由“公天下”到“家天下”是社会的进...“家天下”指世袭君主制度家天下，世代相袭。也就是“公天下”变成了“家天下，从“公天下”到“家天下”是?大禹传位于给启标志着从公天下到家天下，“公天下”变成了“家天下”的标志性事件是什么?夏传子家天下本质上说明了什么夏传子家天下反映了夏朝的世袭制度。
1、家天下的制度是夏朝什么时候开始实施的?是在禹晚年的时候开始实施的，这个制度的实施造福了很多人，所以实施的时间是比较晚的。家天下的制度是夏朝末开始实施的，后来夏朝灭亡了，这个制度也就被废弃了。是在大禹创建夏朝后就已经开始实施了。从中可以看出大禹真的是非常有实力的，而且非常顾忌老百姓，所以有很多人都非常敬佩他。家天下的制度，就是从夏朝的第二位君主就开始实施了，从此一个封建王朝开始了。
在尧舜禹的时代，都是采取禅让制的。部落统领的位置都是会传给有贤德才能的人。而大禹并没有按照这个规定，而是把他的位置传给了他的儿子，从此之后就建立了夏朝，从此之后就是家天下了。从此之后天下就由一家独享了，而不是文明的禅让制。对于一些朝代而言，封建君主制是更加有利于发展的，因为这可以让权力得到集中资源，也得到集中，能够更好的集中统筹，能够更好的去分配，所以这样国家才能够稳定，才能够安心的发展经济。
2、夏王朝以前的“家天下”是什么样的?夏（约前2070～约前1600年），中国第一个世袭王朝。夏王朝的建立开始了我国历史上的“家天下”。据《史记》记载，夏王朝大约从前21世纪初到前16世纪初，前后大约有经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。这时期的文化及文明程度高于新石器时代晚期文化，从已出土的文物中可看到一定数量的青铜和玉制礼器。天下为家舜将天下禅让给禹，禹仁爱、诚信，办事机敏而又勤奋，处理事情时从不有违正道，举止中规中矩，但凡是重要规范准则都可从他身上看到。
在禹之前的时代是没有阶级、没有剥削、财产公有的大同社会；禹不曾废除“禅让”制度，是大同时代最后的大酋长。禹的儿子夏启打破了公天下的制度，而成“家天下”，财产私有的阶级社会自此开始。由于夏朝实行的是帝位世袭制度，自禹至桀共经14代17王，世系分明，制度益趋巩固，成为中国历史上第一个朝代。夏的统治范围主要在山西以南的地方即汾水流域，及河南的西部和中部，东达商丘一带，西至陕西渭水下游。
3、夏传子家天下本质上说明了什么夏传子家天下反映了夏朝的世袭制度。三年的丧礼完毕后，益没有得到权位，而启在民众的拥护下得到了权位。经过几年的斗争后，启确定了他在部族联盟中的首领地位，但其共同观点是公天下变成了家天下，从此禅让制被世袭制所取代。夏传子家天下，说明了中国奴隶以及封建社会制度是以私有制为基础建立起来的。一改以前的禅让制以智慧能力仁德公而忘私者作为国家帝王的社会制度。
4、“公天下”变成了“家天下”的标志性事件是什么?中国历史上从“公天下”变为“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。大禹死后，他的儿子启继承了权位。启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下。夏朝(约前21世纪约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
