的比例幅度为30%—50%。比较而言，代销是画廊中的初级经营方式，某些新画廊经常开始时采取这种方式，画廊只管销售，而不会对画家进行宣传，对方展示单纯的商业关系，缺乏长期的合作。　　3.买断　　买断是画廊与画家进行所有权的交换，画廊以一定的价格将画家的作品收入，然后再以自己定的价格向外出售，这是一种高收益与高风险并存的经营方式，需要经营者敏锐的眼力、丰裕的资金、专业知识与鉴赏能力。画廊买断的作品通常是在当前市场中价值不高或不被看好的画家，随着时间的推移，部分作品有较大的升值空间。　　　　在如今，很多的人都喜欢在自家显眼的位置挂上自己心仪的画作，这也表明画廊越来越融入我们的生活，不再仅仅是艺术家的竟艺场，而我们，如果对之有热情和喜欢，除了更多的关注外，还应该更多的去了解、认识。画廊，说到底其实是一种文化，无论中西方，都有各自的特色和不同，这些差异也体现了文化的差异性。

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